一、有几部关于沈万三的电视?
有一部,《聚宝盆》
电视剧《聚宝盆》描写的是明朝首富沈万三传奇性的致富故事。沈万三来自水乡周庄,祖辈都是穷苦农民。自幼聪明过人的沈万三在人们重农轻商的陈旧观念中毅然开始了他的经商之路,并创下一个个商业神话,最终成为明朝第一富豪。
二、关于沈万三的电影有哪些?
《明城攻略之镇河妖》
为了造福百姓大明首富沈万三斥巨资修建城墙,不料在修建过程中河妖横空出世摧毁了还未竣工的城墙。事发后皇帝下令让沈万三拿出传家宝聚宝盆来镇压河妖,并册封他为钦差大臣限期三日修好城墙缉拿河妖。沈万三在查案过程中发现此事另有隐情,这背后竟然隐藏着惊天秘密!
三、关于蜘蛛的民间故事?
原来,在山崖下面有个巨大的蜘蛛怪,比大黄牛还大,这个大蜘蛛在距离崖底还有几丈高的地方,利用大树和山崖做了一张巨大无比的网,网很密,两根网之间连一只鸟都不能飞过去。
衙役坐着大筐落到蛛网上后,惊动了蜘蛛怪,蜘蛛怪跑过来要吃衙役。
衙役开了一枪,但没有打中,他又射了几支利箭,但是利箭射在蜘蛛腹部就像射在石头上一样。
四、关于虎的民间故事?
一天,农夫在自己家里打死了一头凶残的老虎,发现还有一个可爱的小老虎,小老虎一直被其他老虎们欺负,农夫为了保护自己家里的小老虎,建起铁笼子保护他,笼子里有各种吃的,笼子外的老虎很肥,但也想吃笼子里的食物,农夫为了保护老虎和外面的老虎对峙着,笼子里的老虎一天天长大。
终于有一天,笼子里的老虎嫌肉太少,自己和笼外的老虎一样肥,说要出去帮助农夫,农夫想,我养了你,保护你不会被欺负,你应该念我的好吧,于是放开了笼里的老虎。
开始笼里的老虎勇斗笼外的老虎,不弱与笼外的老虎,斗着斗着,忽然感觉,凭什么我们老虎要斗,我们是同类啊,加上笼外的老虎告诉笼里的,我们这里是吃人肉的,人是我们养的食物,你看,就你一个另类,
真是怪胎。笼里的老虎忽然发现四周真的是这样,然后看着农夫越来越不顺眼,于是和笼外的老虎们做了一个交易,笼里笼外的肉大家一起吃。一天,他像猫儿一样给农夫撒娇,农夫微笑着抚摸着他,忽然,笼外的老虎来了,农夫护着笼里的老虎,却不知那这猫儿张开血盆大嘴咬向农夫
五、关于民间故事的词语?
退避三舍[tuì bì sān shè]舍:古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避,避免冲突。出处出处:春秋晋公子重耳出亡至楚, 楚成王礼遇重耳,并问:“公子若反晋国,则何以报不谷?”
重耳对曰:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。”
舍,军行三十里。后重耳返国执政, 晋楚城濮之战,晋军果“退三舍以辟之”。
——《左传·僖公二十三年》、《僖公二十八年》
望梅止渴[wàng méi zhǐ kě]原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
六、关于民间故事的诗?
你知道四大民间故事相关古诗吗
1、唐 杜牧 《秋夕》
红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
2、宋 卢炳 《鹊桥仙(七夕)》
馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。生郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。一宵相会,经年离别。此语真成浪说。细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
3、唐 孟郊 《古意》
河边织女星,河畔牵生郎。未得渡清浅,相对遥相望。
4、明代 刘基 《七月七日》
百年佳会几今宵,脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧,却教鸟鹊为成桥。
七、关于民间故事的俗语?
吃力勿讨好,阿旺炒年糕
宁波谚语。喻卖力干活 ,但得不到赞赏。宁波的男子名字中多“旺”,凡名字中有“旺”者,小名就被叫作“阿旺”。传统的宁波习俗中,保持着“男主外,女主内”的习惯,即男子不做家务。炒年糕须用慢火,心急而又不善于家务的男子不懂炒年糕的窍门,会以旺火炒年糕,年糕肯定会炒焦。他出了力气不但得不到表扬,还会遭到妻子的臭骂。由于“火旺”和“阿旺”谐音,于是原“火旺炒年糕”就讲作“阿旺炒年糕”。
八、关于爱国的民间故事?
【苏武】
公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴。苏武到了匈奴,送回扣留的使者,送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去,没想到就在这个时候,出了一件倒霉的事儿。
匈奴中有人造反,苏武的手下牵连其中,苏武知道自己有辱使命,决定自尽,未遂,单于就把他关押起来不给饭吃,苏武吃雪和毡毛活了下来,匈奴人认为很神奇,就把他流放北海边牧羊。所有羊都是公羊,要求他让公羊生下小羊才让他回来。
苏武到了北海,旁边什么人都没有,和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮,他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久,旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。
后来汉朝又有使者来到匈奴,苏武的手下悄悄与其取得了联系,告诉他们苏武还活着。这才让苏武返回大汉。这中间度过了十九年。
苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。
回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。
【董存瑞】
1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊!”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁
九、关于国名的民间故事?
中国有名的民间故事
没有“十大中国民间故事”的说法,知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。1、《牛郎织女》《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事,传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。
十、关于民间故事的成语?
1、邯郸学步。邯郸学步出自《庄子·秋水》,故事讲的是战国时期,一个燕国人听说赵国邯郸人走姿很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。未得其能,又忘记自己的走姿,最后爬着回到了燕国。
李白诗曰“寿陵失本步,笑煞邯郸人” 。现人们常用邯郸学步比喻一味地模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢了。
2、入木三分。入木三分出自唐朝张怀瓘《书断·王羲之》,内曰“晋帝时祭北郊,更祝版,工人削之,笔入木三分。”该故事相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。
入木三分形容书法笔力刚劲有力,也比喻文章或见解深刻、透彻。
3、余音绕梁。余音绕梁语出《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐 ,匮粮,过雍门 ,鬻歌假食,既去,而馀音绕梁欐,三日不绝。” 即我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人。一次她经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城的雍门卖唱筹资。韩娥声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。这次演唱,轰动全城。唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去。
余音绕梁,今常用于形容歌声或音乐优美,余音回旋不绝;也比喻诗文意味深长,耐人寻味。
4、杯弓蛇影。杯弓蛇影出自应劭《风俗通义·怪神》,其记述应郴请杜宣饮酒,挂在墙上的弓映在酒杯里,杜宣以为杯中有蛇,疑心喝下了蛇,心忧而病,应郴听说杜宣生病后来看望杜宣,杜宣看到墙上的弓后病就好了。
后用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,妄自惊扰。
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