挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；扶一阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草；他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山，沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念———铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。
好一个永远的苏武！他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。
好一个永远的苏武！他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念作出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是它的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！
永远的苏武。
关于中国历史上艰苦奋斗的历史典故
1,王羲之与墨池
王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人们把这口池塘叫作墨池,也叫洗砚池,洗笔池.
事例
文王五访贤是什么意思
文王五访贤的意思就是：文王五次去寻访贤才，这个典故是：文王脱困以后，想找一个贤者帮助自己壮大发展自己的国家，他听说姜子牙很有才能，所以以游览的名义出去暗访姜子牙，希望和他能够见面，并且请他辅助自己。不过前几次都是空手而归，没有见到姜子牙。最后第五次的时候，在渭河之滨找到了正在钓鱼的姜子牙，这就是文王五访贤的故事。
我的访贤之路作文?
很久以前，周文王专程到处访问贤德之人。一天，周文王一路来一直没吃东西，精神又十分疲倦，于是他便坐在一棵大树下休息了一会。没过多久，耐不住饥饿，他决定去附近的村里弄点东西吃。这时一个农妇走过来，周文王问那个农妇：“干嘛去？”农妇说：“去给在田间劳动的丈夫送稀饭。”周文王听了不禁流出了口水，农妇看周文王如此饥饿的样子，心生怜悯，于是大发善心把稀饭给了周文王吃。自己则在周文王吃稀饭的时候回家里重新做稀饭了，农妇的美德深深地打动了周文王。周文王回宫后，让御厨做稀饭给他吃，周文王吃后，觉得远远不及农妇做得好吃，他便问御厨为什么，御厨说：“饥时糠也甜，饱时肉也嫌。”
后来周文王把这美德昭告天下，把这美德一代一代的传下去，就因为这样，周朝江山持续了800年。
读了周文王访贤的故事，我明白了一个重要的道理:饱时不忘饥是苦，富贵常记贫贱寒。美德是品德的一种，如果品德都没有的话，那要怎么做人呢？小朋友你想一想你有做过周文王访贤这样的事呢？有的话请告诉我，如果没有就去做做看吧！