古代文人谥号？

一、古代文人谥号？

提起谥号，看过古装电视剧人就很熟悉。谥号是人死之后，后人给予评价的文字，曾广泛通行于汉字文化圈。评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。

在中国的历史上，在唐代以后，有一个现象，文人做官后，梦寐以求地想得到一个谥号--文正，因为"文正"在文官的谥号中是最好的一个谥号。然而作为统治者的皇帝，是不轻易地把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、李东阳、曾国藩等。

第二个谥号是文成，而获得此谥号的人是刘伯温。他是元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成、文成公。

第三个谥号是文忠。。在清代的谥号中，文忠被认为是仅次于文正的谥号。"谥者，行之迹也;号者，表之功也;车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。"获得此谥号的人有苏轼、欧阳修、张居正等人。

第四个谥号是文端。获得此谥号的人有北宋宰相陈尧佐之后，明朝大臣的高仪、 明朝首辅的王家屏、应天书院的沈鲤等人。第五个谥号是文定。获得此谥号的人有明朝首辅杨溥、蒋冕、李春芳等人。

二、古代文人春联？

春联作为新年的一个象征，和老百姓的生活紧密相连。

相传最早的一副春联是五代十国时期，蜀国后主孟昶写的：“新年纳余庆；嘉节号长春。”

著名文学家王安石也曾经写过百姓们更换春联的诗句：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

三、岳麓山古代文人？

跟岳麓书院有关的名人有：

1、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

2、左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。湖南湘阴人。晚清重臣，军事家、政治家、湘军著名将领，洋务派代表人物之一。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

3、彭浚(1769～1833) 字映旟，号宝臣，清湖南衡山县沱字十五区王子塘（今衡东县珍珠乡黄梓塘村）人。曾就读岳麓书院，嘉庆十年（1805）中状元，任翰林院修撰、实录馆纂修，历任文渊阁校理、咸安宫总裁、内阁侍读学士等清贵之职，成了当时文坛上第一位领袖人物。

4、陶澍（1779年—1839年），字子霖，一字子云，号云汀、髯樵。湖南安化人，清代经世派 主要代表人物、道光朝重臣。嘉庆七年（1802年）进士，授庶吉士，任翰林编修，后升御史。

5、王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。

四、古代文人雅号？

古代文人多有雅号和雅称，下面我们来做一下古代文人雅号雅称的盘点：

　　1、诗骨——陈子昂

　　其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。

2、诗杰——王勃

　　其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。

　　3、诗狂——贺知章

　　秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。

　　4、诗家天子七绝圣手——王昌龄

　　其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。

5、诗仙——李白

　　诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。

　　6、诗圣——杜甫

　　其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为“诗圣”。

　　7、诗囚——孟郊

　　作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。

　　8、诗奴——贾岛

　　一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。

9、诗豪——刘禹锡

　　其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。

　　10、诗佛——王维

　　这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外，也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。

　　11、诗魔——白居易

　　白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写，竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

　　12、五言长城——刘长卿

　　擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。

13、诗鬼——李贺

　　其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。

　　14、杜紫薇——杜牧

　　曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。

　　15、温八叉——温庭筠

　　才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。

五、古代文人趣事

古代文人趣事

古代文人趣事一直是人们津津乐道的话题，这些有趣的故事和典故不仅展示了古代文人的智慧和风采，更让我们了解到他们独特的生活方式和追求。

在古代，文人是社会中地位显赫的群体，他们以才华和学问而闻名，不仅在文学艺术上有着较高造诣，还深受社会的推崇。然而，他们的生活并不是一帆风顺的，也有许多有趣的趣事和轶事。

文人雅集与酒仙传奇

古代文人喜欢举办雅集，邀请诗人、画家和文人墨客聚集一堂，共同欣赏诗词歌赋、品味美酒，互相交流文艺创作。这些雅集常常是别具一格的，有时他们会在山水胜地聚会，有时又在自家园林中举办。参与雅集的文人们用诗词和酒来表达情感，表扬天地间的美好和自然的神秘。

有一次，有一位文人邀请了众多的文艺家与名士参加他的雅集，他自信满满地准备了各种美酒和佳肴。可是，正当他等候着众人的到来时，发现自家酒窖竟然被老鼠毁坏了。他虽然愤怒，但又不得不即兴发挥，对准备充足的茶具说：“自己变坛酒茶，请享用！”众人听后无不哈哈大笑，自此，他的雅集一直被人铭记。

文人与替身残缺之趣

古代文人为了避免被人打扰，常常选择在僻静处居住，并挂一些“不接客”的牌匾，用以示意自己希望独处。这种情况下，偶尔会发生当地村民误认识某位文人替身为其本人之趣事。

有一位文人某天出门，刚好穿过一个村庄，村民们看到他的心情愉快，纷纷赶来与他交流。文人心情好，也不介意与大家聊天，反而享受这样的热闹。可是，当回到家后，他看到山门的墙上被人刻下了“不接客”的字样，顿时茫然了起来。原来，那个村庄的村民们是误认为他替身为他本人，因而热情招待了一番。

文人与诗鬼奇遇

古代文人多以诗词见长，然而有时候，他们的灵感并不总是源源不断的。在某个风和日丽的午后，一位文人正在静心准备写诗，却感到灵感丧失。就在他苦苦思索的时候，忽然听到有人在窗外吟诗。文人高兴地朝窗外望去，想来这是诗鬼前来指点自己，于是他迅速拿起笔墨，准备倾听灵感。

可是，出乎他预料的是，那个窗外的声音并没有停止，而是越来越近。文人好奇地张望，发现窗外是一个小孩，正在念着一首他不熟悉的诗。原来，他只是路过文人窗前，因为对诗词感兴趣，不小心念了出来。文人惊讶地摇了摇头，思维久久不能恢复，他只能默默将笔放下，准备再度等待灵感的降临。

结语

古代文人趣事既是他们个人生活经历的有趣回忆，也是他们追求自由和享受生活的表现。这些故事让我们感受到古代文人的风采和智慧，以及他们不拘拘束的生活态度。

六、古代文人的称谓？

书痴　“书痴”即书呆子，带有贬义。

书簏　“簏”本义是指用藤条或柳条编结的圆形盛器。“书簏”用以讽喻读书虽多但不解书义、获益甚少的人

书库　喻博学饱识之士

书淫　“淫”有“过于沉溺”、“越过常度”之义。“书淫”誉称好学不倦、嗜书入迷的人。

书癫　喻指读书入迷、忘形似癫的人

书橱　有两义，一是喻学问渊博之人还有一义是讽喻读书多却不能应用的人

书生　古代多指儒生。

书迷　心迷恋于书的人

学究　古代泛称儒生，后常讽刺腐儒为学究

白衣秀士　指没有功名的读书人。

蠹书虫　字面意为咬书的害虫，转喻读死书的人。

小儿学士　称北周宗懔

斗酒学士　指唐代王绩。

尺二秀才　古文“盡”字的俗写字作“尽”（现用作简化字），由于“尽”字由尺下二点构成，故而戏称书写俗字的读书人作“尺二秀才”。

著脚书楼　宋代赵元考的绰号

书城　唐代李泌，不但看书多，而且家中藏书汗牛充栋，被誉为“书城”。

书仓　后汉的曹平，积石为仓以藏书，号曰“曹氏书仓”。

书窟　五代人孟景翌，一生勤奋读书，出门则藏书跟随，终日手不释卷。读书所坐之处，四面书籍卷轴盈满，时人谓之“书窟”。书巢　南宋著名诗人陆游，在山荫家居时建造了一个书房，自命为“书巢”。

书柜　明代文人丘琼勤奋好学，才思敏捷，故有“书柜”的美称。

七、古代形容文人高雅？

温文尔雅 温文儒雅 高人雅士雅人清致 举止娴雅 风流儒雅蕙心兰质 雅人韵士 雅量高致高情逸态 举止不俗 人品高尚情趣深远 神态安闲 情致高雅形容事物品味不凡的词语：正声雅音 空谷幽兰 云锦天章雅人深致 郢中白雪 典则俊雅格高意远 格调高雅 含意深远清美新颖 不落俗套 清新俊逸

八、古代文人书房诗词？

石霜旧夺裴休笏，坐具只今君自留。留放书房还会否，受降曾不费戈矛。

九、古代诗歌文人介绍？

1.李白。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

2.杜甫。杜甫（712年—770年），字子美，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。

3.白居易。白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原。是唐代伟大的现实主义诗人，白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

4.李贺。李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

十、古代文人等级划分？

如果按分类，古人把读书人分为四类：生、士、儒、隐。

十年寒窗、苦读诗书的“布衣”为生；

读书求取功名，一朝踏上仕途的为士；

腹有诗书而懒于功名甚至一生不仕的为儒；

远避尘嚣，或隐居山野或“大隐隐于市”者为隐。

如果按科举制度划分由高到低依次为：

由大到小排列：庶吉士、进士、贡生、举人、秀才、童生、白身。

1、庶吉士（shù jí shì），亦称庶常。其名称，源自《书经·立政》篇中“庶常吉士”之意。是中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，目的是让他们可以先在翰林院内学习，之后再授各种官职。 

2、进士： 进士中国古代科举制度中，通过最后一级考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。意为可以进授爵位之人。此称始见于《礼记·王制》。 中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。进士是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。

3、贡生： 挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。贡生相当于举人副榜。贡生有几种：恩贡，凡遇皇室庆典，据府、州、县学岁贡常例，加贡一次作为恩贡。

4、举人： 地方科举考试中试者之称。原意为举到之人，为应举者的通称。唐代以各地乡贡中试者，需入京应试，故有此称。举人在礼部应试落第者，仍须再应乡举，可方参加下科考试。举人登科即可授官，但无“出身”，可免丁役。金、元亦如此。

5、秀才： 明清两代生员的通称。读书人被称为秀才始于明清时代，秀才是一种身份。 

6、童生： (文童)。明清的科举制度,凡是习举业的读书人,不管年龄大小,未考取生员(秀才)资格之前,都称为童生或儒童。

7、白身： 没有功名在身的平民，无官、无爵。

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