谢邀请！精彩的历史故事较多。
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一部《三国演义》将三国这段历史推到了前沿，相对于春秋战国，五代十国，真实的三国我感觉不如这两处精彩。
尤其是春秋战国，思想文化上百家争鸣，政治上的斗争尔虞我诈，军事上的对抗也异常激烈。我个人最喜欢的就是苏秦张仪合众连横时期的战国，一张嘴皮子就能调动七国风云，整个华夏大地靠他们的嘴就能被翻个底朝天，佩服佩服！
古代历史上有哪些杠精？又有哪些有趣的故事？
古希腊杠神传说——将抬杠理论化大抵上每一位杠精背后都有一个不幸的家庭，他也不例外，他的妻子是个脾气暴躁又喋喋不休的更年期妇女，更可怕的是那妇女的动手能力特别强。在家里他饱受摧残，某次朋友探望他，正撞见他被媳妇砸了脑袋污水加垃圾，无助的他只能自嘲“暴雷之后，必有阵雨”。
长期压抑的家庭生活让他成为报复社会的急先锋，他把自己经受的语言暴力加倍送给了别人，更过分的是他还带着年轻人一起疯狂抬杠，搅的整个雅典城邦不得安宁，最让人们不安的是他把自己出神入化的抬杠技巧升华到了理论。
这套理论中最可怕的技巧被称为“反诘法”（Elenchus），一旦熟练掌握这个方法，天下无事不可杠，堪称抬杠江湖的核武器。只要此招一出必定风云变色，轻则治安拘留，重则闹出人命。
古希腊杠神传说——经典教程如果有一天，你突然发了一种被称为哲学的神经病，变得异常敏感深邃；或者被生活无情打击，变得开始怀疑人生，于是你信手发了一个没有配图的微头条：”我这么善良的人处处被人欺负，还说我做的不算善行，到底什么才是善行啊！”
5秒钟后一个字母加数字组成ID的无名条友留言：“盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖，这几种行为是善行还是恶行？”
你回复曰：“当然是恶行，可我没做这些啊！”
无名条友：“欺骗敌人也是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶也是恶行吗？”
你有点懵逼：“这个不算恶行吧，应该是善行！可我说的是对朋友做那些才是恶行。”
无名条友：“好的！这话是你说的噢！那你朋友想自杀，你偷了他的上吊绳也是恶行呗？”
深度懵逼的你：“这是善行，可是.....”
无名条友：“没有可是，你说欺骗朋友是恶行，那在打仗时，军官为了鼓舞士气，对士兵说援军就要到了。但实际没有援军，这也是恶行吗？”
你头上的青筋开始浮现：“这他喵也算善行，问题是.....”
无名条友：“问题个屁啊！你娃连基本概念都闹不清，跑头条感慨个毛线！”
吐槽机相信事情到了这里你的怒火已经点燃了整个艾泽拉斯大陆，脾气好的骂娘拉黑组合套餐，脾气不好的手机可能会粉身碎骨，更暴一点的已经开始准备顺着无线信号寻找那个杠精，誓要将此獠扑杀当场了。
古希腊杠神传说——抬杠不是没代价估计很多人已经知道这个超级杠精就是苏格拉底，前面说了，这家伙不但自己杠，还培养了一堆小杠精。小杠精遍布社会各个阶层，包括农民、工匠、士兵、贵族、学者、甚至奴隶。这群小杠精又不分场合地点的四处开杠，酒馆、广场、神庙、体育场、甚至街头到处都是抬杠的声音。
最后雅典统治者实在受不了，干脆把他抓起来以不虔诚和教坏小孩子的罪名判了死刑，一代杠神就这样黯然落幕，留给后人无限的怀念与敬仰。顺便说一下，想效仿苏格拉底的兄弟需要先了解一个事实，人家当年是重装步兵，擅长挨揍和砍人.....
我是萨沙，我来回答。
中国历史上最大的杠精，就是三国时期的孔融。
当时孔融被袁绍不费吹灰之力击败，逃到曹操麾下。
到了曹操麾下，孔融被任命为大匠，迁少府，又任太中大夫。。
看得出，曹操也算知道孔融的名气，给他的待遇还是比较高的。
所谓的将作大匠也就类似于今天的建设部长这类职务，搞点房屋水利修建，植树绿化一类。
虽然没什么兵权，行政权，但工作不用冒着生命危险（不用打仗），而且无非是监督别人做工而已，也不许自己实际懂建筑。
总能体来说，就是一个高薪养人的职务，最适合没什么实干能力的文人，比如孔融。
对于孔融来说，只要老实安分一些，就可以以国家级干部的身份退休，名利双收，安享晚年，子孙也会享福。
然而，孔融的杠精个性，却毁了自己和全家。
孔融性格太夸张，不和人抬杠，尤其不是上级抬杠就不舒服。
更重要的是，孔融是为了抬杠而抬杠，根本不管事实如何。
而且，孔融最大的才能就是抬杠很精彩，说话像鲁迅一样尖酸刻薄，语出惊人，让被抬杠者又气又怒，坐卧难宁。
最终就是，嘴臭的孔融管不住嘴。
据史料记载，作为幕僚的孔融在朝堂上，从来提不出什么建设性意见。背地里，他倒是大放厥词，找些歪理来抨击别人。
凡是曹操说东的，他就偏扯西；曹操要往南，他就偏向北；曹操说今天这菜好吃，他就扯淡说难到别的菜就不好吃，你不能带有色眼睛只夸赞这种菜云云……
书上有记载的孔融嘴炮记录如下：
曹操要节约粮食搞禁酒令，孔融就专门写了篇喝酒好的雄文，反驳说什么“女人也能亡国，为什么不禁婚姻等……
曹操击败了袁绍，曹丕将袁绍的儿媳妇甄氏纳为妾。这本是一桩好姻缘，汉代女人改嫁也不稀奇。
结果，孔融讲曹家有抢别人媳妇的传统。甚至还扯到古代，说武王伐纣之后，应该是先把美女妲己赐给自己的兄弟周公……
曹操要远征乌桓，解除西北方向上的军事威胁，孔融又嘲笑说那地方鸡不生蛋鸟不拉屎，不值得兴师动众。他还说历史上肃慎部落没有向周武王进贡木材，丁零部落偷国苏武的牛羊，应该一并讨伐。这都不知道扯到哪儿跟哪儿了……
古人称伴君如伴虎，而孔融却非要将老虎当作大猫戏弄，岂不是找死。
恃才放旷这一套玩得太过，也就难免玩火自焚了。
更重要的是，他还说了一些惊世骇俗的话，仅仅为了和曹操抬杠。
最著名的一个说法，就是父母无恩。
在当年全国强调忠孝的态度下，孔融却说了这番话：“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。”
也就是说，父亲对于儿子没有恩情，实则是父亲寻欢作乐才有了儿子（指和妻子发生性关系）。母亲对儿子也没有什么恩，就像瓶子里面放着的物品，离开瓶子还有什么恩情可言。
这种观点放在今天，也是偏颇的，不为主流社会接受，更别说当年。
汉代虽然礼教还没有很严格，但忤逆犯上，虐待父母也是重罪。
孔融说了这番话，在当年绝对算是妖言惑众，可以处死。
本来曹操就憋着要恶整孔融，此次终于有了机会。
建安十三年八月二十九日（公历时间为208年9月26日），孔融走上刑场，并株连全家，时年五十六岁……
事实证明，孔融并非经纶济世之士。
他唯一所擅长的，就是自己的嘴炮。
并不否认他的伶牙俐齿和聪明善辨，是一个优点。如果放在今天，孔融可以做一个出色批评家。
但在乱世，人人都需要有真才实学，绝非仅仅是嘴巴会说就行。说通俗点，没有治国安民的本事，你靠边站，让有本事的人来干。同时，你就管好自己的嘴巴，不要没事不顾事实，而“大放厥词”，只图一时嘴爽。
最终，孔融就是作茧自缚，死在了自己这张臭嘴炮之上，还连累了全家……