古希腊神话中富有哲理的故事

追忆快乐 2022-04-17 13:31 编辑:任伦 301阅读

“斯芬克斯之谜”它讲的是狮身人面兽斯芬克斯,盘踞在忒拜城外的一个山头上,凡是从它眼前的路上走过的人,它都要出个谜语给他猜,猜不出的人当场被它吃了,其中一个有名的是:在早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,晚上用三只脚走路。在一切生物中这是唯一用不同数目的脚走路的生物,脚多的时候正是速度和力量最小的时候。一个叫俄狄浦斯的人说这是人。因为在生命的早晨,认识软弱而无助的孩子,他用两手两脚爬行,在生命的中午,他成为壮年,用两脚走路,但到了老年,他需要扶持,因此柱着仗,作为第三只脚。斯芬克斯见谜底已被人道破,便丛悬崖上跳下而死。

人面兽

苏格拉底哲学小故事

一﹑苏格拉底还是单身汉的时候,和几个朋友一起住在一间只有七至八平方米的小屋里。尽管生活非常不便,但是,他一天到晚总是开心畅快的。有人问他:「那么多人挤在一间屋内,连转过身都困难,有甚么值得开心呢?」苏格拉底说:「朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交换感情,这难道不是值得开心高兴的事吗?」过了一段时间,朋友们一个一个相继成家立室了,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他每天仍然很快活。那人又问:「你一个人孤孤单单的,有甚么好快活的呢?」「你看,我有这么多书啊!一本书就是一位老师。和这么多启蒙老师在一起,时时刻刻都可以向他们请教,这怎不令人快活呢!」***** ***** ***** ***** *****几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层高,他的家在最底层。而底层在这座楼里环境是最差的,上面老是往下面泼污水,丢死的老鼠,破烂的鞋子,发臭的袜子和乱七八糟的垃圾,那人见他还是一副自得其乐的样子,便好奇地问:「你住在这样的房间,也感到高兴吗?「是啊!你不知道住在一楼有多少的妙处啊!譬如,一进门就是自己家,不用爬很高的楼梯;搬东西非常方便,不必花太大的气力;朋友来访容易,用不著一层一层地去叩门询问…。特别让我满意的是,可以在前面的空地上栽植一堆一堆的花朶,种上一畦一畦的菜蔬,这些乐趣,真是数之不尽啊!」蘇格拉底喜不自禁地说。过了一年,蘇格拉底把这层楼让给了一位朋友,他是一位偏瘫的老人家,上下楼梯极不方便。而蘇格拉底却搬到了楼房的最高层——第七层,可是他每天仍是快快活活的。那人见了蘇格拉底,揶揄地问:「先生,你住在七楼是否也有许多好处啊!」蘇格拉底回答说:「是啊!好处可真不少呢!举几个例吧:每天上下几次,这是很好的锻鍊机会,有利於身体健康;光线充足,看书写文章不会伤到眼睛;没有人在头顶骚扰,白天黑夜都非常安静。」後来,那人遇到蘇格拉底的学生柏拉图问道:「你的老师总是那麽快快乐乐,但我却感到,他每次所处的环境并不那麽好呀?」柏拉图回答说:「决定一个人的心情,不是在於环境,而在於他的心境。」 苏格拉底继续说:“当你要告诉别人一件事时,至少应该用三个筛子过滤一遍!   第一个筛子叫做真实,你要告诉我的事是真实的吗?”“我是从街上听来的,大家都这么说,我也不知道是不是真的。”   “那就应该用你的第二个筛子去检查,如果不是真的,至少也应该是善意的, 你要告诉我的事是善意的吗?”“不,正好相反。”他的学生羞愧地低下头来。   苏格拉底不厌烦地继续说:“那么我们再用第三个筛子检查看看, 你这么急着要告诉我的事,是重要的吗?”“并不是很重要……”   苏格拉底打断了他的话:“既然这个消息并不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假,你又何必说呢?说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。” 苏格拉底:孩子,你为什么悲伤? 失恋者:我失恋了。 苏格拉底:哦,这很正常。如果,失恋了没有悲伤,恋爱大概也就没有什么味道。可是,年轻人,我怎么发现你对失恋的投入比对恋爱的投入还要倾心呢? 失恋者:到手的葡萄给丢了,这份遗憾,这份失落,您非个中人,怎知其中的酸楚啊。 苏格拉底:丢了就是丢了,何不继续向前走鲜美的葡萄还有很多。 失恋者:等待,等到海枯石烂,直到她回心转意向我走来。 苏格拉底:这一天也许永远不会到来。你最后会眼睁睁地看着她向另一个人走去。 失恋者:那我就用自杀来表示我的诚心。 苏格拉底:如果这样,你不但失去了你的恋人,同时还失去了你自己,你会蒙受双倍的损失。 失恋者:踩上她一脚如何?我得不到的别人也别想得到。 苏格拉底:可这只能使你离她更远,而你本来是想与她更接近的。 失恋者:那我该怎么办2?我真的很爱她。 苏格拉底:真的很爱? 失恋者:是的。 苏格拉底:那你希望你所爱的人幸福吗? 失恋者:是的 苏格拉底:如果她认为离开你是幸福的呢? 失恋者:不会的!她曾经跟我说,只有跟我在一起的时候她才感到幸福! 苏格拉底:那是曾经,是过去,她现在并不这么认为。 失恋者:这就是 说,她一直在骗我? 苏格拉底:不,她一直 对你很忠诚,当她爱你的时候,她和你在一起。现在她不爱你,她就离去了,世界上再没有比这更大的忠诚,如果她不再爱你,却还装得对你很有情谊,甚至跟你结婚,生子,那才是真正的欺骗。 失恋者:那我为她所投入的感情不是白白浪费了吗?谁来补偿我? 苏格拉底;不,你的感情从来没有浪费,跟本不存在补偿的问题。因为在你付出感情了同时,她也对你付出了感情,在你给她快乐的时候,她也给了你快乐。 失恋者:可是,她现在不爱我了,我却还苦苦地爱着她,这多不公平啊! 苏格拉底:的确不公平,我是说你对所爱的那个人不公平。本来,爱她是你的权利,但爱不爱你是她 的权利,而你却想自己行使权利的剥夺了别人行使权利的自由。这是何等的不公平啊! 失恋者:可是,现在痛苦的是我,而不是她,是我在为她痛苦。 苏格拉底:为她而痛苦?她的日子可能过的很好,不如说是你为自己而痛苦吧。明明是为自己,却还打着别人的旗号。年轻人,德行可不能丢。 失恋者:这么说,这一切倒成了我的错? 苏格拉底:是的 ,从一开始你就错了。如果你能给她带来幸福,她是不会从你的生活中离开的,要知道,没有人会逃避幸福。 失恋者: 可她连机会都不给我,你说可恶不可恶?苏格拉底:当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人,你应该感到高兴,孩子。

1. 一个学生问苏格拉底:请问,什么是善行? 苏格拉底没有正面回答,而是问:盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖,这几种行为是善行还是恶行?   学生:是恶行。   苏格拉底:欺骗敌人是恶行吗?   学生:这是善行。不过,对朋友就不是这样。   苏格拉底:你说对朋友行骗是恶行,可是,在战争中,军队的统帅为了鼓舞士气,对士兵说,援军就要到了。但实际上并无援军,这种欺骗是恶行吗?   学生:这是善行。   苏格拉底:盗窃对朋友是恶行吗?   学生:是的。   苏格拉底:照你这样说,盗窃对朋友是恶行。但是,如果朋友要自杀,你盗窃了他准备用来自杀的工具,这是恶行吗?   学生:是善行。   古希腊先知苏格拉底非常强调行为之前的一思一念,认为善念可以结善果,恶念操纵的行为只能害人。   最让大家惊奇万分的是苏格拉底的一席谈话,至今读来非常有时代感。2. 希腊有一位大学者,名叫苏格拉底。一天,他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说:“你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。”  弟子们听懂了老师的要求后,就陆续走进了麦地。  地里到处都是大麦穗,哪一个才是最大的呢?弟子们埋头向前走。看看这一株,摇了摇头;看看那一株,又摇了摇头。他们总以为最大的麦穗还在前面你呢。虽然弟子们也试着摘了几穗,但并不满意,便随手扔掉了。他们总以为机会还很多,完全没有必要过早地定夺。  弟子们一边低着头往前走,一边用心地挑挑拣拣,经过了很长一段时间。突然,大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音:“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。  苏格拉底对弟子们说:“这块麦地里肯定有一穗是最大的,但你们未必能碰见它;即使碰见了,也未必能作出准确的判断。因此最大的一穗就是你们刚刚摘下的。”  苏格拉底的弟子们听了老师的话,悟出了这这样一个道理:人的一生仿佛也是在麦地中行走,也在寻找那最大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”,旧不失时机地摘下它;有的人则东张西望,一再错失良机。当然,追求应该是最大的,单把眼前的麦穗拿在手中,才是实实在在的。