画蛇添足，是不是伊索寓言？

一、画蛇添足，是不是伊索寓言？

不是伊索寓言故事。

画蛇添足成语寓言故事原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，知右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够道，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够回给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事 。

以后人们根据这个故事引申出"画蛇添足"这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事答，反而把事情办糟了。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。

二、画蛇添足,是不是神话故事？

你好！不是神话故事，画蛇添足是一个寓言故事演化而成的成语，最早出自《战国策·齐策二》。

指画蛇时给蛇添上脚，后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适，也比喻虚构事实，无中生有，多此一举。在句子中一般用作宾语；含贬义。

三、画蛇添足是不是寓言故事？

是寓言故事。

画蛇添足成语寓言故事原文

楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。蛇本来没有脚却被人给它强行加上脚，比喻做事多此一举，反而坏事 。

以后人们根据这个故事引申出"画蛇添足"这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而把事情办糟了。比喻节外生枝，多此一举，反而坏事。

四、画蛇添足典故

画蛇添足典故

画蛇添足这个成语相信大家都不陌生，它在中国文化中有着深远的影响。画蛇添足的典故源于中国的传统寓言故事，讲述了一个人画了一条完美的蛇，但在蛇身上不慎多画了几笔，最终使得原本完美的作品变得多余而丑陋。这个典故通过生动形象的比喻，告诉人们做事要有分寸，不要做过多的无用功。

画蛇添足的典故在中国文化中被广泛运用，不仅成为了人们生活中的常用词汇，也成为了教育中的重要教材。它警示人们不要在本来已经完美的事物上再做无谓的添加，也意味着过度追求完美可能会适得其反，导致适得其反的结果。

画蛇添足的教训

画蛇添足的典故给我们的启示是，在做事情时要懂得把握分寸。有时候，我们可能已经完成了一件完美的工作，但由于贪心或自不量力，不经意间又进行了额外的修饰或改动，结果可能会适得其反。这就需要我们具备审时度势的能力，避免过度扩展或越俎代庖。

这个典故在实际应用中有很多例子，比如在写作中，当我们已经表达清楚且完整的内容时，不需要再加入冗长的句子或无关的细节，以免画蛇添足。同样，在项目管理中，当任务已经按时完成且符合要求时，不要额外增加任务量或改变原有计划，避免画蛇添足。过度追求完美往往是徒劳无益的，我们应该学会满足于已达到的目标，而不是在已经完美的基础上再做无谓的添加。

画蛇添足的应用

画蛇添足的典故不仅适用于日常生活中的各个方面，也可以在各行各业中找到应用。比如在设计领域，设计师在完成设计作品后，不应该过度添加多余的元素，而是要保持简洁和有针对性，避免画蛇添足。在销售和市场营销中，了解顾客需求的基础上，应该提供恰到好处的产品和服务，而不是盲目添加一些不必要的功能，以免画蛇添足。在教育教学中，教师应该注重培养学生的核心能力，而不是只追求学科知识的堆砌，避免画蛇添足。

总之，画蛇添足的典故是一个智慧的警示，告诫人们在做事情时要适可而止，善于去伪存真，避免过度追求完美而导致适得其反的结果。应用于生活和工作中，我们能够更好地把握分寸，避免不必要的浪费和错误。同时，也能够提醒我们要学会满足于已有的成果，不要贪心难足，从而更好地实现个人和团队的目标。

五、民间故事是不是童话？

首先巨别类型民间故事是民间人们的传说，一般指生活习惯，遭遇，良缘，传统……有迷信色彩等方式生存；童话的内容往往是假，篇幅比较长，表现人们对真善美的追求。

比如《皇帝的新装》就是很典型的，体现了它有严肃的一面，也有它幽黙的一面。它的主人：童话诗人- -安徒生。

六、哪吒是不是民间故事？

哪吒闹海是民间故事。

讲述哪吒在东海洗澡，惊动了东海龙王。龙王三太子本想捉拿哪吒，不料反被哪吒杀死了。东海龙王勃然大怒，向哪吒的父亲兴师问罪。哪吒不想连累父亲，便自杀了。哪吒的师父用荷花、荷叶、莲藕摆成人形，帮哪吒复活了。哪吒是中国古代神话传说中的神仙，佛教及道教护法神。兴盛于道教与民间信仰，在道教头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等；尊称太子爷、三太子、善胜童子。主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》，活跃于明代神魔系列小说名著《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学作品。

七、画蛇添足和画龙点睛是不是近义词？

这两个成语既非反义词，也非近义词，其间没有关系，或者说有一种八杆子打不着的关系。

“画蛇添足”的意思是：“画好了蛇，再添上它的脚。比喻多此一举，弄巧成拙。也作画蛇著足。”

画龙点睛的意思是：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙——金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：“点睛即飞去。”人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

八、民间故事是不是历史故事？

民间故事是个传说，神话或演义，不一定是历史故事

民间故事是个传说，神话或演义，不一定是历史故事

民间故事是个传说，神话或演义，不一定是历史故事

民间故事是个传说，神话或演义，不一定是民间故事是个传说，神话或演义，不一定是历史故事

九、拔苗助长是不是民间故事？

揠苗助长不是民间故事，是寓言故事

十、女娲造人是不是民间故事？

女娲造人不是民间故事，属于神话故事。女娲造人讲的是有一位女神叫女娲，她忍受不了孤独的痛苦，于是用泥土和水捏了许多和自己一样的小人。女娲对着它们吹了一口气，于是它们都活了过来，女娲便创造出了人类。

女娲造人的第一批古书籍记载有先秦时期的《山海经》和《楚辞》。

女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神 。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神 。所以，自秦汉以来，人们将每年的农历正月初七定为为“人日”。

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