秦皇汉武、唐宗宋祖，这些皇帝因为其丰功伟绩卓越突出，而在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
但绝对完美的皇帝是没有的，只有相对比较有做为的所谓“明君、圣主”。
假如一定要选择出一个做得比较好的皇帝，那似乎唐太宗李世民可以算做千古一帝。
唐太宗虽因“玄武门之变”而在历史上留下了争议，但在治国理政上却是成绩斐然的。
在内政上，唐太宗知人善任、勇于纳谏，敢于时时警戒自己不要乱用权力，要克制自己的欲望——能鼓励群臣时刻注意帮助自己纠错，也不是所有九五之尊的皇帝都能做到的。
而且在治国安民上，唐太宗推行的政策也很切合实际。做为皇帝他能够领悟出“民可载舟亦可覆舟”的道理。
在推行相关政策时，很注意避免过于伤及百姓利益，在制定政策时能够吸取臣下的正确建议，因而所推行的政策起到了利国利民的作用。贞观之治为唐朝的兴盛，打下了坚实的基础。
在对外政策上，唐太宗着重推行招抚怀柔与武力讨伐相结合的政策，逐步嬴得了周边部族的拥护与爱戴——天可汗的称号是实至名归的。这与那些单凭武力压服他人的皇帝是有很大区别的，也是唐太宗能够超越其他皇帝的原因所在。
唐太宗能够明了“以史为鉴知兴亡，以人为鉴知得失”的道理，因此对自己的要求很严格。虽然其晚年之时有所懈怠，执政效果不如贞观初期，但却仍不失为古代封建王朝历代皇帝中，相对比较“完美”的皇帝。
散人觉得吧，最完美的皇帝是刘秀。
首先，人家刘秀的愿望，或者说人生理想吧，全都实现了“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”，人家刘秀“仕宦”何止是“执金吾”呢？娶妻，满满的随其所愿，阴丽华多好啊！
其次，连他哥哥刘縯都取笑他，一个书呆子，但人家刘秀硬是“牛背之上夺天下”，昆阳之战，谁能想得到刘秀会这么威猛？
其三、人家刘秀仁慈呀，不杀功臣，仁爱治国，无论处理家事、国事，翻翻历史，能像刘秀这么头脑清醒的帝王—— 有吗？估计——朋友们自己想去吧！
作为史上最节俭的开国皇帝，后周太祖郭威有哪些感人事迹？
郭威（904—954年），后周太祖，字文仲。邢州尧山（今河北隆尧）人。五代时期后周开国君主（951—954年在位），顺州刺史郭简之子（一说继子）。由于他脖子上刺有一只飞雀，所以人们管叫他郭雀儿。郭威生于乱世，长于军伍，勇武有力，豪爽大气，略通兵法，善抚将士，以军功累迁至枢密使高位。终以军事实力为后盾，取后汉而代之，是五代时期军人专权的代表人物之一。
郭威长大后身材魁梧，勇力过人，加入了后唐庄宗李存勖亲军。后协助后汉高祖刘知远称帝，凭借佐命之功，累迁检校司徒、枢密使、天雄军节度使，平定河中，镇守邺城，受到后汉隐帝刘承祐猜忌，发动兵变，攻破开封，推翻后汉隐帝，不久率军抵御契丹，在澶州受部将推戴，黄袍加身，于广顺元年（951年）正月即皇帝位，建立后周。
郭威幼时家贫，有书说他原来姓常，父亲死后，随母亲王氏改嫁晋州刺史郭简后改成郭姓。不久，郭简被刘仁恭所杀，3岁多的郭威在母亲带领下迁往晋阳（今山西太原）。不两年，母亲王氏去世，郭威小小年纪就就成了孤儿。姨母韩氏见郭威可怜，就收养了他。姨母家里也不宽裕，所以过着十分贫苦的生活，后来还讨过饭。郭威18岁那年，后梁潞州（今山西长治）节度使李继韬为扩充实力，大肆招兵买马，郭威和亲戚一起从了军。李继韬见郭威膀大腰圆，长相英俊，就把他留在身边做亲兵卫士。后来，李继韬被后唐庄宗李存勖派兵攻灭，收编了李继韬的军队，把郭威编入了唐庄宗李存勖的 “从马直” 宿卫军中。
郭威粗通文墨，特别喜欢看兵书战策，在同僚李琼的帮助下学到了不少军事和管理知识。李存勖见郭威爱学习，懂军事，破格提拔他为军中校尉。后因战事连连，给了郭威展示才华的机会，所以他因功升迁很快。后晋石敬瑭灭掉后唐，郭威成了石敬瑭的部下，他与当时后晋都虞侯刘知远交好。天福十二年（947年），刘知远建立后汉。郭威因在攻开封、定都城、帮助刘知远称帝中立有大功，被拔擢为枢密副使、检校司徒，成为统领一方大军的将帅。
不久，后汉发生了河中（今山西永济西）李守贞、凤翔（今陕西凤翔）赵思绾、永兴（今陕西西安）王景崇三镇叛乱，刘知远派大将白文珂等人前去平叛，没有平定，后汉朝廷又授命郭威前去。郭威为人忠厚，人缘也不错，文臣愿意和他交往，武将愿意给他卖命，士兵愿意为他去死。郭威在平叛在身先士卒，甘冒矢石，与将士同甘共苦，所以很快就平定了三地叛乱。郭威不居功、不贪财。向后汉隐帝刘承祐（此时后汉高祖已死）述说将士和地方官员的功劳。特别感谢朝廷各部给前线将士的大力支持。这样，尽管自己获得的利益相对少了，但是将士、朝廷和地方官员都有奖赏，郭威这种推恩及人的做法，提高了自己的威信。
郭威平定叛乱后，威望极高，后汉隐帝刘承祐心生忌惮，特别是郭威掌握着兵权，身居国家中枢，如芒刺在背。便任命郭威镇守邺城（今河北临漳）、魏州(今河北大名)，名义上说是防止契丹入侵，实际就是让他远离权力中心，便于自己掌控朝廷。郭威到任后，积极备战，重用文臣贤士。为减轻人民的负担，鼓励军士和百姓开荒生产、发展经济贸易，在治理河患，灌溉良田方面做了大量工作。契丹人知道郭威的能耐，主动与之修好，双边开展互惠贸易。
后汉隐帝刘承祐忌惮郭威等前朝老臣、旧将，让郭威驻守边疆，就是让他远离京城，也就是担心他碍事，有点“眼不见，心不烦”的意思。 乾祐三年（950年），刘承祐听信谗言，杀害了朝廷重臣杨邠、史弘肇、王章等人，以及郭威留在京城的妇孺宗亲，包括郭威还尚在襁褓中的儿子。刘承祐又与舅舅李业（李太后之弟）密谋，诏令马军指挥使郭崇诛杀宣徽使王峻、郭威等；还诏令镇宁军节度李弘义（刘承祐的另一个舅舅）诛杀侍卫步军指挥使王殷，打算一举铲除前朝老旧势力。谁知李弘义与李业不同，他把诏书密示给了王殷，王殷即派人向郭威告急。郭威见事情紧急，即采用谋士魏仁浦的计策，伪作诏书，宣称刘承祐令郭威诛杀诸将，促使大家群情激愤，推举郭威以“清君侧”名义起兵。
隐帝刘承祐见郭威起兵造反，忙派兵抵御。乾祐三年（950年）冬月，郭威率兵渡河，刘承祐派开封尹侯益、保大军节度使张彦超、客省使阎晋卿等率兵抗拒郭威，又派宦官瑽（cōng）脱观察郭威的动向。刘承祐的所作所为，几乎得罪了全朝大部分文武，没有人真心愿为他卖命，所以，郭威“不出旬日”就攻到京城开封。隐帝刘承祐认为自己还有实力，拒绝了其母李太后让人下诏与郭威和好的建议。决定亲自领兵出击，反遭部下反叛杀死。亲信将领苏逢吉也被迫自尽。
郭威几乎不费吹灰之力就进了京城，杀掉了刘承祐的几个主要亲信干将。郭威比较明智，没有直接即位，而是率先推举李太后垂帘主持国政，以安人心。同时严禁将领士兵掠夺骚扰，恢复京城秩序。李太后下诏立刘知远的养子刘赟为帝，命宰相冯道前往徐州迎请刘赟。李太后的做法显然不合众意，他们谎称契丹入境，李太后无奈，只好命郭威迎击契丹，他们走到澶州（今河南濮阳），数千将士举行哗变，大叫：“我们拥护郭公攻打京城，就是要推翻刘氏，现在我们已与刘氏积下冤仇，为刘氏卖命，我们会有好下场吗”？又有将士扯下黄旗，披在郭威肩上，众军山呼万岁，郭威见事已如此，只得率大军返回开封。
这时，刘赟、冯道已到宋州（今河南商丘），郭威手下监军大将王峻率7百余骑星夜兼程拦住刘赟，杀了刘赟亲信数人。郭威赶到宋州，收编了刘赟卫队，把刘赟软禁在宋州。自己带兵回到开封，李太后见状，被迫废刘赟为湘阴公，并与次年（951年）正月，宣示诰命（退位诏书）立郭威为帝，将后汉国符、宝钺授予郭威。郭威在开封崇元殿即位，改国号为周，史称 “后周”，年号广顺。郭威即位后，为绝后患，命人杀掉了刘赟。
刘赟的父亲刘崇闻讯大怒，自立为帝，是为北汉，占据了北部12州之地，并依附了契丹，从此与后周作对。广顺元年（951年）二月，刘崇在契丹的支持下，领兵五路攻打晋州（今河北临汾），被郭威打败。刘崇哪能甘心，同年十月，刘崇率两万精兵，联合契丹5万人马，共7万人再次挑衅后周。这年腊月，天降大雪，郭威亲自率军反攻，大破刘崇。契丹人得知郭威亲来，不敢对阵，连忙烧营遁逃。郭威趁势追击，大获全胜。北汉军见契丹人退走，自知不敌，慌不择路，跌死山崖深谷者无数。次年春，郭威率军平定兖州（今山东兖州）的慕容彦超，后周边境趋于稳定。
郭威虽是武将，却颇有谋略见识，而且为人忠厚，不少人争相投奔于他，比如赵匡胤（宋太祖）、冯道（中书令）等都先后跟随其左右。郭威不仅在战场上是一员骁将，在治理国家方面也有过人之处。在以前镇守邺城、魏州时，就显示他善于治理的才能。郭威为人宽厚、仁德，因为他从小饱受苦乱，还要过饭，对民间疾苦有深刻体会。所以他极力改革旧习，均田赋、革弊端、开荒地、任贤能、废苛法、惩贪官、尚节俭、禁扰民。自己带头身体力行，他曾对大臣们说：“朕出身微寒，尝尽人间疾苦，也经历了国与家的灾难，如今当了皇帝，怎么能养尊处优拖累天下百姓呢”！去世时也只要求自己用纸衣瓦棺下葬。郭威励精图治，重用有才德的文臣，经过短短三年，后周就出现了富国强民、社会安定、百姓乐业的景象。为后周世宗继续他的事业打下了坚实的基础。
根据《东都事略》等史书记载，唐庄宗李存勖有一嫔妃柴氏，在李存勖死后被遣散回家，途中遇雨，在旅舍避雨时碰到了要饭的郭威，柴氏不嫌弃郭威的出身和经历，反而以金银资助，两人结为夫妻。柴氏在政治、管理和用人方面给了郭威很多帮助。郭威是一个知恩图报的人。郭威即位时，柴氏已经去世（被隐帝刘承祐所杀），郭威追封柴氏为皇后。因子女被杀，只好将柴氏娘家侄子柴荣过继为螟蛉，立为太子。柴荣，就是后来的后周世宗。
广顺三年（953年）腊月，郭威一病不起，将国家重任交给了柴荣。并忍痛临朝举行朝庆大典，将年号改为显德。诏令太子柴荣监国。显德元年（954年）正月，郭威病重。自知大限将至，提前写好遗诏，将皇位传给了周世宗。嘱咐柴荣说：“我不行了，你赶快替我修建陵墓，不要让灵柩留在宫中太久。陵墓务必从简，别去惊动、扰害百姓，不要用许多工匠，不要派宫人守陵，也用不着在陵墓前立上石人石兽，只要用纸衣装殓，用瓦棺作椁就可以了。安葬后，可以招募陵墓附近的百姓30户，蠲免他们的徭役，让他们代为守护陵墓。陵墓前替我立一块石碑，上面刻几句话，就说我平生习惯于节俭，遗诏命令用纸衣瓦棺就可以了”。又说：“我从前西征时，见到唐朝帝王的十八座陵寝统统被人发掘、盗窃，这都是由于陵墓里藏着许多金银财宝的缘故，而汉文帝因为一贯节俭，简单地安葬在霸陵原上，陵墓至今还完好无损。因此，你一定要按我要求去埋葬。你每到寒食节，可以派人来扫我的墓，如果不能派人来，在京城里遥祭也是可以的。另外，你要让人在河府（今河北河间）、魏府（今河北大名东南）各葬一副剑甲，在澶州（今河南濮阳）葬一件通天冠绛纱袍，在东京（今河南开封）葬一件平天冠衮龙袍。这是我作战过的地方，作为纪念啊”！
当晚，郭威去世，时年51岁，谥号“武孝皇帝”，葬于嵩陵。郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以来极为混乱的北方社会开始走上安定的道路。复旦大学历史学系教授、博士生导师樊树志先生在《国史十六讲》、中说：“周太祖为扭转颓势，着手改革，局面为之一新”！
在常人的想象中，帝王作为国家的最高统治者，理所当然要过着极度奢华的生活，非如此不足以体现他至尊无上的身份。不过凡事都有例外，在中国古代史上曾出现过数位非常节俭的皇帝，他们“抠门”的程度，甚至连常人都感觉不可思议。其中，后周太祖郭威堪称史上最节俭的开国皇帝。
郭威，字文仲，晚唐邢州尧山人，其父郭简是晋王李克用的部下，曾担任顺州刺史，后被幽州大军阀刘仁恭所杀。郭简遇害后，郭威跟随寡母王氏逃往潞州避难，结果途中母亲病故，幸得表姨韩氏收留，他才得以长大成人。青少年时期的郭威是个典型的问题少年，整天喜欢飞鹰走狗、打架斗殴，并且为彰显个性，曾经在脖子上纹绘了一只飞雀，由此便有了一个诨名-“郭雀儿”。
等到18岁那年，郭威抱着建功立业的志向，便辞别表姨，到泽路节度使李继韬（李克用的养孙）的军中去投效，没多久便晋升为低阶军官。郭威从军后，非但没有改变好酒喜斗、爱打抱不平的习气，反而变得更加厉害，曾在闹市区手刃恶霸屠夫。后来这段传奇经历被施耐庵搬到鲁智深头上，便成为《水浒传》中脍炙人口的“鲁提辖拳打镇关西”经典故事。
郭威追随李继韬数年时间，等到他因反叛后唐被杀后，转而加入后唐庄宗李存勖的亲军“从马直”。等到李存勖兵败被杀后，郭威又陆续侍奉过几位大军阀，最后成为后晋河东节度使刘知远的心腹，并在后汉创建过程中立下汗马功劳。刘知远称帝后，郭威出任枢密使，执掌帝国军权。刘知远临终前，郭威、杨邠等4人被任命为辅政大臣，奉命辅佐幼主刘承祐。
刘承祐为人急躁狠厉，因为受不了辅臣们的骄横，竟然在一天之内连杀三位宰相-杨邠、王章、史弘肇，并想谋害镇守邺都的郭威。郭威为求自保便举兵南下，刘承祐御驾亲征失败，在逃亡途中被部下郭允明弑杀，时在乾祐三年（950年）十一月。刘承祐死后，郭威率军进入汴京，经过一番大清洗后，终于控制朝政。广顺元年（951年）正月，郭威逼迫李太后册立他为皇帝，由此建立后周帝国。
郭威深知民间疾苦，上台伊始便废除前朝实施的各种苛捐杂税、严刑峻法，听任农民耕垦无主荒地为永业田，放宽严酷的盐、酒、皮革的禁令，废除京城内无名额的僧尼寺院，将其田地分给无地百姓耕种，并大规模地治理河患、灌溉良田。与此同时，郭威还大幅裁减宫中用度，凡衣食住行所需都尽量做到节俭、朴素；整顿吏治，严禁官员盘剥敲诈百姓。
总之，经过郭威的悉心治理，历经战争摧残的中原地区走向安定，政治日趋清明，百姓也开始过上温饱生活，因而国力得到恢复和发展，并为周世宗从事统一大业奠定坚实的基础。正因如此，后世对郭威多有正面、积极的评价，例如，大史学家范文澜便赞扬他“对沙陀人的野蛮性政治开始进行改革，使呻吟在战乱暴政下的民众感到有些希望了。”
可惜天不假年，郭威称帝仅3年后，便因病驾崩于汴京宫中的滋德殿，享年51岁，时在显德元年（954年）正月。郭威临终前叮嘱养子柴荣（即周世宗）说，等到他死后，葬礼、陵墓务必从简，尽量做到不给国家财政添负担，不要扰害百姓，不要派宫人守陵，也用不着在陵墓前立上石人石兽，只需用纸衣装殓他的遗体，用瓦棺作椁就可以了。
（郭威）累谕晋王曰：“我若不起此疾，汝即速治山陵，不得久留殿内。陵所务从俭素，应缘山陵役力人匠，并须和雇，不计近远，不得差配百姓。陵寝不须用石柱，费人功，只以砖代之。用瓦棺纸衣。临入陵之时，召近税户三十家为陵户，下事前揭开瓦棺，遍视过陵内，切不得伤他人命......”引文见《旧五代史·卷一百一十三》。
与此同时，郭威还叮嘱柴荣，陵墓内不要陪葬金银财宝，只需埋入一副剑甲、一件通天冠绛纱袍、一件平天冠衮龙袍即可，以免引起盗墓贼的“兴趣”。周世宗谨遵养父的遗训，果然将他薄葬在嵩陵。正是由于嵩陵极其简陋，内部也没有值钱的陪葬品，所以能免于遭受盗墓贼的破坏，直到今天依然保存完好，不得不说郭威很有先见之明。
史料来源：《旧五代史》、《新五代史》、《资治通鉴》。