梁氏名人榜？

一、梁氏名人榜？

梁启超，中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。　　

　　梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。汉族，广东新会人。中国近代维新派领袖，学者。

　　梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，没中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下。

　　1891年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路，时人合称“康梁”。

　　1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名-的“公车-”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。

　　1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。

　　1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。

　　同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。

　　武昌起义爆发后，他企图使革命派与清政府妥协。民国初年支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统-合并，改建进步党，与孙中山领导的国民党争夺政治权力。

　　1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。

　　1915年底，袁世凯称帝的之心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，与蔡锷策划武力反袁。护国战争在云南爆发。

　　1916年，梁启超赴两广地区参加反袁斗争。袁世凯死后，梁启超出任段祺瑞北洋政府财政总长兼盐务总署督办。

　　1917年9月，孙中山发动0战争。11月，段内阁-下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。

　　1918年底，梁启超赴欧，了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。

　　1922年起在清华学校兼课，1925年应聘任清华国学研究院导师。

　　1927年，离开清华研究院。于1929年一月十九日病逝于北京协和医院，京沪开追悼会，参加者甚众。

　　梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多。

二、中国古代名人梁氏梁天寿？

梁天寿，号客山居士，著有《杨公风水泄天机》，是一名风水纵横家

三、广西钦州梁氏名人？

梁惠祖(生卒年不详)，字吉泉，灵山县官屯练(今新圩镇官屯村)人。约为清乾隆中叶至道光年间的人。自少聪明，强记忆。

四、梁氏有那些名人？

梁启超有9个子女，个个成才，其中还有3名院士。

梁思顺，长女，诗词研究专家。梁思成，长子，著名建筑学家，1948年当选为中央研究院首届院士；其妻为林徽因。梁思永，次子，著名考古学家，1948年当选为中央研究院首届院士。梁思忠，三子，曾任国名党十九路军炮兵校官，因病早逝。梁思庄，次女，著名图书馆学家。梁思达，四子，长期从事经济学研究。梁思懿，三女，从事社会活动。梁思宁，四女，投奔新四军参加中国革命。梁思礼，五子，火箭控制系统专家，1993年当选为中国科学院院士。

带着对梁启超教育子女方法的好奇，我翻查了《梁启超年谱长编》《梁启超家书》《梁思成传》和各种杂七杂八的参考材料，总结出了好些为人父母、教育子女的道理。

其中

有4句话，特别想说给我的老公、孩子的爸爸听。

第1句话：

可以不关注小细节，但要把握大方向。

梁启超有一个非常出色的妻子，名叫李蕙仙。

李蕙仙，出身书香门第，其父李朝仪是清道光年间进士，官至顺天府尹；其堂兄李端棻曾任从一品大臣、礼部尚书。

受家学熏陶，李蕙仙除了受过完整的古典教育，同时也深具维新思想。

因此，对外撰稿办报、对内扶养家庭，她都处理得极为妥当。

梁启超对她非常敬佩看重。

在家庭教育上，李蕙仙一手操办了家中幼儿的启蒙，包括自己的子女、梁启超年幼的弟弟妹妹，都是她在陪伴和监督日常课业。长大些选择学校什么的，也都是她在安排照顾。

梁启超说，这些事情，他自己是完全没过问管过的。

维新变法失败后，梁启超只身逃亡日本，在极为混乱的局势下，李蕙仙独自在广东老家侍奉双亲，主持家政，照顾梁氏亲属，度过了一段艰难的日子。

袁世凯复辟，梁启超写出了气势汪洋的《异哉，所谓国体问题者》，掀起声讨狂潮，同时也将自己处在危险的风暴中心。但李蕙仙掷地有声：“上自高堂，下逮儿女，我一身任之，君但为国死，无反顾也。”

奔波的梁启超，确实难以关心到子女教育的各种小细节。

但在大方向的把握上，他始终保持主动，而且体现出了父亲特有的坚强有力、明智决断。

这种大方向，至少包括两方面，一是立业，一是成家。

先说立业。

从《梁启超家书》来看，梁启超对各个子女的重视程度，有不小分别。

但没有太大分别的是，他对子女立业问题的重视。

梁启超认为，立志是人生的大事。

在具体把握上，

他划出了“不做”和“要做”两条线。

“不做”——不做官，不受无汗水之金钱。

梁启超反对子女做官。

在写给长女梁思顺的信中，他从自身在段祺瑞政府的从政经历出发，讲述不主张子女做官的道理。

梁启超认为，做官容易损坏人格，习染懒惰和巧滑，不是能够安身立命的职业。

他自己在1917年以后，也再未从政做官。

梁家成年的9个子女，也都没有做官的，大多是各个领域的专家学者。

梁启超也反对不劳而获。

为贴补家用，妻子李蕙仙曾经做过一段时间的期货投机，梁启超在写给长女梁思顺的信中，谆谆劝说，表明我们家断不能受无汗水之金钱，希望长女也一同劝诫母亲。

梁启超自己也拿出实际行动，讲课讲学，办报写稿，以各种正途大幅开源，增加家庭经济收入，宽慰妻子在经济上的焦虑，向子女以身示范。

在小青看来，不做官，不受无汗水之金钱这两点，在今天依然有借鉴意义。

顺便夹带点私货，尤其是不做官这点，小青非常认同。

梁启超所处的时代，政治局势晦暗不明，不做官是一种明智的选择。

但在这之外，还有更深一层意思。

做官，或可光鲜一时，但官之上还有官，做官没有可以放下的时候，任何时候都像个陀螺一般，鞭打周旋不断，头顶上还有三尺戒刀。

而这柄戒刀的价值衡量标准，不一定是正义。

什么是政治？

《政治学原理》教材上咋说来着？小青把教材上的话翻译一下——

政治就是利益分配

小青认为，做官这件事本身，于成全自己的人性，实是无益。

从一个母亲的角度，小青也不赞成自己儿子长大后从政。

倘若从政，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”的态度，是浪漫一点的说法。

更通透的态度是金岳霖说的：

与其做官，不如开剃头店。与其在部里拍马，不如在水果摊子上唱歌。

说回梁启超。

明确了“不做”的，作为父亲，梁启超对子女“要做”的事，也界定了方向。

“要做”——要做自己感兴趣的事，要做有益社会的事。

梁启超一生学术研究涉猎极广，思想不断变化改进，政治主张也不断随时代而变，但有一点是核心不变的，那就是爱国。

他主张尽性主义，

如此，个人能够自立，“总要还我堂堂地做个人”。

同时，他也主张，一个人要用其所长，天下的事业无所谓大小，士大夫救济天下和农夫耕种其十亩田所取得的成就相同。只要在自己责任内，尽自己力量做去，就是第一等人物，于社会亦有益。

这两点并不矛盾，而是互相促进的。

对一个孩子来说，能成长为在社会中站得住脚的人，从事着自己喜爱的事业，应当自豪。

对一个父亲来说，孩子成为这样的人，也当骄傲。

立业之重，值得父子两代人，一起付出心血。

再说成家。

家庭不顺的痛苦，很多人有切肤体会，如果不愿轮回重演，那么在孩子身上，就要慎之又慎。

所谓扶上马，送一程。

成家，就是送一程的关键。

梁启超子女所生活的年代，包办婚姻尚未退出历史舞台，新的婚姻缔结方式，也还没有成为全社会的共识。

如鲁迅，如徐志摩头婚，这些同时期的人物，都还是媒妁之言、父母之命。

相比之下，

梁启超是一个开明而进步的父亲，摸索出了自己的独家方式。

即，由梁启超推荐人选给子女，双方经过相处磨合，合适才结婚。

这种方式，梁启超曾极为得意。

用这种方式，他向长女梁思顺推荐了周希哲，向长子梁思成推荐了林徽因。

后来的事实，也证明了这种方式有效可行。

而且，梁启超不仅仅只是推荐人选这么简单。

因为，大部分人并没有天生就掌握经营恋爱、婚姻的技巧，在这些方面，梁启超作为父亲，也是用尽了心。

这就是下一句话想要说的内容了。

第2句话：

可以不表态，但要用心。

在子女具备交流能力以后，梁启超在家庭教育中所承担的份量，大幅度加重。

甚至可以说，比起很多丧偶式育儿来说，梁启超在教育子女上简直操碎了心。

旅居日本期间，梁启超曾每天固定专门时间，给子女讲课。

他以深厚的学问功底，引导子女睁眼看世界，并打下了坚实的国学基础。

同时，他还注意多方面引导和发展孩子们的兴趣。

因此，到回国入读清华时，长子梁思成已成长为一个闪光少年——

闪光少年梁思成，深受家学熏陶，学业出众。

梁启超在清华讲国学，就带着梁思成，随时言传身教。梁启超写满一黑板就呼唤：“思成，擦擦黑板！”他就跳上台去，把黑板擦干净。

★他画得一手潇洒的素描，钢笔绘画功底扎实，是校刊的美术编辑。

★他在全校运动会上得过跳高第一名，是学校有名的足球健将，单双杠和爬绳的技巧也是呱呱叫。

★他会钢琴、小提琴、小号和短笛演奏，在合唱团唱低音和中音，是学校管乐队队长。

★他是清华学生运动的领袖之一，在“五四”运动中是‘爱国十人团’和‘义勇军’中的中坚分子。

这样一个孩子，跟家庭培养的关系，一眼可知。

但这还不足以体现梁启超的用心。

梁启超的用心，体现在梁思成成长、成家、立业的每一个关键点。

1923年，梁思成清华毕业，打算与林徽因一起到美国学习建筑。

然而成行前，一场车祸打断了行程。

梁启超充分考虑儿子卧床养病的焦虑，恰到好处地给出时间安排建议，帮助儿子制定合理的学习目标。

“吾欲汝在院两月中取《论语》《孟子》温习暗诵，务能略举其辞，尤于其中有益修身之文句……可益神志，且助文采也。更有余日读《荀子》，则益善。《荀子》颇有训诂难通者，宜读王先谦《荀子集解》。”

小青把梁启超制定的计划整理了一下：

科目一

科目二

科目三

可以看出，梁启超在以自己研习国学的经验，为子女铺路。

梁思成到美国学习建筑学，曾一度困惑于所学是否有用的问题。

对待这个问题，梁启超的角度和视野比一般父亲广阔得多，他

鼓励儿子不营营役役于一时，而应当以历史的角度来看待自己的事业。

“思成来信问有用无用之别，这个问题很容易解答。试问唐开元、天宝间李白、杜甫和姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化史起见，姚、宋之有无，算不得什么事，若没有了李、杜，试问历史减色多少呢？”

这样的见解，让梁思成很快安定下来，沉下心治学，从而练就了扎实的建筑学基本功。

在美国留学期间，梁思成注意到，欧洲各国对本国的古建筑都有系统的整理和研究，都写有本国的建筑史。但作为东方古国的中国，却没有自己的建筑史，这让他感到悲哀。

这时，梁启超从国内历经周折获得一部陶本《营造法式》，跨越重洋寄了来，梁思成和林徽因如获至宝。

这部典籍，成为他们一生的学术宝藏。

除了学习，梁启超也关注子女的生活。

★梁思成和林徽因少年脾性，偶尔吵嘴，梁启超不好太直白地插手，但又有些按捺不住自己的关心，于是迂回写信给长女梁思顺，求帮忙观察了解。

★林徽因父亲去世，梁启超立即写信劝慰，大道理小道理讲了个遍，从感情到生活都考虑到了。

★日常他给子女们写信，也考虑到林徽因父亲去世，或许见到梁思成姐弟兄妹们享受天伦会心酸，也要顺带劝解几句。

★妻子李蕙仙过世，弟弟梁启勋忙于家事，梁启超山长水远也要写信给子女，嘱咐他们写信慰问叔叔，好好亲近一番。

梁思成和林徽因蜜月旅行是考察欧洲建筑，梁启超对路线规划、特色项目、考察方法、路上注意事项、紧急联系人、研究成果出版等等，都提出了自己的建议。

“你们最主要目的是游南欧，从南欧折回俄京搭火车也不太经济，想省钱也许要多花钱。

我替你们打算，

若日记能稍带文学的审美的性质回来，我替你校阅后，可以出版，也是公私两益之道

梁思成回国就业的问题，梁启超更是琢磨了又琢磨。

当时国内时局动荡，给留学归来的年轻人带来困扰。这一点，在梁思成归国前，梁启超就先给他做好思想铺垫。

他写信给梁思成说，归国后可以“暂时随缘安分，徐待机会”，因为“若专为生计独立之一目的，勉强去就那不合适或不乐意的职业，以致或贬损人格，或引起精神上痛苦，倒不值得。”

“纵令归国后一时未能得相当职业，也不必失望沮丧。失望沮丧，是我们生命上最可怖之敌，我们须终生不许他侵入。”

充分为子女的情绪情感考虑之余，梁启超也积极利用自身资源为子女铺路。

“上海有一位大藏画家庞莱臣，其家有唐（六朝）画十余轴，宋元画近千轴，明清名作不计其数。这位老先生六十多岁了，我想托人介绍你拜他门下，当他几个月的义务书记，若办得到，倒是你学问前途一个大机会。”

但梁思成一心想做中国建筑史研究，对此反应平平。

于是梁启超又开始积极在清华学堂为梁思成谋教职，即便那时清华还没有设立建筑专业。

后来，当他得知国立东北大学准备筹建建筑系，深谋远虑的梁启超在权衡清华学堂与东北大学的利弊之后，果断替梁思成承接了东北大学的聘书，希望儿子远离清华园的“温柔乡”，到有苦吃但建筑事业也有大发展的东北大学任教。

梁思成夫妇归国后，还需要赡养林徽因母亲，梁启超也充分考虑到儿子的生活压力，建议儿子到东北大学后可组织公司，从小规模办起，徐图扩充。

后来，梁思成与留学时的同学合作，成立了“梁陈童蔡营造事务所”，承接了吉林大学和北方交通大学锦州分校校舍的设计工程，梁思成和林徽因还合作设计了一座名叫“肖何园”的公园，以及当地一些军阀官僚的宅第。

在梁思成成长过程中，梁启超一方面保持开明和尊重，与子女保持了良好的情感和沟通；另一方面又实在是用尽了心，经常为子女想在前，建议在前。

第三句话：

可以不陪玩，但要乐观。

梁启超及其子女所处的时代，时局动荡，各种思潮涌动，内乱外忧不断。

而青年人处于青春期这一特别的心理阶段，走激进的道路一旦遇挫，就极容易流于失望悲观，愤世嫉俗。

梁启超在这一点上，就非常注意引导。

“一个人什么病都可医，惟有悲观病不可医，悲观是腐蚀人心的最大毒菌。”

他以曾国藩的“莫问收获，但问耕耘”训诫孩子们：

“将来成就如何，现在想他作甚？着急他作甚？……我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”

言传身教，梁启超这样教育子女，他自己也秉持乐观的态度生活。

他自认是一个主张趣味主义的人，

因此，他觉得天下万事万物都有趣味，一年到头都不肯歇息。

人家问他忙什么，他理直气壮：忙的是我的趣味！

他认为，这才是人生最合理的生活。

对那些整日消磨时光的人，梁启超说，“我劝他不如早日投海。”

也是妙绝。

后来抗日战争时期，梁思成一家生活极其艰难，但梁思成林徽因依然乐观，坚持古建筑调查和学术研究之余，还给子女讲唐诗，典当衣物手表换食物，也常开玩笑说：把这只表“红烧”了吧！这件衣服可以“清炖”吗？

梁氏乐观精神的传承，可见一斑。

第4句话：

可以不有钱有势，但要安身立命。

梁启超自身，出生在一个极为普通的耕读家庭，

他凭借独特的天赋和时代际遇，实现了阶层突破。

之后，他的子女们，大多阶层保持得还不错。

而当今中产们的教育焦虑，不就是在于阶层保持，以及阶层突破吗。

我们寄望孩子实现阶层突破，最差，也不要差过我们。

这是一种美好而实际的愿望。

但如果自身境界达不到，那么对阶层突破的期待，就好比农民想象皇帝用金锄头干活一样，似是而非。

因此，

最好的状态是，父母自身到达过、或者能望见的，可以拿来引导子女，为他们铺路。

如若不然，还是退后观望、给孩子自由的好。

因为，大凡成材的孩子，总是在一定层面上拥有着广阔的自主权。

梁启超对子女的引导，是建立在他自身的高度之上的。

他自身学识不凡，又见多了各类革新浪潮中的青年，因此有了自己的一套教育心法。

在写给三儿子梁思忠的信中，他说：

“我自己常常感觉我要拿自己做青年的人格模范，最少也不愧做你们姊妹弟兄的模范。我又很相信我的孩子们，个个都会受我这种遗传和教训。”

我们绝大部分普通人，都很难达到梁启超的高度，但作为家长，有一点是共通的。

那就是，我们以家长的身份爱孩子，但

在成为家长之前，我们首先自己要立得住，要找到自己的安身立命所在。

然后，才不愧做孩子的模范。

小青不赞成将自己的人生，捆绑在孩子身上。

对一个父亲，一个男人来说，更是如此。

这个社会，给予了男人更广阔些的自由，但也带来更难以言说的压力和要求。

做男人，不能叽叽喳喳，咋咋呼呼。

做男人，也很难家长里短，婆婆妈妈。

但作为父亲，这四句话确是实用的——

你可以不关注小细节，但要把握大方向。

你可以不表态，但要用心。

你可以不陪玩，但要乐观。

你可以不有钱有势，但要安身立命。

亲爱的，我希望你成为孩子眼中的好父亲！

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作者：小青呢，持有国家二级心理咨询师证书。

公众号：从前的人儿（ID : rener5），研究别人家的父母怎么成长、别人家的孩子怎么成长。

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五、什么梁，古代名人？

梁 冀：东汉权臣，字伯卓安定（今甘肃泾川）人，外戚出身，世家大族，先祖时曾协助汉光武帝刘秀建立东汉，其父亲为梁商，有一妹，是汉顺帝的皇后。永和元年（136年）成为河南尹。因质帝当面称梁冀为“跋扈的将军”，次年即被他所毒杀，另立十五岁的桓帝。此后他更加专擅朝政，结党营私，且大封梁氏一门为侯为官。

梁 肃：安定（今甘肃省泾川）人，唐代文学家，官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。

梁颢：郓州须成（今山东省东平）人，北宋官至右司谏。

梁楷：东平（今属山东省）人，南宋画家，擅画人物、山水、道释和花鸟。

梁兴：平阳（今山西临汾南）人，南宋抗金义军首领。

六、矫氏古代名人？

矫智，著名春秋时期晋军征南军师。

七、肖氏古代名人？

开国中将：肖向荣（梅县籍）、肖望东（吉安籍）、肖新槐（宜章籍）。

●开国少将：肖平、肖前（万安籍）、肖森（永新籍）、肖锋（泰和籍）、肖大荃（吉安籍）、肖元礼（万安籍）、肖友明（攸县籍）、肖文玖（吉水籍）、肖永正（麻城籍）、肖永银、肖全夫、肖远久、肖志贤、肖应棠、肖学林（永丰籍）、肖荣昌（吉安籍）、肖思明（永新籍）、肖选进、肖剑飞、肖新春（永新籍）、肖德明。以上2/3出自客家聚居地。

八、古代王氏酿酒名人？

王立夫—茅台酒创始人（字泽履，1858—1931），世居仁怀县茅台村（现贵州省仁怀市茅台镇，历史上称为仁岸），祖父王振发（1793—1857）于清道光年间在茅台创办著名商号“天和盐号”经营盐业。

茅台自古出好酒，王振发由于商业往来需要用酒宴请客商或送礼，在茅台村黑菁子（地名：茅台观音寺社区）创办了“天和号烧房”，酿造当地人称的“茅台烧”宴请官绅和行商坐贾。  

九、梁氏家族有哪些名人？

历史名人　　梁　肃：安定（今甘肃省泾川）人，唐代文学家，官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。　　梁　颢：郓州须成（今山东省东平）人，北宋官至右司谏。　　梁　楷：东平（今属山东省）人，南宋画家，擅画人物、山水、道释和花鸟。　　梁　兴：平阳（今山西临汾南）人，南宋抗金义军首领。　　梁　储：字叔厚，又字藏用，号厚斋，晚号郁洲，景泰四年（1453年）生于顺德石垦堡（1950年后划入南海县平洲区）。梁储自幼聪明过人，曾到大学者陈白沙门下求学。21岁中举，25岁上京应考得中会元，殿试被点为传卢（居状元、榜眼、探花之后）。从政四十年，官至华盖殿大学士，太子太师，一度出任内阁首辅（相当于宰相）。为官正派，敢于直谏。明正德十三年（1518年），皇帝朱厚照，受人怂恿，自封为“威武大将军”。命梁储起草《策封威武大将军敕》梁储认为自悖乱之举，拒不从命，在梁储冒死泣谏下，草敕的事不了了之。嘉靖六年（1527年）梁储病逝，享年七十四岁。朝廷追赠为太师，谥“文康”。　　梁令瓒：蜀（今四川省）人，唐代画家、文学家。　　梁丘贺：琅邪诸（今山东省诸城）人，西汉今文易学“梁丘学”的开创者。　　梁师都：夏州朔方（今陕西省靖边北白城子）人，隋朝任鹰扬郎将，隋末发动农民起义，在朔方称帝，国号梁。　　梁红玉：楚州（今江苏省淮安）人，南宋名将韩世忠之妻，我国古代杰出的女军事家，在抗金斗争中，多次立功，被封为安夫人、扬国夫人。　　梁辰鱼：昆山（今属江苏省）人，明代戏曲家，创作了以昆腔演唱的《浣纱记》，对昆腔的发展和传播有很大影响。　　梁佩兰：南海（今属广东省）人，清代文学家。　　梁诗正：钱塘（今浙江省杭州）人，清代东阁大学士，官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎，兵部、工部尚书。　　梁章钜：福建省长乐人，清代文学家。　　梁同书：钱塘（今浙江省杭州）人，清代书法家，笔力苍劲，与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。　　梁国治：会稽（今浙江省绍兴）人，清代书法家，任职军机大臣。　　梁化凤：陕西长安人，清代任职江南提督。　　梁士诒：广东省三水人，曾任职袁世凯总统府秘书，兼交通银行总理，后出任北洋政府国务总理。　　梁启超：广东省新会人，著名的资产阶级改良主义者、学者，与康有为一起“公车上书”，倡导维新变法。其学识渊博，所著被辑为《饮冰室合集》。　　梁实秋：北京市人，现代文学家，著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。　　梁方仲：广东省人，历史学家。　　梁思永：上海人，现代考古学家，梁启超之子。　　梁思成：上海人，现代建筑学家。

十、战国时期梁氏名人？

梁国春秋战国时期诸侯国，周宣王时期，封秦仲次子康为梁伯，是为梁国。梁国，嬴姓梁氏，伯爵，国都在夏阳梁山，共历经七世，后为秦所并。公元前641年，秦穆公率大军进攻梁国，梁国土崩瓦解。梁伯的子孙为怀念故土先祖，就以梁为姓，形成梁氏。

梁国又称少梁国(或称西梁国)。

梁康伯 一世 嬴庆 （前832—前756年）秦仲少子，又名秦康。

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