狡兔死走狗烹出自哪里？

一、狡兔死走狗烹出自哪里？

出处：出自汉代司马迁《史记 淮阴侯列传》中韩信说的话。

原文节选：

高祖且至楚，信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。人或说信曰：“斩眛谒上，上必喜，无患。”信见眛计事，眛曰：“汉所以不击取楚，以眛在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰： “公非长者！”卒自刭。

信持其首，谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言，‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系信。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。

白话译文：

高祖将要到楚国时，韩信曾想发兵反叛，又认为自己没有罪，想朝见高祖，又怕被擒。有人对韩信说：“杀了钟离昧去朝见皇上，皇上一定高兴，就没有祸患了。”韩信去见钟离昧商量。钟离昧说：“汉王所以不攻打楚国，是因为我在您这里，你想逮捕我取悦汉王，我今天死，你也会紧跟着死的。”

于是骂韩信说：“你不是个忠厚的人！”终于刎颈身死。韩信拿着他的人头，到陈县朝拜高帝。皇上命令武士捆绑了韩信，押在随行的车上。

韩信说：“果真像人们说的‘狡兔死了，出色的猎狗就遭到烹杀；高翔的飞禽光了，优良的弓箭收藏起来；敌国破灭，谋臣死亡’。现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”皇上说：“有人告发你谋反。”就给韩信带上了刑具。到了洛阳，赦免了韩信的罪过，改封为淮阴侯。

扩展资料：

背景：

汉高祖十年（前197年），韩信命王黄等人劝说陈豨，使其误信而反。十一年春天，韩信又和匈奴骑兵一起侵入参合，对抗汉朝。 汉朝派遣柴武带兵前去迎击。

柴武先写给韩信说：“皇帝陛下宽厚仁爱，尽管有些诸侯背叛逃亡，但当他们再度归顺的时候，总是恢复其原有的爵位名号，并不加诛杀。这些都是大王您所知道的。现在您是因为战败才逃归匈奴的，并没有大罪，您应该赶快来归顺！ ”

韩信回信道：“皇帝把我从里巷平民中提拔上来，使我南面称王，这对我来说是万分荣幸的。在荥阳保卫战中，我不能以死效忠，而被项羽关押。这是我的第一条罪状。等到匈奴进犯马邑，我不能坚守城池，献城投降。

这是我的第二条罪状。现在反而为敌人带兵，和将军争战，争这旦夕之间的活头。这是我的第三条罪状。文种、范蠡没有一条罪状，但在成功之后，一个被杀一个逃亡；现在我对皇帝犯下了三条罪状，还想在世上求取活命，这是伍子胥在吴国之所以被杀的原因。

现在我逃命隐藏在山谷之中，每天都靠向蛮夷乞讨过活，我思归之心，就同瘫痪的人不忘记直立行走，盲人不忘记睁眼看一看一样，只不过情势不允许罢了。 ”于是两军交战，柴武屠平参合城，并将韩信斩杀。

二、什么叫“狡兔死，走狗烹”？

也叫兔死狗烹，指狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说：“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。 韩信在临刑之前也发出了“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。

明末清初的李渔的《笠翁对韵》也曾记录过这句，但他是旨在作诗的韵书。

大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏，～”之祸。 ◎清·陈忱《水浒后传》第九回

【近义词】：卸磨杀驴、鸟尽弓藏、兔死狗烹

【反义词】：感恩戴德、始终不渝

【语法】：连动式；作谓语、定语；讽刺用语

三、狡兔死走狗烹的读后感？

能共苦，却不能同甘，利用价值失去了便抛弃掉。是过河拆桥的表现。切勿做一个过河拆桥的人永远懂得感恩出处 《史记·越王勾践世家》:“蜚(飞)鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”意思：狡猾的兔子已经死了，还留着猎狗干什么？比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

四、走狗烹狡兔死全文意思是什么？

“狡兔死，走狗烹”意思是指狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。

最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说：“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏。”

韩信在临刑之前也发出了“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏；敌国破、谋臣亡”的浩叹。

五、“狡兔死，走狗烹”什么意思？出自哪？

这句话最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说:「飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?」

意思是：把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。勾践颈项特别长而嘴象鹰嘴，这种人只可共患难不可共享乐，你最好尽快离开他。

单单这六个字“狡兔死，走狗烹”的意思是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

六、“狡兔死，走狗烹！”是什么意思？详解？

狡兔死走狗烹即兔死狗烹 【解释】：烹：烧煮。狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 【出处】：《史记·越王勾践世家》：范蠡离开越国之前给文种写了一封信说道：“飞鸟尽，良弓藏。

狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟嘴，可与共患难不可与共乐，子何不去？”

【示例】：大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有“鸟尽弓藏，～”之祸。 ◎清·陈忱《水浒后传》第九回 【近义词】：卸磨杀驴、鸟尽弓藏 【反义词】：感恩戴德、始终不渝 【语法】：连动式；作谓语、定语；讽刺用语

七、狡兔死走狗烹告诉我们什么道理

狡兔死走狗烹，这是一句古老而深刻的谚语，它蕴含着丰富的道德观念和智慧的哲理。在如今竞争激烈的社会中，这句谚语仍然具有重要的指导意义。

狡兔死走狗烹的意义

狡兔死走狗烹，其中包含了两个关键词：狡兔和走狗。狡兔指的是智谋高超、机智灵活的人，而走狗则指的是唯利是图、背叛原则的人。这句谚语告诉我们，智慧和诚信是获得长久成功的关键。

在竞争激烈的社会中，狡兔往往能够通过聪明才智和灵活机动的策略获得一时的利益。然而，如果缺乏诚信和道德底线，这种所谓的成功很可能只是昙花一现，最终落得个糟糕的下场。

与之相反，走狗虽然可能在某一时刻得到一些权力和利益，但他们背叛原则、不择手段的行为最终将导致自己的覆灭。追求短期利益而忽视道义的人，不仅在道德上会受到谴责，而且在长远发展上也将付出代价。

狡兔死走狗烹的道理

人们常说，聪明反被聪明误。狡兔死走狗烹告诉我们，追逐短期成功的人往往会陷入自己布置的局中，最终自食其果。这个道理在各个领域都有体现。

商场上的狡兔和走狗

在商场上，狡兔通常指的是那些善于市场营销、推销和策划的人。他们精于心计，懂得如何利用各种手段来获取商业机会和利益。

然而，如果这些商业精英缺乏诚信和正直，滥用职权、欺骗消费者，违法乱纪，最终他们所取得的短暂成功将难以为继。相反，那些以诚信为本、以客户利益为先的企业家和商人，虽然在初始阶段可能进展较慢，但他们基于良好声誉和可靠品质所建立的长期经营关系将更加有利于企业的可持续发展。

政治舞台上的狡兔和走狗

在政治舞台上，狡兔往往指的是那些精明能干、善于操作和谋划的政治家。他们懂得利用各种策略和手段来争取选民的支持，获取权力地位。

然而，如果政治家只关注短期选票和权力，忽视了对国家和人民的责任，滥用职权、利用权力谋取私利，最终他们将付出沉重的代价。民众会逐渐识破他们的真面目，并对其失去信任和支持。相反，那些真心为人民谋福祉、以公共利益为出发点的政治家，虽然可能需要面对一些阻力和困难，但他们更容易赢得人民的拥护和信任，从而实现长远的政治目标。

诚信与智慧的平衡

狡兔死走狗烹告诉我们，成功不应仅仅以眼前的利益为准绳，而是应该在诚信和智慧的平衡中寻求。智慧是驱动社会进步的火车头，而诚信则是保证社会稳定和信任的基石。

在商业活动中，智慧可以帮助企业家发现商机，抓住竞争优势。然而，如果智慧没有以诚信为辅助，企业将难以建立可靠的品牌形象，也难以在激烈的市场竞争中立于不败之地。

在政治领域，智慧可以帮助政治家制定有效的政策和策略，推动国家的繁荣和进步。然而，如果智慧没有以诚信为支撑，政客将难以赢得人民的信任和支持，也无法建立稳定的政权。

总结

狡兔死走狗烹的意义是明确的：无论是在商场上还是政治舞台上，只有在智慧和诚信的双重引导下，我们才能够获得真正的成功并留下持久的影响力。作为个体，我们需要注重培养自己的智慧与道德修养，充实自己的知识，树立正确的价值观；作为社会，我们需要强调智慧和诚信的教育，营造诚信守法的社会氛围。

狡兔死走狗烹警示着我们，过度追求短期利益和权力的人最终将自食其果。只有在智慧和诚信的指引下，我们才能够赢得真正的成功，并为社会进步和发展贡献自己的力量。

八、“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”出自？

飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。这就是兔死狗烹、鸟尽弓藏的出处，这里的走狗是跑的很快的狗，在古汉语里面走是跑的意思，把鸟打尽了，打完了，那良弓就没有用处了，兔子已死，那狗也没用了，不如烹了吃了。这里是指一个人失去了利用价值，就被杀掉或者落下个比别人更惨的下场。

出处 《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”也叫兔死狗烹，指狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，也泛指人在用完一个人后立刻抛弃他。最早出自《史记·越世家》范蠡即行逃走，临逃走时写了一封信给越王国的宰相文种，信上说:狡兔尽、走狗烹，飞鸟尽、良弓藏。 韩信在临刑之前也发出了"狡兔尽、走狗烹”飞鸟尽、良弓藏;敌国破、谋臣亡的浩叹。

九、‘飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹'全文？

此典最早出《史记·越王勾践世家》。上下文是：

句践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会於徐州，致贡於周。周元王使人赐句践胙，命为伯。句践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地於宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。

范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”种见书，称病不朝。人或谗种且作乱，越王乃赐种剑曰：“子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子，子为我从先王试之。”种遂自杀。

翻译过来：

勾践平定了吴国后，就出兵向北渡过黄河，在徐州与齐、晋诸侯会合，向周王室进献贡品。周元王派人赏赐祭祀肉给句践，称他为“伯”。句践离开徐州，渡过淮河南下，把淮河流域送给楚国，把吴国侵占宋国的土地归还给宋国。把泗水以东方圆百里的土地给了鲁国。当时，越军在长江、淮河以东畅行无阻，诸侯们都来庆贺，越王号称霸王。

范蠡于是离开了越王，从齐国给大夫种发来一封信。信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王是长颈鸟嘴，只可以与之共患难，不可以与之共享乐，你为何不离去？”种看过信后，声称有病不再上朝。有人中伤种将要作乱，越王就赏赐给种一把剑说：“你教给我攻伐吴国的七条计策，我只采用三条就打败了吴国，那四条还在你那里，你替我去到先王面前尝试一下那四条吧！”种于是自杀身亡。

后来在《史记-淮阴侯列传》又有另一版本：

人或说信曰：“斩昧谒上，上必喜，无患。”信见昧计事。昧曰：“汉所以不击取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚于汉，吾今日死，公亦随手亡矣。”乃骂信曰：“公非长者！”卒自刭。信持其首，谒高祖于陈。上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当亨！”上曰：“人告公反。”遂械系倍。至雒阳，赦信罪，以为淮阴侯。

翻译过来：

有人对韩信说：“杀了锺离昧去朝见皇上，皇上一定高兴，就没有祸患了。”韩信去见锺离昧商量。锺离昧说：“汉王所以不攻打楚国，是因为我在您这里，你想逮捕我取悦汉王，我今天死，你也会紧跟着死的。”于是骂韩信说：“你不是个忠厚的人！”终于刎颈身死。韩信拿着他的人头，到陈县朝拜高帝。皇上命令武士捆绑了韩信，押在随行的车上。韩信说：“果真像人们说的‘狡兔死了，出色的猎狗就遭到烹杀；高翔的飞禽光了，优良的弓箭收藏起来；敌国破灭，谋臣死亡’。现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”皇上说：“有人告发你谋反。”就给韩信带上了刑具。到了洛阳，赦免了韩信的罪过，改封为淮阴侯。

十、飞鸟尽良弓藏狡兔死走狗烹意思？

飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹的意思是：鸟没有了，弓也就藏起来不用了，野兔死了，猎狗就要烹煮着吃了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开，多用于贬义，这句话出自汉代司马迁的《史记卷四十一·越王勾践世家第十一》：蜚(飞)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。

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