神话故事历史故事寓言故事有哪些？

一、神话故事历史故事寓言故事有哪些？

寓言：《龟兔赛跑》、《自相矛盾》、《农夫和蛇》、《会飞的乌龟》、《北风和太阳》、《农夫和金鱼》、《东郭先生和狼》、《混水摸鱼》、《狼与逃进神庙的小羊》、《狐狸和樵夫》

历史：《铁棒磨成针》、《狡兔三窟》、《三顾茅庐》、《老马识途》、《吕后执政》、《毛遂自荐》、《破釜沉舟》、《取经求佛》、《盲人摸象》、《孙庞斗智》

神话：《夸夫追日》、《女娲补天》、《后羿射日》、《炎帝神农》、《黄帝的崛起》、《战神蚩尤和指南针》、《九天玄女》、《旱神魃》、《嫦娥偷灵丹》、《三打白骨精》

二、寓言故事神话故事历史故事各有哪些？

寓言故事： 

坐井观天，井底之蛙，刻舟求剑，狐假虎威，守株待兔，揠苗助长，叶公好龙，自相矛盾，掩耳盗铃，南辕北辙，画蛇添足，滥竽充数，亡羊补牢，杯弓蛇影，买椟还珠，黔驴技穷，杞人忧天

神话故事：

嫦娥奔月，吴刚伐树，开天辟地，女娲造人，八仙过海，牛郎织女，精卫填海，愚公移山，大禹治水，沉香救母，后羿射日，夸父追日，女娲补天，仓颉造字，哪吒闹海

历史故事：

韩信点兵，纸上谈兵，负荆请罪，完璧归赵，围魏救赵，毛遂自荐，卧薪尝胆，惊弓之鸟，指鹿为马，焚书坑儒，悬梁刺股，约法三章，四面楚歌，背水一战，闻鸡起舞

三、寓言故事，成语故事，神话故事，历史故事都有哪些？

寓言故事：龟兔赛跑、负重的马、聪明的公鸡、吃不到酸葡萄、被抬着的驴子、懊悔的牧羊人、爱美的小鹿、狼和鹭鸶、狼来了、驴子狐狸和狮子、蚂蚁和蝉、青蛙搬家、生金蛋的鹅、贪婪的牧羊人、乌鸦和狐狸、一只眼睛的鹿、蚱蜢和猫头鹰、智斗狐狸、住在屋顶的狗

成语故事：爱屋及乌、安步当车、安居乐业、暗箭伤人、班门弄斧、半途而废、不学无术、不耻下问、唇亡齿寒、此地无银三百两、草船借箭、沧海桑田、沉鱼落雁、出尔反尔、痴人说梦、打草惊蛇、东施效颦、大逆不道、负荆请罪

神话故事：盘古开天劈地、大禹治水、牛郎织女 、嫦娥奔月 、女娲造人 、女娲补天、后羿射日 、夸父逐日 、精卫填海 、黄帝战蚩尤

、神笔马良 、哪吒闹海、孟姜女哭长城 、梁山伯与祝英台 、龙女拜观音 、凤凰山传奇 、嫦娥的赌注 、蝴蝶泉的传说 、八仙过海

历史故事：武王伐纣、烽火戏诸侯、曹刿论战、晏子使楚、卧薪尝胆、商鞅变法、庞涓与孙膑、屈原投江、荆轲刺秦王、鸿门宴、苏武牧羊、三顾茅庐、赤壁之战、玄武门之变、空城计、安史之乱、杯酒释兵权、岳飞抗金、郑和下西洋、虎门销烟

四、历史故事，神话故事，寓言故事各15个，有哪些？

　何谓故事：故，以前的，以往的，旧的。

事， 事情，事件，事物。

　　1．故事，一般指年代久远的历史事件或者流传很久的传说。

　　2．有时候，一个人或者单位，一件事物的经历，也可以理解为故事。

中国上下五千年，故事何其多，简单列几个

中国历史故事有:纸上谈兵、荆轲刺秦王、四面楚歌、卧薪尝胆、完璧归赵、窃符救赵、望梅止渴、远交近攻、高山流水、萧何月下追韩信、三顾茅庐、梅妻鹤子、背水一战、程门立雪等。

中国神话故事有盘古开天辟地、女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、愚公移山、女娲造人、神农尝百草、夸父逐日等。这些神话故事反映了人们对美好生活的一种向往。

中国寓言故事有坐井观天 井底之蛙 刻舟求剑 狐假虎威 守株待兔 揠苗助长 叶公好龙 自相矛盾 掩耳盗铃 南辕北辙 画蛇添足 滥竽充数 亡羊补牢 杯弓蛇影 买椟还珠 鹬蚌相争，渔翁得利 夜郎自大 黔驴技穷 杞人忧天等。

五、寓言故事和神话故事？

1、形式不同

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。神话作为民间文学的一种形式，它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。

包括神鬼的故事和神鬼化的英雄传说。神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。

2、来历不同

“寓言”一词，最早见于《庄子》的寓言篇。它往住叙述一个小故事，而又于具体的情节中，隐含着一种更深刻的思想，常语带双关，藉以阐发哲理，印证观念，而在春秋战国时期，这样的叙述方式就常被先秦诸子及史传使用，以作为陈说辞理的手段。

神话是远古时期的产物，它的流传又因为社会性质的改变而造成变形或消亡，因此它的保存特别依赖于古文献的记录。

由此可见，神话所反映的是原始人对客观世界的认识，它是一种反映现实的观念形态，也是产生在一定经济基础之上的上层建筑。只是由于神话反映客观世界是通过人类童年期自发的、幼稚的幻想的折光，因而呈现出独特的形态。

3、特点不同

寓言具有鲜明的哲理性和讽刺性。主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，他们流传的许多神话故事都大同小异。

神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。在全球各地，也出现过对同一种现象充满惊人相似性描述的神话。例如关于上万年前的全球大洪水的神话在许多地区的同一时期都有类似的描述。

六、愚公移山是寓言故事，历史故事，神话故事，还是传说？

《愚公移山》是中国古代汉族神话传说，选自《列子·汤问》，而《列子·汤问》中的故事范畴为预言故事，所以"愚公移山"是即属于寓言故事又属于神话故事。 《愚公移山》是中国古代汉族神话传说，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。 《愚公移山》故事，表达了“恒道”的理念，借故事申道明义。“愚公移山”故事得到广泛流传，在文学、哲学、甚至在民间信仰中都得到新的解读。

七、经典成语故事会(历史故事、神话故事、寓言故事等)？

寓言:掩耳盗铃，守株待兔，亡羊补牢，揠苗助长成语:买椟还珠，胸有成竹，夜郎自大神话:精卫填海，女娲补天，开天辟地，夸父逐日，嫦娥奔月，后羿射日，女娲造人历史:破釜沉舟，草木皆兵，萧规曹从，霸王别姬

八、历史故事，寓言故事？

惊弓之鸟

　　被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。反过来说，它启示我们做人做事要光明磊落，品行端正，方能心安理得，问心无愧。俗话说的“未作亏心事，不怕鬼敲门”就是这个道理，也是与做贼心虚恰恰相反的意思。

杯弓蛇影

　　乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

　　一次， 乐广见到了他，问是什么缘故。

　　这位客人回答说："上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。"

　　乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

　　于是，他又在前次招待客人的地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说："在你的酒中又看到了什么没有?"

　　客人端起酒杯看了看，回答说："跟上次一样，酒里面有一条蛇。"

　　乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

望洋兴叹

　　秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

　　眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

　　他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

　　河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说："俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!"

自相矛盾

　　楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说："我的盾牌非常坚固，无论什么武器都剌不穿它!"

　　他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说："我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿!"

　　这时，有个人问他说："如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢?"

买椟还珠

　　楚国有个人到郑国去卖宝珠。为了能卖个好价钱，他用珍贵的木兰木给宝珠做了一个非常精致的盒子，又用珍贵的桂椒一类的香料把盒子薰得芳香扑鼻，并且，还在盒子上面缀系上许多珠玉，用玫瑰色和翠绿色的宝石装饰起来。

　　有个郑国人看见这个盒子非常漂亮，就把盒子买下来，而把珠宝还给了楚国人。

九、历史神话故事？

历史故事

一、卧薪尝胆越王勾践（约前520年�D前465年），姒姓，又名鸠浅、�I执，夏禹后裔，越王允常之子，春秋末年越国国君。前496年，越王勾践即位，同年，在�d李大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。

三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。越王勾践十五年（前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。

越王勾践抓住机会率兵而起，大败吴师。夫差仓卒与晋国定盟而返，与勾践连战惨败，不得已与越议和。越王勾践十九年（前478年），勾践再度率军攻打吴国，在笠泽之战三战三捷大败吴军主力。越王勾践二十四年（前473年），破吴都，迫使夫差自尽，灭吴称霸，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯于徐州（今山东滕州南），迁都琅琊，成为春秋时期最后一位霸主。

二、指鹿为马相传赵高试图要谋权篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便使用该成语形容一个人混淆是非，颠倒黑白。

三、围魏救赵公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。

这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。

他向田忌建议说：“此时魏国精锐部队都集中在邯郸，内部空虚，我们如带兵向魏国都城大梁猛攻进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁进军，它必然放下赵国回师自救。“齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，邯郸之围遂解。

孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在中国历史上是一个很有名的战例，被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力。

四、背水一战韩信是楚汉战争中的军事奇才。 

汉高祖三年（公元前204年）十月，韩信率数万新招募的汉军越过太行山，向东攻打赵国。成安君陈余集中二十万兵力，占据了太行山以东的咽喉要地井陉口，准备迎战。井陉口以西，有一条长约百里的狭道，两边是山，道路狭窄，

十、历史寓言故事？

　　历史的寓言故事：磨刀不误砍柴工

　　从前，有一个老农民，他有两个儿子。

　有一天，他叫来了两个儿子，对他们说：“我已经老了，咳，体力也不支了，也该退休了，咳咳，门后有许多柴刀 自己选，咳咳咳，选一把上山去砍柴吧。”

　　大儿子对父亲说：“爹，你在家里好好歇歇吧，我和弟弟会去砍柴的，对吧?”

　　“对，我和哥哥能做好的”小儿子在一边附和道。

　事不宜迟，大儿子边上山边想：我一定要早点上山，多砍点柴来，让父亲高兴高兴，还能成为小弟的榜样。

　　小儿子却想：这刀破了好几个口，还生了锈，我应该先磨磨刀。

　　于是，小儿子便敲开了邻居大娘家的门，轻轻地问：“王大娘，能把您家的磨刀石借我用用吗?”

　　王大娘客气地回答：“好好，磨刀石在墙边靠着呢，自己去拿吧!”，“谢谢”。小儿子说完便匆匆地走了。

　　大儿子这时正坐在田埂上休息呢，他自言自语道：“这小子，还不来砍柴，等着挨骂吧”

　　等小儿子磨好刀子，已经下午了，他便说：“看来我得快点了，大哥都可能砍了一大堆了。”

　　于是小儿子开始干了起来，磨了一上午的刀，能不快吗，不一会儿，小儿子便砍了满满两担柴了，而大儿子只砍了一小担柴。大儿子满头大汗挑着柴回家了，大儿子刚回家一会，小儿子便回来了。

　　父亲奇怪地问小儿子：“你比大哥迟上山，为啥你砍的柴比大哥多呢?”

　　“如果刀没磨快，怎么能够砍又快又多呢?’’小儿子自豪地回答道。

　　父亲听了，脸上露了欣慰地笑容，重心长地说：“对对对，只要准备好工具，掌握了方法，做事就可以事半功倍。”

　　事前做好准备活动,，虽然要花费一些时间，但不会影响工作和学习的效率。 这个故事告诉我们，要办成一件事，不一定要立即着手，而是先要进行一些筹划、进行可行性论证和步骤安排，做好充分准备，创造有利条件，这样会大大提高办事效率。

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