葛洪是地名吗？

一、葛洪是地名吗？

葛洪，字稚川，丹阳句容（今江苏）人。出身江南豪族。13岁时丧父，家境渐贫。他以砍柴所得，换回纸笔，在劳作之余抄书学习，常至深夜。乡人因而称其为抱朴之士，他遂以“抱朴子”为号。他性格内向，不善交游，只闭门读书，涉猎甚广。

　　葛洪伯祖父葛玄曾师从炼丹家左慈学道，号葛仙公，以炼丹秘术传于弟子郑隐。葛洪约16岁时拜郑为师，因潜心向学，深得郑隐器重。郑隐的神仙、遁世思想对葛洪一生影响很大，自此有意归隐山林炼丹修道、著书立说。

　　晋永兴元年（304）葛洪加入吴兴太守顾秘的军队，任将兵都尉，与石冰的农民起义军作战有功，被封为“伏波将军”。次年石冰事件平息，葛洪不愿争功邀赏，辞官往洛阳搜寻炼丹制药之书。永兴二年（305），北上洛阳，遇“八王之乱”，前路受阻。又因陈敏盘据江东作乱，归途断绝，遂流落在徐、豫、荆、襄、江、广诸州之间。

　　光熙元年（306），葛洪旧友嵇含任广州刺史，委任他做参军，葛有意去南方避乱，遂欣然前往。嵇含遇害身亡后，葛逗留广州，着手《抱朴子》的写作。其间，他辞却了要他出去当官的邀请，并结识了南海太守鲍靓，拜其为师。鲍靓十分赏识葛洪的才华，以女儿鲍姑许配。建兴二年（314），返回家乡，隐居深山继续从事《抱朴子》的创作。晋元帝司马睿登位时（317），命他为朝廷属官，并赐爵关内侯。太宁三年（325），友人干宝力荐他任散骑常侍领国史，坚持不去上任。后因生活所迫，再出任咨议参军等职。

　　咸和二年（327），葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏（今广西北流县）令。经皇帝允准后，遂南行赴任，途经广州，会晤刺史邓岳。邓告诉葛：其辖地的罗浮山有神仙洞府之称，相传秦代安期生在此山服食九节菖蒲，羽化升天。邓岳表示愿供他原料在此炼丹，葛遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。其间，邓岳拟任葛洪为东莞太守，葛辞不就。他在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学。因从学者日众，又增建东西北三庵（东庵九天观、西庵黄龙观、北庵酥醪观）。建元元年（343），葛洪病逝于罗浮山。相传葛洪夫妇还曾在南海西樵山和广州越岗院（即今三元宫）研究炼丹术和医学，并常行医于百姓之间。葛洪一生著述颇丰，《抱朴子》是其代表作。该书分内、外两篇。内篇20卷，论述神仙方药、养生延年、禳邪却祸之事，总结晋代前的神仙方术，包含守一、行气、导引等，为医药学积累了宝贵的资料；外篇50卷，论述人间得失，世事臧否，阐明其社会政治观点。全书将神仙道教理论与儒家纲常名教相联系，开融合儒、道两家哲学思想体系之先河。《抱朴子》的问世，对道教的发展产生了深远的影响。

　　著述还有《金匮药方》100卷，后节略为3卷，称《肘后备急方》，内容包括各科医学，其中对天花、恙虫病等叙述是世界最早的记载。另有《神仙传》、《隐逸传》、《良吏传》和《集异传》等各10卷，碑诔诗赋100卷。

二、葛洪与梅花的故事？

罗浮山梅花，传说冲虚观阶前古梅就为葛洪当年所种。明代书画家陈继儒后来记他好友范象先园中有婆娑作对的老梅两棵，均修眉露额，鬼怪万状，就筑高楼临之，摊虎皮，燃猊鼎，倚楼而歌道“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。

赏梅意境也由此有月色更好——雪月风花、暗香疏影，使得梅更瘦、雪更薄、云更轻，此时操素琴三弄，扫雪煎茶，成为最雅致的吟风弄月。

三、葛洪发明火药的故事？

传说葛洪在罗浮山和南海丹灶先后炼丹，有两次到广东佛山的葛岸村为老百姓治病。葛洪是道家，讲究的是和谐，听到这些声音，为了不引起误会，在一个月黑风高的夜晚，他决定离开。

葛洪走后，村民发现，他从葛岸到罗浮山留下3个脚印：一个在葛岸村北堤围；一个在西樵山下；另一个就在罗浮山上。村民都感到很吃惊，因此把葛洪当成了神仙。

葛洪是东晋时期道教学者、著名炼丹家和医药学家。炼丹术最早的研究材料是丹砂，就是红色硫化汞，这种研究用的就是火法。

四、地名故事？

1、克拉玛依

克拉玛依是中国新疆的一个城市，维吾尔语意为“黑油”。克拉玛依是以石油命名的城市，市名源于市区东北角一群天然沥青丘——黑油山。克拉玛依是新中国成立后勘探开发的第一个大油田，于2002年，其原油产量突破1000万吨，成为中国西部第一个原油产量上千万吨的大油田。

2、平遥(古陶)

平遥古时称古陶，原址今平遥乔头村，相传炎、黄二帝阪泉之战黄帝得胜，确立了黄帝天下共主的地位，号令天下，大封领地，一日黄帝沿汾河入惠济河巡视至今平遥乔头村一带，发现不远处风景独秀，但青烟四起，上岸查看，此地所属一处（今平遥杜村）制陶规模宏大，即封此地为古陶。

3、偃师

偃师因公元前11世纪周武王东征伐纣在此筑城“息偃戎师”而得名，先后有夏、商、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏等七个朝代在此建都。境内有二里头夏都斟鄩遗址、尸乡沟商城遗址、汉魏洛阳故城遗址和唐代帝陵唐恭陵。偃师还是客家先民首次南迁出发地和丝绸之路东方起点之一。

4、赤壁

赤壁市古称蒲圻，缘起于三国东吴黄武二年设置蒲圻县，因湖多盛产蒲草（古时编织蒲团的材料）形成集市而得名。1986年5月，经国务院批准，蒲圻县撤县设市，由咸宁市代管。1998年6月，更名为赤壁市。

5、合肥

合肥是一座具有2000多年历史的古城，因东淝河与南淝河均发源于该地而得名 。北魏郦道元《水经注》：“施合于肥，故曰合肥”。 意思是南淝水与北淝水交汇的地方就称作合肥。

五、鲍菇和葛洪的历史故事？

葛洪出生于西晋武帝太康四年，即公元283年，江苏句容县人，葛洪的父亲葛悌曾在三国时期的吴国做官，吴国灭亡之后做了西晋召陵太守，葛洪十三岁的时候，父亲葛悌去世，这促使葛洪更加勤奋好学。由于父亲过世，葛洪的家庭日益衰落。他认为自己缺乏做官从政的才能，无法通过做官从政实现自己的政治抱负。因此，他立志为文儒，把著书立说作为自己的发展方向。

开始时，葛洪以儒家思想作为自己的主导思想，葛洪写了很多文章，都是直截了当针砭时弊，他提出了自己对君道、臣节的认识，也提出了贵贤、任能的政治主张。葛洪很早就对神仙导养之学感兴趣，为此他遍寻图书、探讨真理，他时常不远千里冒着各种危险，力求有所收获，在十八九岁时，葛洪到了庐江的马迹山，遇到了当时著名的方士郑隐，开示跟随郑隐学习神仙之术，以及医疗技术等。开示由儒家思想向道教炼丹派转变。

当时西晋的政局混乱不堪，刚刚年满24岁的葛洪觉得，应当远行避祸，遂来到广州，并结识了南海太守鲍靓，被人们称为神仙太守的鲍靓（亮）也是修道之人。鲍靓见到葛洪后，很欣赏他的才能，不仅把自己的本领传授给他，还把女儿鲍姑也嫁给了葛洪为妻。

葛洪33岁，从广东返回故乡句容，被当时的司马睿丞相招为府掾（院）。然而此时的葛洪已经看淡名利，并无出世之心，不久便辞官不做，开始撰写（抱檏子）内外篇，后来为了能炼丹以求长生，葛洪再次南下来到广东进入罗浮山修行，

公元331年，葛洪时年48岁，携妻子鲍姑到罗浮山定居，从此未离开过罗浮山，据《博罗县志》记载：晋咸和中，葛洪至此炼丹，从观者众，乃置四庵。他在罗浮山32年，做了3件大事，采药治病、炼丹、著书。正如晋书《葛洪传》记载：在山积年，悠闲修养、著书不辍。

罗浮山又称东樵山，和广东南海县的西樵山齐名，享有“南粤名山数二樵”的盛誉。苏东坡曾在这里作下，“罗浮山下四时春，卢桔杨梅次第新，日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的名句。

葛洪治疗狂犬病的方法是免疫治疗的萌芽，为了炼制丹药，葛洪和妻子鲍姑，遍寻深山，寻找草药，青砖砌成面积15平方米的水池是平时洗药的水池。鲍姑从小就和父亲鲍靓学习医术，尤其是精通灸法，是中国医学史上第一位女灸学家。在葛洪的著作中也记录了妻子行医的故事。

晚年的葛洪以致追求长生不死，不过最终他却没能得偿所愿，葛洪卒于何年，有多种说法，不过大多倾向于公元363年，即葛洪在81岁时仙逝，据说，葛洪死之前曾给广州刺史邓岳写了张条子，说自己要远行寻师，克期出发。据《罗浮山志》记载，葛洪羽化时面色如生，身体柔软，举尸入棺，身轻如衣。世人遂认为他羽化登仙了。

六、葛洪与鲍姑的简短故事？

        西晋末年，永嘉之乱，五胡乱华，皇室南渡。鲍姑的父亲鲍靓举家迁到江苏丹阳。他在丹阳开馆授徒，认识了年轻的葛洪。后来鲍靓调任南海太守，而葛洪也辗转到了广东，他佩服鲍靓的道学修为，拜其为师，尽得鲍靓真传。鲍靓非常喜欢葛洪，索性将女儿许配给了葛洪。就这样，葛洪娶了比自己小26岁的鲍姑为妻。

        一次，他们居住的罗浮山当地的一个农户得了重感冒，可家里实在是穷，请不起医生，更别说买得起昂贵的药材了。眼看着农户的病越来越重，农户的妻子非常担心，便去找到了葛洪。葛洪看了看农户的症状，便叫农户的妻子准备了三样我们十分熟悉的食材将他治好了。你们猜猜，那三样食材是什么？

       他们分别是生姜、蒜头和豆豉！他让农户妻子将这三样食材放入锅中加水煎熬了十五分钟，农户服用了三四次后，感冒就好了，于是就有了“姜葱豉汤”这样治疗感冒的灵方。

七、欧洲地名故事？

欧洲的全称是欧罗巴洲，英文为Europe。关于欧洲这个名称的由来，有一些传说。在希腊神话中，德米特(Demeter)是专管农事的女神，她保佑人间五谷丰登、人畜两旺。在有关这位女神的画像中，人们总是把她画成坐在公牛背上。古代，公牛是人类不可缺少的耕畜，女神既然主管农事，自然就要坐在公牛背上了。这位女神的另一个名字叫欧罗巴，人们出于对女神的敬意，就把欧罗巴称为大洲的名字。此外，还有一个广泛流传的传说：“万神之王”宙斯看中了腓尼基国王的漂亮女儿欧罗巴，想娶她作为妻子，但又怕她不同意。一天，欧罗巴在一群姑娘的陪伴下在大海边游玩。宙斯见到后，连忙变成一匹雄健、温顺的公牛，来到欧罗巴面前，欧罗巴看到这匹可爱的公牛伏在自己身边，便跨上牛背。宙斯一看欧罗巴中计，马上起立前行，躲开了人群，然后腾空而起，接着又跳入海中破浪前进，带欧罗巴来到远方的一块陆地共同生活。这块陆地以后也就以这位美丽的公主的名字命名，叫做欧罗巴了

八、临沭地名故事？

临沭县东边有八大黄峪，以前当地人都说是块仙地，常有三位仙女在此显灵。当时有见识的人说，如果要在里面建设一座庙宇，就可以永保平安。于是，人们就你一砖我一瓦的在此建了一座三皇姑庙。

相传天上玉皇大帝的三个女儿，嫌在天宫太寂寞，姊妹三个就商量着，不如到人间走走看看，做点好事。

三皇姑性急胆大，说走就走。她离开天宫，到了人间，一看，群山峥嵘，数峰环列，树木葱郁，水流潺潺，群鸟飞翔，山下帅哥靓女，采桑摘茶，盛似天堂。三皇姑哪见如此美景，就连称好地方，好地方啊，又见一个庙宇整整齐齐，心想，不如就在此修身养性吧，三皇姑按落云头，不如正殿，来到上位坐下。

再说那二位皇姑在天上等三妹，一等二等没有来，有点担心了。大皇姑说，二妹下去走走，看看三妹怎么样了。二皇姑出了天宫，驾起来云头，眼睁睁慧眼，见三妹找到了一个好去处，证舒服地坐在位子上，她也就按落云头，来到这里一起坐下。大皇姑见二妹也没有来，只得自己下去找寻，大皇姑见到二位姊妹都已经做好了位子，有些生气，但也不知道到说什么好了，只好坐在左手一个空位置上。三位皇姑做错了位置，三妹面带喜色，泰然自若，二皇姑撅着小嘴，有点不悦，大皇姑心理窝火，面带怒色。从此三位皇姑就在此施善保民，接受香火，这又引起了一场风波。

原来离庙不远的地方，有一颗古槐树，树上有一个洞，常有怪物出入。这怪物是黄鼠狼子精。黄鼠狼子千年黑，万年白。者东西已经有六点白，白嘴，白爪，白尾梢……少说有千年的道行了，经常在这里作怪，村里人为了求得安生，所以建了庙宇，逢年过节，烧香磕头，求他保佑。

这畜生想取得人间烟火，开始也施展善德，自从三位仙姑来了以后，心里恼火，你们三个黄毛丫头，有什么道行，想在我的地盘上接受人间香火，夺取我的功德，真是老虎头上拔毛啊。从此，每逢阴雨下雨时候，树洞里面都有一股妖气喷出，直冲天空，如此三年，这个地方滴雨未下，干旱严重。周围村上的人都说，“黄谷峪，心不平，周围下雨当中晴。一块仙境就这样颗粒不收。” 人们只得逃荒要饭，背井离乡。

三位皇姑，本想着帮着农民的，可是被这黄鼠狼一搅和，弄得民不聊生，还是三位皇姑心眼灵通。说，这东西道行有些时日，我们奈何不了他，不如去见我们的父皇。说罢，只好同意飞去。

这天夜里，三位仙姑来到父皇面前，未曾禀报原委，父王就训斥了一番，“你们闹着要去人间行善，不安心修行，怎么跑来是何道理？” 三位皇姑把事情的原委都给，玉皇大帝说了一下，玉皇大帝沉思一下说，好吧，你们回宫休息一下，待我命令雷公雨将速速查明。雷公雨将不敢怠慢，到此查明，一查果真，玉皇大帝立即下了一道圣旨，明日午时三刻雷击这个畜生。

第二天骄阳似火，烈日炎炎，人们正享受这个美好时光，只听见北边一声巨响并伴有一块乌云。一声巨响，顷刻间，大雨如注，转眼间下的沟满河平。不过一个时辰，雨果天晴，人们出来一看，古槐被轰碎，一个六点白的黄鼠狼子被雷打死。

三位皇姑又回到此处修行，更加小心谨慎，从此这个地方风调雨顺，年年丰收，三位皇姑也修成正果。

因为这个故事，这儿便成了皇姑峪。时延代迁，后来就渐渐改为，“黄谷峪”。

九、苏州地名故事？

苏州的十全街：原名十泉街，因以前有十口井而得名，后来改为十全街，也有说是自号为“十全老人”的乾隆下江南到过这里，称为“十全”。

十、滦南地名故事？

滦南历史悠久。自新石器时代就有先民在滦南繁衍生息；唐开元二十八年（公元740年）县境置马城县，相传唐朝初年，唐太宗李世民曾东征到滦南渤海湾，留下了与曹妃的爱情传奇，曹妃甸因此而得名；辽属卢龙郡，金置滦县，元五年并入滦州，县城所在地倴城是京东四大名镇之一，相传因元朝大将那颜倴盏在此屯粮而得名；此后，历经明、清，县境均属滦州。1946年建立滦南县佐公署，后并入滦县；1963年恢复滦南县建制。 

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