动漫《一人之下》开局墓地僵尸乱蹿,湘西赶尸

追忆快乐 2022-08-17 07:17 编辑:容露 143阅读

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☞在动漫《一人之下》中,一开始湘西赶尸家族的柳妍妍登场,她不仅偷了张怀义的尸体,并且整个乱坟岗的尸体都诈尸了……今天我们就一起来了解一下天朝的湘西赶尸文化!

【1】此赶尸非彼赶尸

‖在动漫作品中,作者只是引用了天朝的赶尸文化,但是其余的都是被架空凭空虚构的……

‖什么柳妍妍只会僵尸作案,还是墓地里爬出来很多僵尸攻击冯宝宝张楚岚,这些都是子虚乌有没有根据的二次创作!

【2】湘西赶尸文化

‖首先没有谁亲眼见过赶尸这回事,但是赶尸文化却源远流长,最早的都可以追溯到蚩尤时代……

‖赶尸术,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。赶尸,也与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。

‖赶尸匠 湘西民间将赶尸人又称为赶尸匠,就是一门手艺,赶尸匠不能乱收徒弟,成为赶尸匠的徒弟第一要长得丑一点,个头1米7以上,能够分辨方位,身体够壮,当遇到尸体爬不上去的坎赶尸人还要肩挑背扛……

‖随后还要学习画符咒……

‖三赶三不赶

‖三赶 凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。 传说因为他们都是被迫而死,死得不服气,既思念家乡又惦念亲人,所以可用法术将其魂魄勾来,以符咒镇于各自尸体之内,再用法术驱赶他们爬山越岭,甚至上船过水地返回故里。

‖三不赶 凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

① 病死的其魂魄已被阎王勾去,不能把他们的魂魄从鬼门关那里唤回来;

② 而投河吊颈者的魂魄是“被替代”的缠去了,而且他们有可能正在交接,若把新魂魄招来,旧亡魂无以替代则会影响旧魂灵的投生;

③另外,因雷打而亡者,皆属罪孽深重之人,而大火烧死的往往皮肉不全,同样不能赶。

【终】相信科学,神与你同在!

有些影视剧和小说中的湘西为什么神秘诡异?

湘西有很多原始的部落,隐秘的传说。

是很多写手最喜欢开发脑洞的区域,久而久之真真假假的传说越来越多

所以喽

湘西的神秘源于这里是多民族聚居地,其中苗族、侗族、土家族的比例很高,当地民俗属于巫文化,所以给人以神秘的色彩,例如比较有名的湘西“三大邪”——湘西赶尸,放蛊,落花洞女。这些民俗都有自己形成的历史背景和文化意义,在不危害社会的前提下,还是要尊重当地的风俗习惯的。

湘西的神秘事件你知道多少?

湘西,亦称湘西地区、大湘西,即湖南西部地区,传统上包括今张家界市大部,湘西自治州、怀化市全部,以及邵阳市、常德市的一部分。因湘西基本是山区,就如修仙小说中写的那样,处在十万大山之中。关于神秘事件,因受港片和乌龙山剿匪记等电视电影影响,很多外地人首先想到的就是“赶尸”,“道士”,“土匪”等关键词。关于这些的解密或者渊源,这里就不写了,网上一大把。

今天在这里我讲一个我小时候听我婆(奶奶)讲的故事,这个故事应该是一代一代口口相传下来的,我长这么大,还没看到过专门的书面版本。我的高中学同学有些也听过这个故事,只是情节稍有不同,他们跟我们村子隔了无数的山与水,至少大几十公里的路程,崇山峻岭间大几十公里的路程,已经是两个世界了。所以这个故事可能在湘西流传应该有一定的广度,不知除了沅陵的其它湘西地区是否听过这个故事。

注解:嘎婆———也写作家(ga)婆,外婆的意思,湘西方言。这个故事是属于老人家专门讲给小孩的恐怖故事,我认为既有哄孩子的意思,也有吓小孩子的意思。湘西以前确实多毒虫猛兽,小孩大晚上出门,或在山里乱转确实有很大的风险。

很久很久以前,大山里住着一只熊精。这只熊精非常喜欢吃小孩子。她总是把自己打扮成一个可怜的老奶奶,欺骗小孩说是他们的嘎婆,要带他们回家,大家都管她叫熊娘嘎婆,有的地方叫她熊婆娘。

一天,住在大山深处的两姐妹要去嘎婆家,走到半路遇见了熊婆娘。熊婆娘拦住两姐妹问:“妹妹妹妹,你们到哪去呀?”大妹回答:“我们到嘎婆屋里去。”熊婆娘说:“我就是你嘎婆啊!”小妹说:“不对,我嘎婆脸上有颗痣,你没有。”熊婆娘反手变了颗羊屎沾在脸上,说:“我脸上也有颗痣呢!”“你不是,我嘎婆头上有个大髻子。”熊婆娘顺手抓了坨牛屎沾在头上,说:“你看,我有个大髻子呢。”

于是,两姐妹半信半疑地跟着熊婆娘进了深山老林中“嘎婆”的家。下午做饭的时候,熊婆娘杀了只鸡迷惑两姐妹。

到了晚上,熊婆娘和两姐妹围着火坑烤火,熊婆娘对两姐妹说:“你们俩今晚谁要是跳过了火坑,就跟我睡一头,我给她吃好的,跳不过的就睡我脚那头,闻我的脚臭味。”大妹假装跳不过去,小妹贪吃,一下子就跳过去了。

到了半夜,大妹醒了。忽然感觉脚那头湿湿的,就问熊婆娘:“嘎婆嘎婆,为什么你那头有点湿啊?”熊婆娘说:“小妹吃的太多,尿床了。”大妹伸手摸了一下,闻了闻:不对,这是血的味道。原来小妹被熊婆娘杀死了,流了一滩血。

过了一会儿,大妹又听到熊婆娘“喀嚓喀嚓”的吃着东西。又问:“外婆外婆,你在吃什么,给我分点吧!”“不给你分,不给你分!”熊婆娘回答。“分点分点!”大妹不依不饶。“不分不分。“分点分点!”大妹想知道究竟,不停的烦她。“哎呀,给你分点吧!”熊婆娘烦了,随手扔过来一点东西。大妹一摸,原来是一截手指头:原来小妹真被吃了,这可怎么办?

大妹开始害怕起来,但她忽然又想到个主意,于是,她说:

“嘎婆嘎婆,我要去茅房解手。”

“茅房有茅鬼,去不得。”熊婆娘故意吓唬大妹。

“那我去灶屋解手。”

“灶屋有灶鬼,解不得。”

“那我去堂屋解。”

“堂屋有堂鬼。

“那我去楼上解。”

熊婆娘想:去楼上还不是要下来,不怕你跑掉,于是就说:“去吧去吧!”

大妹在楼上很久都还没下来,原来她想找根绳子逃跑。

熊婆娘起身点灯去找,灯一点燃,就被楼上大妹吐的口水滴灭了,然后又点,又被滴灭了。熊婆娘不知道是大妹搞的鬼,以为是老鼠在撒尿,就自言自语地说:

“老鼠老鼠你莫滴灯,捉到大妹给你分。”

大妹一听,就赶紧住窗外使劲一跳,立即跑了。跑累了,就迷迷糊糊的爬到一口井边的大柳树上躲了起来。

第二天,天刚蒙蒙亮,熊婆娘为追大妹,找了一晚上。头发稀乱稀乱,正想到井里洗个脸。突然看到大妹在井水中的倒影,抬头朝树上一看,原来大妹躲在树上面呢。

不等熊婆娘开口,大妹就喊:“嘎婆嘎婆,这里好凉快,您老人家上来我给您梳梳头。”熊婆娘一想:反正你是跑不掉的,你给我把头梳好了,我会让你死得痛快点。于是爬上去让大妹梳头。大妹给熊婆娘一边梳,一边唱:梳支头,绑支头!梳支头!绑支头!把外婆绑个髻子头!”大妹把熊婆娘的头发一把把都绑在树枝上,绑好后,大妹故意把梳子住树下一丢,说:“哎呀!嘎婆嘎婆,梳子掉了。”

熊婆娘说:“我去捡。”

大妹说:“我去捡快一点,马上再上来给你梳,”说完就“嘭”地一声跳了下去,头也不回的跑了。

熊婆娘见大妹跑了,也急忙往下跳。只听“哎哟”一声,熊婆娘头发都挂在树上了,头发全扯掉了,脑袋上都是血。疼得她敖敖直叫,满地打滚。过个半个时辰,熊婆娘血流满脸地爬起来又拼命追大妹。

跑过了三道弯,熊婆娘碰见一个补锅匠,问:“补锅匠补锅匠,我头痛的很,你有没有药?”补锅匠说:“没有没有”。熊婆娘说没有我就把你吃了,补锅匠马上说:“我有我有,你把我的锅子烧红戴在头上就可以止痛了。”说完,架起了锅,烧起了火,就跑了。

等到锅子烧红了,熊婆娘往头上一戴,痛的哇哇惨叫。

为了追上大妹,熊婆娘只好强忍疼痛,继续追赶。追了一会儿,又碰见个卖盐商贩。熊娘说:“盐客,盐客,我脑壳痛死了,你有没有止痛药?”卖盐说:“没有没有”,熊婆娘说没有我就把你吃了,盐客急忙说:“我有我有,你拿一包盐涂在伤口处就好了。”盐客给了熊婆娘一包盐,马上就溜了。

熊婆娘把整包盐都涂在自己的头上,一时之间,痛的她“哎呀哎呀”大叫着,浑身抽搐。但为了吃上大妹,熊婆娘又强忍痛疼继续追赶。

又追赶了一段,熊婆娘又碰见一个猎人。熊婆娘恶狠狠的问:“有没有止痛药,没有我就吃了你。”猎人看了看,原来是熊婆娘,于是就说:“我有我有,你抱着这根管子使劲吸就好了。”说完,猎人拿出猎枪,熊婆娘抱着枪口使劲吸起来。

猎人扣动扳机,“砰!”的一声,熊婆娘倒下去了。

熊婆娘死后,大妹和猎人将她埋了。

半个月后,大妹来到炸死熊婆娘的地方采摘猪草,这时成了灰的熊婆娘已变成了猪草,但尚未恢复元气。大妹见有一棵猪草又嫩又肥,就采回家。

到了晚上,大妹一边剁猪草,一边把切细的猪草放在锅里煮。一会儿,就听到没剁的猪草堆里有阵声音传来:“剁,剁,剁你娘;煮,煮,煮你爹!”

大妹心里有些发毛,自言自语地说:“中邪了啊”,于是就把剩下的猪草倒在屋后的大树下。

半个月后,天刚麻麻亮,大妹到屋后放猪草,看见大树下有个小孩子正在哭,说他的妈妈不要她了,恳求大妹收留他。

于是,善良的大妹就把他抱回家,还给他送了好多吃的东西。

这个小孩,只要大妹不在家,就变成熊,吃猪、鸡、鸭、鹅,原来这孩子就是熊婆娘变的,只是它的元气尚未完全恢复。

后来大妹知道上当了。于是她和她娘想了一个好办法。

一天,大妹对熊婆娘变的孩子说:“明天你和我一起跟娘去赶场,给你买牛肉、羊肉吃好不好?”

“好啊,好啊”熊婆娘高兴得跳了起来。

第二天一大早,大妹带着熊婆娘去赶场,来到一个烧砖瓦的地方,假装看瓦匠是怎样烧砖瓦的。趁熊婆娘一不留神,用事先妈妈准备好的木棒叉子,把这个熊婆娘变的娃子叉起,扔进熊熊燃烧的瓦窑里。烧死之后又把他埋在了山上。

又过了几天,大妹准备去埋熊精的地方把它碎尸万段,怕他又复活。一到那里就看到埋熊精的地方长出了一颗大白菜,大妹不死心,担心又是熊婆娘变化的,于是就把它摘下抱回家。烧了一大锅开水,把白菜放进锅里炖起来。这时锅里却传来一阵阵骂声“咕噜咕噜煮你娘--咕噜咕噜煮你嗲!”原来熊婆娘还没死,正在锅里骂大妹呢。

于是大妹加足了柴禾,直到把白菜煮的出了血才没了声音。

从此,熊婆娘就彻底消失了,孩子们再也无需担心碰上吃人的妖怪了。

湘西每个地方都有很多怪异故事,传得很神。

你若来了,住下来,和本地人交流就听得到这些故事。