晋文公和晋惠公是同父异母的兄弟，文公是哥哥，惠公是弟弟，但先当国君的是弟弟。大家都说晋惠公是忘恩负义之人，晋文公是知恩图报之人，俩兄弟反差怎么这么大呢？下面我们来分析一下。
一、“忘恩负义”晋惠公
因为惠公先做的晋国国君，所以咱们先说说晋惠公。
1. 第一次“忘恩负义”
在奚齐（骊姬的儿子）和卓子（骊姬妹妹的儿子）被杀后，晋国国君之位出现了真空。为了早日登上君位，夷吾就给两个人许下了重诺，一位是能帮他回国即位的秦穆公，一位是晋国的权臣里克。
对于秦穆公，他许诺，如果秦国能帮助他回国即位，他就会把河西地区割让给秦国；对于里克，他许诺，如果里克能拥立他为君，将来会把汾阳的城邑封给他。
各方达成了一致，夷吾顺利即位，即晋惠公。
那晋惠公给秦穆公和里克的诺言兑现了吗？当然没有。
对于穆公，惠公拒绝的理由是，当时流亡在外的夷吾还不是国君，所以晋国大臣认为擅自割让土地给秦国的话不能作数；而对于权臣里克，惠公担心他会像弟弟奚齐和卓子那样被杀，于是就逼里克自尽了。
2. 第二次“忘恩负义”
晋惠公四年的时候，因晋国发生灾荒，就请求向秦国购粮，秦穆公应允；第二年，秦国也发生灾荒了，就反过来向晋国购粮，但晋惠公不仅没给秦国粮食，还趁机发兵攻打秦国。
按道理来说，上次秦国对晋国“雪中送炭”，晋国应该利索地答应秦国的请求，正好也消了上次的芥蒂，但晋惠公选择的却是“火上浇油”，又一次“忘恩负义”了。
二、“知恩图报”晋文公
再说说晋文公。
晋文公在外流亡十九年，在这十九年间，他遭遇过其他诸侯国国君（或大臣）的无礼，也受到过礼遇，下面简单盘点下他受过的礼遇。
在曹国——曹共公对重耳无礼，但大夫僖负羁私下里送给他食物和玉璧。
在宋国——虽然宋襄公刚在泓水之战中败于楚并负伤，但还是以国礼接待了重耳一行人。
在楚国——楚成王以待诸侯之礼招待重耳，重耳当场说，如果将来与楚军打仗，晋军会一“退避三舍”来报答成王此次款待。
在秦国——穆公把包括自己女儿在内的五位同宗女子都嫁给了重耳，并护送他们一行人回晋即位。
咱们来看看晋文公是怎么“知恩图报”的。
对曹国僖负羁——晋文公五年，文公率军伐曹，他下令军队不要去侵扰僖负羁及其家人，但部将魏武子和颠颉擅自纵火烧了僖负羁的家，僖负羁也因此受伤（《史记·晋世家》中有此记载：令军毋入僖负羁宗家以报德），最后杀了颠颉以报当年之恩（《左传》中记载：杀颠颉以徇于师）。
对宋国——楚国及其盟国包围了宋国，晋文公感念当年宋襄公之恩，就攻卫、曹两国而解宋国之围。
对楚国——城濮之战中，晋文公下令向楚军“退避三舍”，以报答当初成王的礼遇（当然，其中也有诱敌深入的成分）。
对秦国——晋文公在对卫、曹、郑的战争中，始终与秦国是盟友关系，即使在“烛之武退秦师”后，他还拒绝属下的建议攻打私自罢兵、并留兵郑国的秦国，就是考虑到当年穆公的恩情。
结语
需要注意的是，无论是晋惠公违背自己的诺言不割让土地、不卖粮食给秦国，还是晋文公率军攻打不礼遇他的卫、曹、郑，以及对楚军主动退九十里以报恩，他们何尝不是站在自己国家利益出发来做的决策呢？这恐怕是两兄弟唯一的“相同点”了。
如果说到他们的反差，一奶同胞还各有不同呢，更不用说同父异母的晋惠公和晋文公两兄弟了。
从两兄弟的表现来看，我们可以看出，晋惠公即位前不像哥哥文公那样有狐偃、赵衰等五贤士追随，即位后诛杀里克、邳郑和七舆大夫行为，也让他失去了不少臣心；他做事只是图一时之利，没有长远眼光，更无霸主之气。
而晋文公一直有贤臣良将的辅佐，即位前，身边这些有国相能力的人一直追随他、影响他、全力辅佐他，即位后更是大胆启用姬姓和异姓人才，所以他的品行、眼光和气魄都在向有“称霸诸侯”气质的一国之君靠拢。
而这，大概就是两兄弟反差大的原因吧。
（1）兄弟之间的亲情历史故事：
龙生九子，各不相同。舜为上古贤君，其弟象也一样恶名传千古。兄弟之间不相同者比比皆是，也不少晋惠公、晋文公二人，何况无论是晋惠公的“忘恩负义”也好，晋文公的“知恩图报”也罢，归根到底都是维护晋国的利益、维护其个人的统治，并无所谓对与错之说。历史背景晋惠公夷吾、晋文公重耳的父亲都是晋献公，他们的母亲都翟国狐氏之女。夷吾的母亲被称之为小戎子、重耳的母亲则唤狐姬，狐姬是小戎子的姐姐。晋献公晚年宠爱骊姬，骊姬不但迷惑晋献公使她参与朝政，还暗地里收买了一些大臣，先是陷害申生致其自杀，后又迫使夷吾、重耳逃亡在外。
公元前651年，晋献公去世，骊姬的儿子奚齐顺利当上了皇帝，骊姬也成为了太后。但是，晋国内部还是不乏不拥护他们的。有一个叫里克的大夫，就把奚齐给杀了，然后拥立骊姬的妹妹少骊和晋献公所生之子卓子为君。可刚过了一个月，里克又把卓子也杀了，随后又打算迎重耳回国为君，但是被重耳以“不想抗父命”为由拒绝了，但是与此同时，夷吾却非常想回国，但是又担心不安全。
于是，夷吾先是借助秦国的势力，并与当时的秦国国君秦穆公约定，如果事成，原”将晋国河西地区割让给秦国“；随后又写信给里克，约定“果真能立为君，愿将汾阳的城邑封给他”。
晋惠公背约后来，晋惠公夷吾顺利继任了晋国国君之位，但是却并没有将河西之地给秦国。
晋惠公派大臣邳郑传话秦穆公，说：“当初虽然我曾经许诺，如果事成，可以把河西之地给您，但是大臣们不同意我将先君的土地，擅自许诺。我实在是有心无力，唯有向您道歉了。”
晋惠公此举虽有“背信弃义”之嫌，但毕竟是为了国家的利益。几百年来的秦国国君秦昭襄王也忽略了楚怀王一次，答应归还六百里土地，转瞬间变成了六里，国与国之间的义字，有时候损失的可不仅仅是个人利益。
面对拥立有功的里克，晋惠公也没有如约封赏，反而将他的权力也剥夺了。面对一个曾经连杀两个国君的大臣，不由得晋惠公不担心。尽管不杀那两个国君，就没有他的位置。后来，晋惠公还将里克逼得自杀了。
无论是背秦国之约、还是里克之约，晋惠公的做法都不能说是错，即使换成其他人做君主，也大多会背约。只不过区别在于，一部分君主可能最初就不会有那样的约定，比如晋文公重耳。
晋文公重耳晋惠公死后，其子晋怀公即位，在外流浪多年的重耳在秦国势力的帮助下，重返晋国，来夺其侄晋怀公的位置，理由是晋惠公背信弃义、失去民心、得位不正，晋怀公终归没有守住位置，重耳成功登顶，是为晋文公。
重耳相比夷吾就“大方”了很多，对于拥立有功的功臣，大的给封地，小的给爵位，人人有份，皆不落空，后来“三家分晋”中的赵、韩两家都在此时获得了封赏。
面对国与国之间的承诺，晋文公也做得非常到位，最有名的便是“退避三舍”。
重耳在外流亡的时候，曾在楚国受过楚成王的礼遇，相约，如果晋楚交兵，晋将退避三舍，一舍三十里，三舍便是九十里。后来，晋楚城濮之战，晋军果然退避三舍，只不过，其意虽有守约之间，实则为诱敌深入。结果，晋军大胜、楚军大败，楚军大将子玉还因此而羞愤自杀。
水言水语历史有时脱离当时的情境，而单独讨论单独的事件，往往会做出一些错误的判断。
晋惠公作为晋国国君长达14年之久，其谥号为“惠”，谥法解曰：“柔质慈民曰惠，爱民好与曰惠”，可见，晋惠公还是有爱民的好名声的，这似乎就与晋惠公“背信弃义，国人不附”有些矛盾了。
依我们现在的视角来看，晋惠公所作所为在历史上应该还算不得是背信弃义，但是在春秋时期，他的这些做法，确实会令一些文人所不齿，因此也会落了个“背信弃义，国人不附”的名声了。