一、山西鬼地方
晋中的传统娱乐方式多种多样，其中以闹社火规模最为宏大，品种最为繁多。晋中社火可谓集晋中民间艺术之大成，融民族精华于一炉。节日期间，城镇乡村都要在主要街道和广场挂彩灯，搭彩楼、搭彩台、装彩车，进行各种演出和街头文艺表演，主要有抬棍、背棍、撅棍、旱船、高跷、舞龙、舞狮、抛绣球、抬花轿、民间八音会吹奏、锣鼓大赛、晋剧、秧歌、小戏演唱等。晚上彩灯高挂，灯棍、架火、旺火、地火、绞活龙等民间艺术争奇斗艳，白天人山人海，晚上灯火辉煌，场面十分壮观、令人心旷神怡。 另外还有中路梆子-晋剧、太谷绞活龙、左权小花戏、榆社霸王鞭、祁太秧歌、凤台小戏、平遥盲书、方言快板、莲花落、木偶戏、皮影戏等特色艺术值得一看。 寒食节 每年农历清明节前二日古称寒食节，这是源于晋中而传遍全国的节日之一。起因是春秋时期晋国功臣介子推在绵上邑（今介休）被焚而死，晋文公深感悲痛，下令全国在这一天不准生火做饭，用干粮或冷食充饥。秦汉以后，逐步成为地方风俗并向外扩散。唐宋时期，有许多文人学士利用寒食节来讴歌介子推“不言禄”的高风亮节。同时，因清明节前二日正好与“一百五”（冬至后的105天）相吻合，故民间又把寒食节作为冥婚配干丧或暂厝合葬的鬼节日。 现寒食节与清明节合并，主要是祭奠祖先和迁移坟墓。 晋中市庙会 长期以来，出于祈求风调雨顺、国泰民安，以及互通有无，进行商品交易的需求。晋中各地在庙宇、道观的周围逐渐形成了各种庙会。现封建色彩浓厚的旧习逐渐消失，商品流通日渐兴盛，这些庙会大都成为辐射周边地区的商品交易会。 主要有寿阳冷泉寺庙会、介休绵山空王古佛庙会、祁县郜北村泰山庙会、榆社城关泰山庙会、榆次城隍庙会（每年农历五月初一至六月十五。）、左权永佛寺庙会、和顺云龙山龙王庙会（每年的农历六月二十三日举行。）、太谷凤山三清观庙会（每年的农历七月初二日开始，会期一月）、昔阳皋落镇大王庙会（农历七月十五日开始，会期为5天）、灵石苏溪村资寿寺庙会（每年的农历七月十三日开始至十七日，共5天）、介休张兰镇泰山庙会（每年的农历九月二十日开始至三十日结束）。 介休张兰镇泰山庙会 张兰镇位于介休县城东北，为京陕官道要冲。镇周城墙环绕，建有四门。镇中十字大街商铺林立，行业齐全。庙会从每年的农历九月二十日开始至三十日结束。贸易物资除有绸缎、花布、化妆品、粮油、麻纸、陶瓷及金、银、木器、古董文物之外，还有潞安府和浑源州的挽具，文水、交城县的皮货，沁源、武乡县的山货，大同府的铜器，灵丘县的毛骡，蒙古的马匹等。设在北门外的驴马大会，牲畜之多，成交率之高为周围百里罕见。此外，当地的盲人还要凑钱写戏为他们进行专场演出，俗称“瞎子戏”。 地藏节 农历七月三十是一个宗教节日，名为“地藏节”。地藏是在释迦既灭以后，弥勒佛未生以前，世间众生赖以救苦的一尊菩萨，地藏王曾经发誓：他要在普渡众生以后始愿成佛，因此常常现身于人、天、地狱之中，救助苦难。
二、山西鬼事件
意思是指别人对于乞讨的人内心是一种非常讨厌和鄙视的态度，认为他们不付出，靠自己的祈祷来获得吃食或者收入，这是一种非常懒惰的行为。
这个时候作为朋友就应该主动的去劝说对方，只有让他坦然自若的面对世间的事情，才能让自己的心情快乐起来，才能在以后遇到事情这时候坦然自若的处理。
三、山西民间传说故事恐怖
在物华天宝、人杰地灵的三晋大地上，有一个山清水秀、历史悠久、资源丰富的村子----龙宫村！
龙宫村历史悠久，村名的来历颇具传奇色彩，相传在秦始皇时期，受秦二世追杀的秦始皇长子扶苏向东逃难路经此地，在村边一处悬崖上驻足休息，后人就将扶苏休息的地方称为“太子崖”，将崖下的小山村称为龙宫村，以此来纪念本应是天子的始皇长子扶苏。
四、山西恐怖传说
第一怪：酒瓶别在裤腰带——好客
明清时期，西火镇冶炼盛行，打铁成风，家家都有打铁房，户户都有小炉匠，是“日进斗金、万里荫城”的铁商货源地。可以想象当年西火人的生活是天天围着铁炉转，老汉打铁、孩子煽火、媳妇做饭、家家户户过着打铁生活。这种生活状态，形成了西火人独有的性格特征：直来直去，热情豪爽。当铁屑飞扬、锤声叮当，人们一个个累的汗流浃背、浑身乏力的时候，为了解渴添劲，这里的老少爷们便拿出自家酿的小酒喝上两口，正所谓“小饮怡情”，于是，便形成了酒瓶别在裤腰带上的民风习俗。时至今日，与铁结缘的西火后人仍保留有大口喝酒的生活习俗，真道是“炉火琼浆液，酒香好客来”。
第二怪：炒菜论碗不论盘——实在
明、清时期，西火当地铁业兴盛，商贾云集，百姓富庶，因人们热情好客，当地有着大碗饮酒、大口吃肉的习惯。那时，在西火村的南坡上住着十户人家。村子里有户姓袁，家底殷实，他深知创业的的艰辛，粮食的来之不易，很会精打细算过日子。见每家吃喝浪费，便心生一计，提议大伙每家出一道拿手菜一起吃宴席，邻里共同分享。这样既有十全十美之意，又有邻里关切之情。于是，各家各户齐声响应，家家精心制作，拿出自己最拿手的菜，便有了“南山出宴食，一桌十大碗”的传说。袁姓人的本意是让大家勤俭节约，却无意中就催生了一种被后人称作“西火十大碗”的饮食传统。传至如今，“西火十大碗”已经成了西火的一张名片。
第三怪：城隍庙盖在山尖尖——例外
众所周知，天有玉皇，地有城隍。城隍是护城安民的神灵，从古至今，城隍庙都盖在城市里最繁华的地方。但在咱们上党区，城隍庙却盖在了西火境内东边天子岭的山尖尖上。自古这个山尖尖上只有一个小山神庙，西汉末年，皇宫发生政变，王莽追赶刘秀来到这里，山神庙因“蜘蛛弥网救驾”而助刘秀逃过一劫。后来刘秀当上东汉的开国皇帝后，因感念这座山神庙的救民之恩，便赐封这里为“天下都城隍”，统管天下所有的城隍老爷，由此天下都城隍声名远扬。直到今天，这里依然是香火缭绕，香客不断，成为了人们祈福纳祥的圣地，更成为了老西火的一块福地。
五、山西省鬼故事
山西。
毛鬼神是一个民间故事来的。过去的山西，无论有钱人或没钱人，多喜欢在家里堂堂正正地供奉一位财神爷，以求招财进宝！ 但听说，也有一些人家是暗地里偷偷摸摸供奉一位毛鬼神。据说，这位毛鬼神能把别人家的东西，慢慢地、一点一点的搬到自己家来。它不走大门，主人要为它暗处留个小门，以便出入。主人也要对毛鬼神敬心供奉，若得罪了它，还会把自己家的东西搬往别人家去。
到现今，山西人还常有人在找不到常用的手边物件时，会自言自语地说：“我这是惹下谁家的毛鬼神了。”