所见古诗，小牧童捕到蝉了吗？

一、所见古诗，小牧童捕到蝉了吗？

所见中没有说牧童捕到蝉了没有，也没有说他是怎么捕的。都是神态描写，表现牧童的机智。

诗三四句是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

二、螳螂捕蝉的小故事

螳螂捕蝉的小故事

曾经有一个小村庄里住着一只聪明的螳螂和一只懒惰的蝉。这两只昆虫互相认识已经很久了。螳螂总是勤奋地忙碌着，不管是夏天的炎热还是冬天的严寒，它都在为自己的生存努力着。蝉则总是喜欢安逸，只知道在树上唱歌，从不思考未来的需要。

螳螂的勤奋

螳螂每天都早早地起床，跳到花园里找食物。它用它锋利的爪子抓住飞过的昆虫，不仅充饥，还为将来的日子储备了一些食物。螳螂没有时间虚度，它一直在忙碌地寻找和捕食，以保持自己的力量并足够繁殖后代。

同时，螳螂也用智慧和勤奋帮助其他的小动物。它善于抓住各种害虫，保护了庄稼的安全。农民们都对螳螂感激不尽，称赞它是一个勤劳的小生物。

蝉的懒惰

与螳螂不同，蝉总是趴在树上唱歌，享受着阳光和微风的拥抱。它忽略了自己的责任，不愿意去找食物或者帮助其他的小动物。蝉以唱歌为乐，却不明白在自己享受快乐的时候，事实上它已经耗尽了自己的能量。

当冬天来临时，蝉才意识到它没有做好储备食物的准备。它痛苦地发现所有的树叶和昆虫都消失了，仅剩下一片寒冷和饥饿的世界。

小故事的启示

这个小故事告诉我们勤奋和懒惰的不同。勤奋是一种美德，懒惰则是缺乏责任心的表现。

勤奋的人愿意付出努力去追求成功。他们有目标，有计划，并且付诸实践。他们能够坚持不懈地工作，并随时准备好迎接挑战。就像螳螂一样，他们将自己的努力转化为收获。

相反，懒惰的人只追求眼前的享受，不思考未来的需要。他们不努力工作，不准备储备物资，仅凭运气或别人的帮助生存。然而，当挑战出现时，他们常常毫无准备，只能面对困境和痛苦。

这个小故事还提醒我们要珍惜时间。时间宝贵而有限，我们应该充分利用它。勤奋的人能在有限的时间内做更多的事情，而懒惰的人则在虚度时光中白白浪费了时间和机会。

结语

螳螂捕蝉的小故事让我们明白了勤奋和懒惰的区别，以及时间的重要性。勤奋和努力是成功的关键，而懒惰只会让我们失去宝贵的机会。

无论是在学习还是工作中，我们都应该以螳螂为榜样，不断努力，追求进步。只有通过自己的努力，我们才能实现自己的目标，过上更美好的生活。

三、黄雀捕蝉的故事？

夏天，蜻蜓在荷花中穿梭飞舞，蝉在柳树枝头鸣叫。螳螂从树叶中爬出，探头窥视，悄悄地朝蝉的方向爬去。蝉已察觉，但镇定自若。当螳螂在背后举刀欲斩时，蝉振翅飞去。

又一日，蝉在榆树枝头鸣叫。一张树叶在慢慢地朝前爬动。黄雀飞上枝头整理羽毛，它发现树叶在向蝉的方向爬动，知道其中有鬼，就密切注视着。螳螂驮叶伏行，接近蝉，这次蝉毫不察觉。螳螂迅速举刀向蝉猛砍，蝉被击中，吱吱直叫。正当螳螂在为自己的胜利高兴时，黄雀突然向螳螂猛扑而来，正是“螳螂捕蝉，黄雀在后”。

四、所见中的牧童捕到蝉了吗?他是怎么捕的？

所见中没有说牧童捕到蝉了没有，也没有说他是怎么捕的。都是神态描写，表现牧童的机智。

诗三四句是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。

全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

五、螳螂捕蝉的故事？

                            螳螂捕

     “螳螂捕蝉”出自汉 吴王要出兵攻打楚国。他已下了决心，对臣子们说：“谁如果劝阻我，我就把谁杀了！”吴王身边有一个伺候他的少年，想劝吴王不要出兵，可是不敢直说。他就天天朝晨起来，拿着弹弓和泥丸，在花圃里走来走往，想让吴王看见，好趁此劝劝吴王。

        直到第三天早上，吴王起来偶然向窗外一看，看见那少年在花圃里走来走往，就唤他说：“孩子，你大朝晨在花圃里干甚么呢？你看，你的衣服都叫露珠给打湿了。”那少年把手里的弹弓扬了一扬，说：“大王，别出声。您看树上有一只知了，正在高欢快兴地喝露珠呢！他不知道有一只螳螂正躲在他的身背后哪。”吴王听了感觉可笑，说：“螳螂捉知了，这有甚么希奇呢！你真是个孩子！”那少年仿照照旧很有乐趣地说：“您看，那螳螂暗暗地绕过树枝，正要扑上往，没想到有一只黄雀正躲在他的身背后哪。”吴王在窗子里可甚么也没看见，就问：“那黄雀又如何呢？”那少年把泥丸搭在弹弓上，说：“黄雀伸长了脖子，正要往啄螳螂，没想到我已对准了他的小脑壳了。这三个家伙都只看到眼前的好处，而掉臂背后的祸害。”吴王听了少年的话，想了好一会儿才说：“你说得对。”因而，他就撤销了攻打楚国的动机。

         “螳螂捕蝉”就是从这个故事来的，凡是和“黄雀在后”连在一路用。比方只看到眼前的好处，而掉臂背后的祸害。

六、调皮的牧童在捕蝉会想到什么诗句？

描写儿童捕蝉时的专注的诗句：“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”翻译就是想要去捕捉鸣叫的蝉，赶紧把嘴巴闭上，一动也不动。出自清代文学家袁枚创作的一首五言绝句《所见》。

《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通过对牧童的动作神态变化的描写，表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思，用语活泼自由、浅显明了。

七、「牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。」这首诗押韵吗？

按照诗的押韵习惯，这首诗应当是“樾”“立”二字押韵。这不符合通行的诗韵（一个月韵，一个缉韵），反映的应该是作者的方言。

作者清代人袁枚（1716-1798），浙江钱塘人，祖籍慈溪。由于袁枚早年一直在杭州读书求学，这首诗的用韵大概反映了杭州话。

袁枚同时期的杭州话资料很少，只能参考前后的资料。

比袁枚年代稍早的明末清初杭州话韵书《谐声品字笺》，“樾”属于“颉声”（本人拟音*ɦyɛʔ），“立”属于“鼻声”（本人拟音*liʔ），不同韵。

而比袁枚年代稍晚的，19世纪中前期钱塘人夏鸾翔《南北方音》和19世纪中后期西方传教士文献都反映映，“樾”yüih “立”lih（传教士罗马字，本人拟音*ɦyɪʔ *liɪʔ），两字同韵。

大概袁枚的杭州话“樾”“立”已经同韵了所以可以押韵。

如果袁枚说的是慈溪话，也不影响押韵的结论。只是清代慈溪话缺少资料，入声ptk韵尾脱落和主元音合并的时间估计比杭州晚，但具体什么时候不清楚。

八、螳螂捕蝉的故事的道理

曾经有一个古老的寓言故事，讲述了一只螳螂和一只蝉之间的争斗。这个故事是如此生动而有教育意义，几百年来被人们传颂，并融入了中国文化的基因。

螳螂捕蝉的故事

从前，有一只聪明的螳螂住在一株高大的树上，而一只懒散的蝉则住在螳螂的近旁。螳螂每天都会看到蝉唧唧地叫，从不劳动自己。螳螂非常羡慕蝉那舒适而自由的生活。

渐渐地，螳螂对这种不劳而获的生活感到愤怒。于是，它决定出击，并窥探到了蝉的秘密。蝉告诉螳螂，它唧唧叫的声音实际上是蝉的wing-风唤来的。

当得知这一情报后，螳螂绞尽脑汁，努力想要学会像蝉一样的叫声。在艰苦的学习过程中，螳螂发现，原来没有人能像蝉一样做到那样的声音，而蝉只是在等待一顿美餐。

螳螂深深被震撼了。它意识到，它所追求的东西是无用的。终于，它下定决心不再羡慕蝉的闲适生活，而是寻找属于自己的出路。

道理

这个古老的螳螂捕蝉的故事告诉我们许多关于人生的道理。首先，它教导我们劳动的力量和价值。螳螂通过努力和学习，意识到只有通过自己的努力才能获得真正的成功。羡慕别人的成功只会让自己陷入无尽的追逐无用之物的循环。

其次，这个寓言也展示了成功与智慧的重要性。螳螂在面对困难时并没有放弃，而是寻找自己的突破口。它通过聪明的观察和思考，最终明白了蝉的秘密。这告诉我们，成功需要智慧和努力，而不是简单地眼红别人的成果。

最重要的是，这个故事教导我们要有自信和坚定的信念。螳螂在认清自己无法成为蝉后，并没有沮丧或放弃。相反，它选择了另一种方式去追求自己的生活。这一点提醒着我们，面对挑战和失败时，我们需要相信自己的能力，坚持自己的目标。

总的来说，螳螂捕蝉的故事通过简单的情节诠释出了深刻的人生哲理。它告诉我们不要迷失在别人的成功之中，而是要通过努力和思考寻找属于自己的道路。这个故事启示我们在追求成功的道路上，要有智慧、坚持和自信。

九、螳螂捕蝉的故事背景？

院子中有棵树，树上有蝉。蝉在一边高声鸣叫，一边喝着树上的露水，却不知道螳螂在蝉身后，它缩着身子紧贴树枝，弯起前肢想要捉蝉，却不知道黄雀在它身旁也想要吃它，黄雀正伸长脖子，想捉螳螂，却不知大树下有人正准备拿弹弓射它。“螳螂捕蝉，黄雀在后”。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅， 仅视眼前利益，而不知后患能随之而来

十、螳螂捕蝉的故事简短？

吴王夫差一意孤行，伐齐得胜而归，在伍子胥面前很傲娇，当初你说我战死沙场，现在又如何？

伍子胥却破口大骂，大王你啊，政道败坏，听信谗言，以曲为直，终究会社稷覆灭。吴王赐剑伍子胥，伍子胥自杀。

吴王将伍子胥头砍下，放在高台之上，身体扔进了湖水。

第二年，吴国国政大坏，民多怨恨，吴王夫差为了将矛盾输出，又准备伐齐，可此时卧薪尝胆的越王勾践已经虎视眈眈，蠢蠢欲动。

吴国太子友劝谏夫差，说了这个“螳螂捕蝉黄雀在后”的故事，并且毫不隐晦地说，齐伐鲁，吴伐齐，殊不知，越国就像手拿弹弓的猎人，正在选死士，出三江，入五湖，准备屠我吴国，灭我宗嗣呢。

可以，吴王已经被霸业冲昏头脑，听不见任何人的劝谏了。

这个螳螂捕蝉故事诞生之后的九年，吴国灭亡。

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