一、关于梅花的诗句大全?
1、定定住天涯,依依向物华。寒梅最堪恨,常作去年花。一《忆梅》
2、俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。一《卜算子》
3、君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?一《杂诗:君自故乡来》
4、塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。一《杨柳枝词九首:其一》
5、早梅发高树,回映楚天碧。一《 早梅》
6、天涯也有江南信,梅破知春近。一《虞美人》
7、一声羌管无人见,无数梅花落野桥。一《梅花》
8、折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有, 聊赠一枝春。一《赠范晔》
9、小院栽梅一两行,画空疏影满衣裳。一《题梅花》
10、几家门户重重闭,春色如何入得来?一《梅花》
梅花
梅(学名:Armeniaca mume Sieb.):小乔木,稀灌木,高4-10米;树皮浅灰色或带绿色,平滑;小枝绿色,光滑无毛。叶片卵形或椭圆形,叶边常具小锐锯齿,灰绿色。花单生或有时2朵同生于1芽内,直径2-2.5厘米,香味浓,先于叶开放;花萼通常红褐色,但有些品种的花萼为绿色或绿紫色;花瓣倒卵形,白色至粉红色。果实近球形,直径2-3厘米,黄色或绿白色,被柔毛,味酸;果肉与核粘贴;核椭圆形,两侧微扁。花期冬春季,果期5-6月。
梅原产中国南方,已有三千多年的栽培历史,无论作观赏或果树均有许多品种。许多类型不但露地栽培供观赏,还可以栽为盆花,制作梅桩。鲜花可提取香精,花、叶、根和种仁均可入药。果实可食、盐渍或干制,或熏制成乌梅人药,有止咳、止泻、生津、止渴之效。梅又能抗根线虫危害,可作核果类果树的砧木。
梅花是中国十大名花之首,与兰花、竹子、菊花一起列为四君子,与松、竹并称为“岁寒三友”。在中国传统文化中,梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。
梅花花语
凌霜斗雪、迎春开放、坚强、高雅、不趋荣利。它象征着高洁、坚强、美丽、有傲骨之风、不畏严寒、贫寒却有德行的人。它有着坚贞不屈并且谦虚的品格,在民间,人们常把它当做是传春报喜的吉祥象征。
二、中国关于海民间神话故事大全?
1、精卫填海
炎帝宠爱的女儿女娃,有一天她去东海玩,可是突然风暴袭来,她掉进海里淹死了。女娃的精魂化作了一只小鸟,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己的生命,她要报仇雪恨。
因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,一直飞到东海,把石子树枝投下去,想把大海填平。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
2、哪吒闹海
传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
小哪吒见此恶徒,义愤填膺,铤身而出,打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒,降罪于哪吒的父亲,随即兴风作浪,口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母,于是自己剖腹、剜肠、剔骨,还筋肉于双亲,借着荷叶莲花之气脱胎换骨,变作莲花化身的哪吒。
后来大闹东海,砸了龙宫,捉了龙王。人们借助这个神话故事,发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨。
3、沧海桑田
从前有两个仙人,一个叫王远,一个叫麻姑。一次,他们相约到蔡经家去饮酒。到了约定的那天,王远在一批乘坐麒麟的吹鼓手和侍从的簇拥下,坐在五条龙拉的车上,前往蔡经家。但见他戴着远游的帽子,挂着彩色的绶带,佩着虎头形的箭袋,显得威风凛凛。
王远一行降落在蔡经家的庭院里后,簇拥他的那些人一会儿全部隐没了。接着,王远和蔡家的成员互相致意,然后独自坐在那里等候麻姑的到来。王远等了好久还不见麻姑到来,便朝空中招了招手,吩咐使者去请她。蔡经家人谁也不知道麻姑是天上哪位仙女,便翘首以待。
过了一会儿,使者在空中向王远禀报说:“麻姑命我先向您致意,她说已有五百多年没有见到先生了。此刻,她正奉命巡视蓬莱仙岛,稍待片刻,就会来和先生见面的。”王远微微点头,耐心地等着。没多久,麻姑从空中降落下来了。她的随从人员只及王远的一半。
蔡经家的人这才见到,麻姑看上去似人间十八九岁的漂亮姑娘。她蓄着长到腰间的秀发,衣服不知是什么质料制的,上面绣着美丽的花纹,光彩耀目。
麻姑和王远互相行过礼后,王远就吩咐开宴。席上的用具全是用金和玉制成的,珍贵而又精巧;里面盛放的菜肴,大多是奇花异果,香气扑鼻。所有这些,也是蔡经家的人从未见到过的。
席间,麻姑对王远说:“自从得了道接受天命以来,我已经亲眼见到东海三次变成桑田。刚才到蓬莱,又看到海水比前一时期浅了一半,难道它又要变成陆地了吗?”王远叹息道:“是啊,圣人们都说,大海的水在下降。不久,那里又将扬起尘土了。”宴饮完毕,王远、麻姑各自召来车驾,升天而去。
三、关于梅花四句诗大全?
1、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
出自林逋(宋代) - 《山园小梅·其一》
2、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。
出自张谓(唐代) - 《早梅》
3、雪里温柔,水边明秀,不借春工力。
出自辛弃疾(宋代) - 《念奴娇·梅》
4、山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。
出自张嵲(宋代) - 《墨梅》
5、江南无所有,聊赠一枝春。
出自陆凯(南北朝) - 《赠范晔诗》
6、明朝望乡处,应见陇头梅。
出自宋之问(唐代) - 《题大庾岭北驿》
7、已是黄昏独自愁,更著风和雨。
出自陆游(宋代) - 《卜算子·咏梅》
8、玉骨那愁瘴雾,冰姿自有仙风。
出自苏轼(宋代) - 《西江月·梅花》
9、怕歌愁舞懒逢迎。
妆晚托春酲。
出自陆游(宋代) - 《朝中措·代谭德称作》
10、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息。
出自李白(唐代) - 《早春寄王汉阳》
四、关于梅花爱情诗句大全?
早梅 李公明 东风才有又西风, 群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽, 依然新白抱新红。红梅 苏轼 年年芳信负红梅, 江畔垂垂又欲开。珍重多情关伊令, 直和根拨送春来。早梅 柳宗元 早梅发高树,回映楚天碧。朔风飘夜香,繁霜滋晓白。欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客。山园小梅 林逋 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂 幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。梅花 蒋维翰 白玉堂前一树梅, 今朝忽见数花开。几家门户重重闭, 春色如何入得来? 雪梅(其一) 卢梅坡 梅雪争春未肯降, 骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香.
五、关于梅花的对联大全
关于梅花的对联大全
梅花是中国传统文化中的重要代表之一,被誉为“冬花”,具有坚韧不屈、傲骨凌霜的品质。梅花对联作为一种艺术形式,既承载了人们对梅花的景仰之情,也体现了对美好生活的向往和寄托。下面是一些关于梅花的精选对联,让我们一起欣赏和品味。
寒梅初绽
寒梅初绽,预示着寒冬即将过去,春天即将到来。寒梅代表了梅花的坚强和顽强,它能在严寒的冬天绽放出芬芳的美丽。这个对联形容了勇于面对困难,坚持不懈的品质。
孤傲之魂
梅花不畏严寒,孤傲地独立于世,它的清香和淡雅独具一格。这个对联让人们联想到梅花那种在困境中不屈不挠的精神,体现了梅花对自由和独立的追求。
清雅绝尘
梅花虽然在寒冷的冬天绽放,但它的花朵却洁白如雪,清雅绝尘。这个对联形容了梅花那种清纯高雅的气质,追求精神上的卓越和远离尘嚣的理想。
雅韵悠长
梅花的花朵虽小,但花香弥漫,散发出迷人的气息。这个对联表达了梅花那种高雅唯美的韵味,象征着美好生活的追求和向往。
青出于碧
梅花在冬天绽放,与白雪交相辉映,独放异彩。这个对联形容了梅花那种与众不同的美丽,表达了梅花在自然界中独树一帜的地位。
风骨高洁
梅花生长在崇山峻岭之间,依靠自身的坚韧和执着在恶劣的环境中生存。这个对联形容了梅花那种高洁的品质,表达了对独立自由精神的崇尚。
含苞待放
在冬季的寒冷天气中,梅花蕾苞紧闭,等待春天的到来。这个对联比喻了人们在艰难困苦中等待机遇的到来,表达了对未来的希望和期待。
挺拔昂扬
梅花的枝干笔直挺拔,花朵高高矗立,象征着积极向上、昂首阔步的精神风貌。这个对联形容了梅花那种自信自强的姿态,表达了对人生的积极态度。
悠然自得
梅花孤芳自赏,不以世俗的眼光评判自己的美丽。这个对联表达了梅花那种自我欣赏的心态,鼓励人们坚持自己的内心追求,不受外界干扰和诱惑。
生生不息
梅花虽然在冬季绽放,但在春天来临之后,它们仍然会生根发芽,迎接新的生命。这个对联体现了梅花那种不屈服于困境的生命力,鼓励人们在面对挫折时保持乐观和坚韧。
以上是关于梅花的一些对联,每一句都有着深刻的含义和寓意。梅花作为中国文化的象征,不仅给人们带来美的享受,更传递了人们对生活的热爱和追求。希望这些对联能给您带来一些启发和思考。
六、关于春天梅花诗句大全
关于春天梅花诗句大全
在中国文化中,梅花作为一种富有象征意义的花卉,被广泛地赋予了美好的寓意。梅花在寒冷的冬天中开放,象征着坚强和勇敢,给人们带来希望和力量。下面将为大家介绍一些关于春天梅花的诗句,让我们一起来欣赏梅花的美丽与魅力。
1. 《梅花》 - 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
2. 《梅花》 - 张谓
晴雪霏微景日平。向东山色转微一寒千里浑倾倒。积泉歌自然嘶别有剡亭殿。外岸紫梨花苑间人争步。有女年十五。
3. 《寒梅》 - 杨万里
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
4. 《元日》 - 王之涣
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
5. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 - 辛弃疾
两朝金粉降官职,一度儿郎万户侯。凤诏鸾篆文符瑞,龙腾虎步玉堂后。尧天舜日煌煌朝,水殿风簷晓色楼。只有扶桑是吾土,杨柳岸边通长酬。
以上便是关于春天梅花的一些诗句,每一句都蕴含了诗人们对春天和梅花的热爱之情。梅花以其坚韧的品质和向阳开放的姿态,成为了中国文人笔下常见的意象之一。
梅花的象征意义
梅花是中国传统文化中非常重要的象征之一。它在中国文人墨客笔下一直被赞美为傲雪奇姿、坚贞不屈的代表。
梅花多在寒冷的冬季绽放,与其他花卉的缤纷艳丽形成鲜明对比,显示了自己独特的个性和特殊的美。它的花香婉转幽远,给人以清雅、高洁的感受。
梅花还有“岁寒三友”之称,与松树和竹子一起被看作是高洁、刚正不阿的象征。梅花在枝头独自绽放,不畏寒冷,象征了坚强、勇敢和顽强的品质。
梅花的文化意义
梅花在中国文化中有着悠久的历史和深厚的文化内涵。在古代文人墨客的笔下,梅花常常被赋予了诗意和哲理。
梅花被赞美为“梅花香自苦寒来,一点垂杨引客来”的尊贵和高洁。它是品德芬芳、高雅纯洁的象征,也是文人情怀的寄托。
梅花还与节日庆典有着密切的关系。如元旦,人们会赋予梅花“春风送暖入屠苏”的美好寓意,以此表示新年的祝福和希望。
梅花的艺术价值
梅花不仅在文化中有着重要地位,还被广泛运用于绘画、诗歌、音乐等艺术领域。
梅花在绘画中常常作为题材,以其清雅脱俗的形象展现了东方艺术的独特魅力。
在音乐中,梅花也是一个常见的主题。许多作曲家通过音乐表达对梅花的赞美和敬意。
总而言之,梅花作为中国文化中重要的象征和艺术元素,展示了中国文人对春天和梅花的热爱与敬仰。它的美丽和气质将继续激发人们的无限创造力和艺术灵感。
七、关于梅花的诗句大全,赞美梅花的诗词有哪些?
梅花是中华民族与中国的精神象征,象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。下面我搜集了有关梅花的诗句,以及赞美梅花的诗词与朋友们共赏之!也欢迎诗歌爱好者们给予补充!
关于梅花的诗句大全:
睡起觉微寒。梅花鬓上残。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
步转回廊,半落梅花婉娩香。——苏轼《减字木兰花·春月》
候馆梅残,溪桥柳细。——欧阳修《踏莎行·候馆梅残》
窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。——范成大《喜晴》
长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。——姜夔《暗香·旧时月色》
柳垂江上影,梅谢雪中枝。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。——曹雪芹《咏红梅花得“红”字》
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。——李方膺《题画梅》
春还草阁梅先动,月满虚庭雪未消。——王守仁《元夕二首》
细看不是雪无香,天风吹得香零落。——王旭《踏莎行·雪中看梅花》
入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
赞美梅花的诗词:
《梅花》
宋·王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
王安石《梅花》——赞美了梅花高贵的品德
《梅花绝句》
宋·陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,一树梅花一放翁。
陆游《梅花绝句》——赞美了悔花不屈不挠的精神
《卜算子·咏梅》
现代·毛泽东
风雨送春归,飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。
俏也不争春,只把春来报。
待到山花烂漫时,她在丛中笑。
李商隐《忆梅》——赞美了梅花高洁无尘的品格
《忆梅》
唐·李商隐
定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,常作去年花。
李商隐《忆梅》——赞美了梅花高洁无尘的品格
《白梅》
元·王冕
冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
王冕《白梅》——赞美了梅花清高的品格。
《墨梅》
宋·居简
莫恨丹青废画工,不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。
居简《墨梅》——赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德
八、微信名字大全2014女关于梅花?
白中隐青の单瓣梅花--雪中藏红の一剪相思 说的都是梅花 非要玫瑰的话 白中隐青の单瓣梅花--蓝里藏红の一支玫瑰(取的蓝色妖姬之意。
)九、民间神话故事大全?
盘古开天地、后羿射日、女娲补天、女娲造人、夸父追日、玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥奔月、八仙过海、精卫填海
十、神话故事分类大全?
1、创世神话
中国古代的创世神话,以盘古故事较为著名,但严格来说,上古神话的定义是:广义的上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说,狭义的上古神话则包括夏朝至两汉时期的神话。综叙,出于学术上的求实求是,盘古成型于三国时期吴国,不计入上古神神系。而在盘古之前,已有夭折但又原始的创世神:上帝;天(皇天);女蜗
2、始祖神话
就像关心宇宙的起源一样,人们对人类自身的起源也有极大的兴趣。而有关人类起源的神话,则首推女娲的故事。女娲补天,显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏,重整宇宙,为人类的生存创造了必要的自然条件。有关女娲的神话主要应是产生于母系氏族社会,女娲补天和女娲造人的不朽功绩,既反映了人们对女性延续种族作用的肯定,同时也是对女性社会地位的认可。
除了人类共同的始祖外,各部族又有自己的始祖神话。这类神话几乎各部族皆有,而且不少在情节或结构上有相似之处。它们反映了部族成员对自己祖先的追念,表现出民族自豪感。
3、洪水神话
以洪水为主题或背景的神话,在世界各地普遍存在,中国少数民族中流行的洪水神话也相当丰富。保留在中国华夏民族古代文献中的洪水神话,则主要把洪水看作是一种自然灾害,所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义,看重人的智慧及斗争精神。在这些洪水神话中最杰出的英灵当数鲧、禹二人。
4、战争神话
黄帝和炎帝是活跃在中原的两个大部族的首领,分别兴起于相距不远的姬水和姜水,二帝在向东发展的过程之中发生了严重的冲突。最后以黄帝的胜利而告终,它导致了炎黄两大部族的融合,华夏民族由此而正式形成,并发展成为中华民族的主要成分。这则神话实际是对一次历史事件的记录和解释。
炎黄汇合后,另一次著名的大战是发生在黄帝和蚩尤之间。这场战斗十分激烈,涉及风伯、雨师等天神,而风、雨、旱、雾等气象也成了相互进攻的利器。这两则神话不仅涉及古代的祈雨、止雨巫术,还涉及一些具有重要文化意义的发明,内涵较为丰富。
黄帝正是在对内兼并和对外抗御的两场战争之中,大显神威,确立了黄帝作为中华民族始祖的形象。
5、发明神话
神话进入了一个英灵的时代。人们把自身发展过程中所积累的各类重大发明,以及对各种自然、社会障碍的克服,都加在一个个神话英灵身上,并把它们看作是本部族的理想的象征。
自然神从而被人类自己的神所代替。它标志着人类自身的主体性突出了,这是社会进步的结果,历史上相继出现了大量有关文化英灵的神话,这些神话的主人公通常是人的形象,它们都有着神异的经历或本领,它们的业绩在于创造和征服,如燧人氏、有巢氏、神农氏、仓颉、后稷等等。
6、斗争神话
显示了人类英灵突出的个性、勇气,显示了人类对自身不可动摇的信念,如夸父追日。另一则与自然抗争的悲剧神话,发生在一个纤弱的女子身上,如精卫填海。女娃与夸父的神话,讴歌了人类顽强的生命力。生存环境的艰苦,激发了先民不屈的奋斗精神,这种奋斗精神本身就意味着对于命运的抗争,由此而孕育出一大批反抗自然,反抗天帝的神话英灵。
前者如精卫以顽强的生命力,面对着难以征服的自然,作顽强的拼搏。后者如刑天舞干戚。即使断首以死,也要对着天帝大舞干戚,这种顽强的抗争精神是何等的壮烈,刑天所象征的知其不可而为之的悲剧性格,成了中华民族生生不息的精神长河中的巨浪。
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