一、中国近代文豪名人?
鲁迅,郭沫若,矛盾,老舍,巴金,曹禺,林语堂,梁实秋,邹韬奋,郁达夫
二、中国近代名人?
中国近代名人太多了,举几个例子吧,如毛泽东、孙中山、周恩来、林则徐、鲁迅、宋庆龄、胡适、邓小平、蔡元培、康有为、梁启超,朱德,彭德怀,恽代英,瞿秋白,张太雷,秋瑾等。
三、中国近代爱情故事
本文将带您穿越回中国近代的爱情故事,亲身感受那个时代的风云变幻、爱恨情仇。中国近代爱情故事不仅揭示了相爱的人在动荡的社会背景下所经历的挫折和磨难,更深刻地反映了那个时代的社会风气与人与人之间的关系。背景与时代
中国近代是指1840年至1949年这一百年的历史时期,也是中国社会发展最为剧烈和变革最为深刻的时期。在这期间,中国经历了鸦片战争、太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等一系列重要事件,社会经济和文化都发生了巨大的变化。 作为一个传统古老的国家,中国的婚姻观念和爱情观念长期受到家族、婚姻联姻、传统观念的束缚,个人情感的自由表达受到极大限制。但是,近代社会的变革和风貌使得爱情和婚姻开始逐渐脱离了以往的桎梏。这一时代为中国近代爱情故事提供了丰富的题材和背景。故事一:《红楼梦》的爱恨情仇
《红楼梦》是中国近代文学史上最具影响力的一部作品,也是许多人熟知的一段爱情故事。它以曲折动人的爱情线索贯穿全书,讲述了宝黛、宝玉、黛玉三人之间纠结的爱情关系。 在这个故事中,宝黛和黛玉原本是一对相爱的姐妹,但因为众多的阻碍和命运的捉弄,两人的爱情被迫经历了种种磨难和离别。这种两难境地让人感受到了那个时代人们在婚姻、家族纷争中所遭受到的压力和痛苦。故事二:旧社会的婚姻困境
在中国近代的社会背景下,由于传统的封建观念和家族压力,许多青年男女在选择伴侣的时候常常受到限制和干预。这种情况在中国近代爱情故事中得到了充分的体现。 故事中,许多男女主人公因为家庭成分、财富差异等原因无法选择自己真正喜欢的人,而不得不嫁给父母或社会上的挑选对象。这种婚姻的不自由和违背内心选择的痛苦成为中国近代爱情故事中又一重要元素。故事三:爱情与社会变革
近代中国的社会变革给了一些女性独立追求爱情的机会,也催生了一些勇敢追求自己幸福的爱情故事。 这些故事里,女性不再是传统意义上的“人妻”和“母亲”,而是有着自己思想和追求的独立个体。她们不再局限于被动接受婚姻安排,而是主动追求自己喜欢的人。 当然,这种改变并不是一帆风顺的。这些女性在追求幸福的过程中,常常面临着社会道德的质疑和排斥。然而,她们却坚定地选择了与自己喜欢的人在一起,为中国近代爱情故事树立了积极的榜样。结语
中国近代爱情故事丰富多样,它们所反映的不仅仅是那个时代的爱恨情仇,更是社会变革下人们追求个人幸福和自由的真实写照。 这些故事激发了人们对于爱情和婚姻的思考,呼唤着对自由、平等的渴望。正是这些爱情故事的存在,为我们展示了中国近代社会的变迁和人性的辉煌。 让我们对比脆弱的爱情和那个时代的风云变幻,从中探寻生活的真谛。无论我们身处何地,无论时代如何变迁,对爱情的思考和追求始终是我们共同的心愿。和那些故事里的人们一起,让我们更加勇敢地去追寻爱情,追求自己内心的那个真正的幸福。四、中国近代有哪些名人?
中国近代名人有:蔡元培、鲁迅、康有为、梁启超等。
1.蔡元培,字鹤卿,又字仲申、民友、孑民、乳名阿培,并兽化名蔡振、周子余,汉族,浙江绍兴山阴县(今浙江绍兴)人,原籍浙江诸暨。革命家、教育家、政治家。民主进步人士,国民党中央执行委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。
2.鲁迅,(1881年9月25日一1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字山,后改豫才,“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是他影响最为广泛的笔名。署名文学家、思想家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向”。
3.康有为(1858年一1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,。中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为出生于封建官僚家庭,光绪五年(1879年)开始接触西方文化。光绪十四年(1888),康有为再一次到北京参加顺天乡试,借机第一次上书光绪帝请求变法,受阻未上达。
4.梁启超,(1873年2月23日一1929年1月19月),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人、欣冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人,中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戍变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。
五、中国近代名人感悟?
孙文(1866年11月12日—1925年3月12日)
1、 夫事功在百世,而权位不过一时。
2、 有志之士,当立心做大事,不可立心做大官。
3、 聪明才智越大者,当服千万人之务,造千万人之福;聪明才智略小者,当服百十人之务,造百十人之福;至于全无能力者,当服一人之务,造一人之福。
4、 和平,奋斗,救中国!
黄兴(1874年10月25日-1916年10月31日)
1、 天下无难事,唯坚忍二字,为成功之要诀。
2、 朝作书,暮作书,雕虫篆刻胡为乎?投笔方为大丈夫。
六、中国近代曾姓名人?
是曾国藩
曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国晚清时期政治家、战略家、理学家、文学家、书法家,湘军的创立者和统帅。曾国藩出生普通耕读家庭,自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》《文选》。
七、中国近代金氏名人?
金庆民,中国地质学家,中国地质科学院南京地质矿产研究所研究员,世界第一位深入南极腹地、探索南极第一高峰——文森峰的女性。
她在昆仑山上工作20年,在塔里木盆地巴楚瓦吉尔塔格尔首次发现了“角砾石田橄榄岩”,为后来新疆地质局找到金刚石矿提供了重要依据。
并先后撰写了16篇重要论文,为开发大西北作出了突出贡献
八、中国经典名人爱情故事?
一:梁祝化蝶
这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事。在多年以前,就流传在上虞的曹娥江畔;流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期,浙江上虞县祝家庄,玉水河边,有个祝员外之女英台,美丽聪颖,自幼随兄习诗文,慕班昭、蔡文姬的才学,恨家无良师,一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求,祝英台求学心切,伪装卖卜者,对祝员外说:'按卦而断,是让令爱出门的好。'
祝父见女儿乔扮男装,一无破绽,为了不忍使她失望,只得勉强应允。英台女扮男装,远去杭州求学。途中,邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯,一见如故,相读甚欢,在草桥亭上撮土为香,义结金兰。不一日,二人来到杭州城的万松书院,拜师入学。从此,同窗共读,形影不离。
梁祝同学三年,情深似海。英台深爱山伯,但山伯却始终不知她是女子,只念兄弟之情,并没有特别的感受。祝父思女,催归甚急,英台只得仓促回乡。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英台不断借物抚意,暗示爱情。
山伯忠厚纯朴,不解其故。英台无奈,谎称家中九妹,品貌与己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家贫,未能如期而至,待山伯去祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘,已成泡影。二人楼台相会,泪眼相向,凄然而别。
临别时,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷召为鄞县(今宁波市鄞州区)令。然山伯忧郁成疾,不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗,誓以身殉。英台被迫出嫁时,绕道去梁山伯墓前祭奠,在祝英台哀恸感应下,风雨雷电大作,坟墓爆裂,英台翩然跃入坟中,墓复合拢,风停雨霁,彩虹高悬,梁祝化为蝴蝶,在人间蹁跹飞舞。
二:牛郎织女
牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”
它是千古流传的爱情故事,七夕情人节也是由此而来,它是中国四大民间爱情传说之一。
三:白蛇传
“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》起源于一千多年前的北宋时期,发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。许家沟所依的黑山,又名金山、墨山、古为冀州之地,是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂,淇水环流,林木茂盛,鸟语花香,环境清幽。
早在魏、晋时期,左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说:“犊子牵黄牛,游息黑山中,时老时少,时好时丑。后与连眉女结合,俱去,人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事。故事的女主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
“白蛇闹许仙”里的白蛇精,当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩,嫁给了许家后人牧童许仙。婚后,她经常用草药为村民治病,使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来,也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火,决心破坏许仙的婚姻,置“白娘子”于死地。
于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气,早产生下儿子许仕林。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子,将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事,许仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,护塔侍子。18年后,许仕林高中状元,回乡祭祖拜塔,才救出母亲,一家团圆。
四:长恨歌
《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。这首诗是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。诗的主题是“长恨”。
五:西厢记
《西厢记》,最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》,叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱,在婢女红娘的帮助下,两人在西厢约会,莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试,得了高官,却抛弃了莺莺,酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广,一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧,王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上,“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望,不知成为多少文学作品的主题,《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
六:凤求凰
《凤求凰》传说是汉代文学家司马相如的古琴曲,演义了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴,不仅包含了热烈的求偶,而且也象征着男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深,音节流亮,感情热烈奔放而又深挚缠绵,融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作,亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
七:孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,沈归愚称为“古今第一首长诗”,因此它也被称为我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一,《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。《孔雀东南飞》和《木兰诗》以及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”,是取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。
《孔雀东南飞》通过刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧,控诉了封建礼教、家长统治和门阀观念的罪恶,表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。女主人公刘兰芝对爱情忠贞不二,她对封建势力和封建礼教所作的不妥协的斗争,使她成为文学史上富有叛逆色彩的妇女形象,为后来的青年男女所传颂。
八:天仙配
《天仙配》为安庆黄梅戏戏曲传统经典剧目。内容讲的是董永卖身葬父,玉帝的第七女(七仙女)深为同情,私自下凡,在槐树下与董结为夫妇。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金刚逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐树下忍痛分别。董永行孝故事在魏晋时已见于曹植《灵芝篇》和干宝《搜神记》。戏曲或名《织锦记》、《百日缘》、《槐荫树》。黄梅戏整理本较有影响。有同名电影和电视剧。
九:嫦娥奔月
嫦娥奔月是远古神话,是我国十大古代爱情故事之一。
嫦娥奔月在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载,后羿到西王母那里去求来了长生不死之药,嫦娥却偷吃了全部的长生不死药,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情,对比月亮里的孤独,倍觉凄凉。
《淮南子·外八篇》中说,后羿从西王母处请来不死之药,逢蒙听说后前去偷窃,偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿,嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐,于是就催促吴刚砍伐桂树,让玉兔捣药,想配成飞升之药,好早日回到人间与后羿团聚。
十:红楼梦
《红楼梦》是我国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年),作者曹雪芹。梦觉主人序本正式题为红楼梦,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一。
九、中国近代名人孝道故事?
刘翔从小就非常懂事,也特别体贴父母和孝顺长辈。自从刘翔有了自己的收入后,几乎所有的亲戚朋友都收到过他的礼物,就连邻居也不例外。爷爷戴的手表就是刘翔到日本比赛时买的。但令刘翔永远无法释怀的是,他再也没有机会报答疼他、宠他、亲手把他带大的奶奶。
奶奶病重时正是2001年九运会前夕,白天已经到医院看过奶奶的刘翔第二天就要离开上海。那天晚上刘翔收拾着行李,心里却始终放不下住院的奶奶。晚上十一点半了,刘翔让爸爸陪他再去一次医院。
临别前,泣不成声的刘翔恳求爸爸答应他,一定要把奶奶治好。
十、中国近代战争名人故事?
中国近代史英雄人物事迹及启示:
赵一曼宁死不屈
1935年11月,在与日军作战中,赵一曼为掩护部队腿部负伤后在昏迷中被俘。日军为了从赵一曼口中获取到有价值的情报,找了一名军医对其腿伤进行了简单治疗后,连夜对其进行了审讯。
在狱中,日本人动用酷刑,她没有吐露任何信息。赵一曼忍着伤痛怒斥日军侵略中国以来的各种的罪行。日军见赵一曼不肯屈服,使用马鞭狠戳其腿部伤口。
身负重伤的赵一曼表现出了一个中国人保卫民族的决心,痛的几次昏了过去,仍坚贞不屈说:“我的目的,我的主义,我的信念,就是反满抗日。”没说出一字有关抗联的情况。
启示:为了国家民族的大义,宁可牺牲自己,也要维护国家民族的利益。
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