中国民间故事白发女

一、中国民间故事白发女

中国民间故事白发女

中国自古以来就有许多民间故事流传至今，其中之一就是关于白发女的故事。白发女是一位传说中的仙女，她的故事在中国民间广为流传，被视为一种民俗文化的象征。白发女的故事不仅富有传奇色彩，同时也寓意着人们追求爱和忠诚的价值观。

白发女的故事发生在很久以前的中国，据说她原本是一位年轻的美丽姑娘，名叫玉英。她住在一座山上，过着宁静而平凡的生活。然而，她的人生被一场突如其来的灾难完全改变了。

有一天，山上突然闪现出一道闪电，一场雷雨随之而来。在这场灾难中，玉英失去了父母和家园。她独自一人在山上流浪，无处可归。岁月流转，玉英的头发由原本的黑色渐渐变成了雪白。她成了白发女。

白发女孤独地生活在山上，每天看着从山脚下经过的人们。她渴望有人的陪伴，希望能够找到真爱。某天，一个名叫刘明的青年从山下经过，他被白发女的美貌所吸引。他爱上了白发女，决心用自己的善良和真心去争取她的心。

刘明经常爬上山去见白发女，他每次都给白发女带来食物和温暖的衣物，他们相互倾诉着彼此的心事。白发女被刘明的真诚和关怀所打动，她也慢慢地爱上了刘明。

然而，他们的爱情并不被所有人都接受。刘明的父母对白发女持有偏见，认为她是个不祥之人。他们试图阻止刘明与白发女的联系。但是，刘明对白发女的爱愈发深沉，他不考虑家庭的反对，坚持追求自己的幸福。

白发女的爱情故事感动了无数人，她的坚守和忠诚更是让人敬佩。人们对她的故事进行了许多创作和演绎，使之成为中国民间文化的一部分。

关于白发女的故事不仅在中国，也在其他国家流传开来。她的故事跨越了时空和文化的界限，成为了人们共同的情感纽带。白发女的形象也经常在艺术作品中出现，例如戏剧、电影和绘画。

白发女为人们传递了一种重要的价值观：爱与忠诚。她用自己的经历告诉人们，无论面对什么困难和阻碍，只要坚持自己所爱，始终保持真挚的感情，就能够战胜一切。白发女的故事鼓励人们追求幸福，并相信爱情的力量。

白发女的故事虽然是一个传说，但是它蕴含的价值观念却深深地扎根在中国人的心中。在现代社会，虽然人们的生活变得快节奏和物质化，但是对于真爱和忠诚的渴望从未改变。白发女的故事仍然在提醒人们珍惜和追求真挚的情感，让爱成为人们生活中的一部分。

作为中国的民间故事之一，白发女的故事一直在不同的时代中流传下来。它不仅仅是一则故事，更是一种文化的积淀和人们内心深处的情感共鸣。人们通过不同的角度去理解和表达白发女的故事，使之成为中国传统文化的一部分，传承至今。

无论是在故事中还是现实生活中，白发女都是一个值得敬佩和借鉴的形象。她的故事告诉我们，爱是一种宝贵的情感，忠诚是一种可贵的品质。无论是白发女的坚守，还是刘明的执着追求，都让人们深刻地体会到了这一点。

通过白发女的故事，我们可以感受到中国传统文化的博大精深。这个故事不仅仅是一则美丽的传说，更是一种智慧的传承。它让人们明白了真爱和忠诚的重要性，引导着人们在生活中追求幸福和与之相伴的人们。

白发女的故事将继续流传下去，激励着人们追求真爱与忠诚。无论在多么现代化的社会，传统的价值观念始终是我们根基之一。希望白发女的故事能够不断地在人们的心中传递，成为我们更好的人生导向。

二、嫘女民间故事？

草长鹰飞，白昼永长。

　　黄帝在陕北待腻了，率领族人向中原迁徙，途中遇上了嫘。

　　嫘（念雷）小姐正抱着一个陶瓶去井里汲水，这个瓶子是古代高科技产品：尖口尖底，中间硕大，像栆核形状。把它用绳吊进井里，就能自动倾倒，因为重心很高。等进水一满，水和瓶子整体重心又下移，使瓶子自动能竖起来。

　　嫘双手牵动细绳，把水瓶放进井里，她在劳动中暴露出的优美曲线，深深地教育着黄帝。

　　黄帝走上前，注视着嫘小姐。嫘小姐那静止的温柔，仿佛千百蝴蝶，在她周身纷纷起舞。黄帝说：“是谁捧给我芳香的水浆，我就要为谁迷醉不醒，我将儿女情长，放弃读书赶考。我将把把逐的艰辛和成功的荣耀让位给古人和来者，甘心岁月蹉跎并且于世无补。”

　　嫘一愣：哟，这个西边来的帅龙真会说话啊。（是啊，人家一刚生下来就会说话！）

　　嫘恼恨的意思少了，多了些好奇，她看见黄帝头上编着蝎尾形的朝天长髻（类似麻花辫子），五只野猪獠牙制作的发夹套着长髻上起固定作用。一串绿色石质饰品，像发带一样绕脑袋一圈。发带以下，垂着一些小细辫子。耳外挡着方块的、梯形的耳饰，质料像是细陶——这都是根据出土古人装束来的。黄帝的手腕上套着象牙镯和玉镯，好几只，有宽有细，颜色纷杂，但右腕上是空的（留着戴手表）。黄帝的手指戴着石制的指环，大约是帮助拉弓用的。黄帝颈下又垂着一块玉璜和一条象牙小龙作为胸佩，一个青紫一个洁白。总之黄帝身上都是小零碎，像是旅游景点里兜售小纪念品的，实在有点另类。

　　嫘忍不住笑出声来：“你是刚进化完的野人吗？怎么穿的这么乱七八糟？”

　　“我穿的这是一套黄土风情，阁下想听吗？”

　　“有话请讲。”

　　“我脚下的黄土，即使全是黄的，也会因烧制技巧不同而有目感差异，造出红陶、黑陶、白陶、彩陶不同系列出来。我的鞋袜颜色很深，像是重度烘烧的细泥黑陶，黑如漆、薄如纸，再经打磨，漆黑光亮。我的下裳（前后两片的裙子，当时还没有裤子）颜色稍暗，像是风味独特的印纹红陶，陶色较深，坚固耐用，是贮藏粮食的好罐子。我的麻线上衣颜色稍浅，像是柔顺细腻的网纹白陶，胎制细白，器表光滑，光彩照人，可吃饭，也可喝水。而我的背包颜色内深外浅，点缀着蓝宝石饰品，则像是兽纹彩陶，上刻有猪纹、狗纹、龙纹、虎纹，气势磅礴，剽悍豪放，象征着我的性格！”

　　嫘愣了半晌，轻轻咬着发梢，这家伙也太能说会道了：“照你这么说，那我穿的就是一套青山文化了？”

　　“怎么讲？”

　　“即使全是青山，也会因为气候的冷、热、晴、雨而有差异。我的鞋袜颜色很深，像是太行山上的松岭，阴冷诡谲。我的丝罗裙颜色稍浅，又有点泛白，像漂著冰雪的北漠大青山，深沉忧郁。上身绢衣的颜色更浅，像是江南温柔婉转的草坡，清澈明亮。而我的罗纱挎包颜色外深内浅，并且有绮锦的碎花背带，就像是长白山顶的天池，岸边还跑出几头小花鹿，映着云海缥缈的倒影，蹦蹦跳跳，乖巧可爱。”

　　黄帝惊讶得下巴差点掉在地上，爱死了这个女孩，终于跟她结为伉俪。

三、中国著名民间故事？

知名的民间故事有《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《西湖龙井的传说》等。

1、《牛郎织女》

《牛郎织女》为中国古代著名的民间爱情故事，传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

每年的农历七月初七，俗称“七夕”，相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事，世代流传，这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。

2、《孟姜女哭长城》

是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。

孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

3、《梁山伯与祝英台》

讲的是西晋时期，梁山伯与祝英台同窗3年，未能看出其女儿身。梁山伯临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得悉，身穿孝服出嫁，经过梁山伯坟时，提出下轿拜祭，趁人不备撞死在柳树前。

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间故事。

4、《白蛇传》

《白蛇传》在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。

表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

5、《西湖龙井的传说》

传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。

刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。

此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香。他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。

太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。

太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶

四、中国经典民间故事？

1.经典的中国民间故事

　　很早以前，龙山脚下住着十几户人家。有一家姓尤的老人叫尤伯，他特别喜欢下棋。他有两个女儿和一个儿子，儿子叫尤云，还没有成家。一家人勤勤恳恳，日子过得还算不错。

　　这一年的夏天，尤伯到山上修理树木。因天气炎热、干了不大一会，就满身大汗，又渴又累又饿，就想到西南面那棵大槐树歇会儿。到了树下，看见两位白发老头在那里下棋，旁边放着一把茶壶和两只菜碗，便走向前去看了起来。

　　因他在家也经常和别人下棋，棋路很熟，不由地和两位老人攀谈起来，有时还指指点点。两位白发老人对他也挺热心，还让尤伯喝了一碗茶。尤伯碗茶下肚，只觉得一股清香从肚子里往上升，什么热了，累了，饿了，浑身那个轻松自在劲就别提啦。不一会儿，就叭在两个老头下棋的石台前，迷迷糊糊地感觉到，山边的云儿忽儿黑忽儿白，忽儿浓，忽儿谈;山下地里，忽儿黄，忽儿绿。等他一觉，两位老头棋还没下完。越看越有些溪跷，最后棋也看不懂了。一想明天儿子尤云要到济宁府去，便和两个老人打了个招呼，匆匆忙忙下山去了。

　　尤伯刚走到山脚下，便觉的路越走越不对劲，和原先的不一个样子。地里人他一个也不认识，也没一个人认识他。根据自己的印象，找到自己的村子，可村子比昨天大多了，人比昨天多多了。满村子找自己的家，从南头找到北头，从西头找到东头，也没找到。这时，一位发须雪白的老头走了过来，他忙向老人打了个招呼，问了老汉的姓名、年龄，为什么在这里住。那老汉告诉他：他姓尤，祖祖辈辈地住在这个庄上，今天已九十三岁了。尤伯又问老汉：尤云到什么地方去了?那老汉告诉他：尤云是他的老爷的老爷。老汉吃惊的反问尤伯：“您怎么知道我家老爷?”尤伯也没有回答，就上山去了。他要找两位下棋的老人问一下，这到底是怎么回事。

　　尤伯到了山上，找遍了整个山，也没有找到那两个下棋的老人和那棵参大的大槐树，他越想越觉得悲伤：妻子没有了，儿子也不在了，世间的人，没有他一个近人，也没有他一个认识的人，身不由己地趴在原先下棋的地方大哭起来。他从天黑哭到天明，又从天明哭到天黑，不知哭了多少天。落下的眼泪，把脚下的山石穿，形成了一个山洞。尤伯哭累了，就昏睡过去，在他昏睡当中，就听着一个老人拍着他的肩膀，说：“徒儿，别哭了。你的泪要不流到东海边去，这里早成汪洋大海了。你看棋的时候，云黑是雨，云白是雪，云浓是风。地里黄和绿，那是一年四季的变化。这是你的刀，下山去，为人间做点好事吧!”他猛地醒来，什么也没有。四周一望，发现了他的那把刀，刀虽是原先的，可闪着金光，锐利无比。

　　尤伯按着那个老人的吩咐，便下山了。他在龙山住过多年，做了不少除霸安良的好事，后来玉帝把他召回了天廷。人们为了纪念他，就把泪水滴成的山洞叫“老尤洞

五、中国丰收民间故事？

从前，有个叫王五的人，一早去南山地里干活。一到地里，发现一条巨龙躺在哪里一动不动，浑身上下爬满了虫子。王五见巨龙可怜，就把巨龙身上的虫子都赶走了。村里人闻讯赶来，可哪里还有巨龙的影子。大家议论纷纷，有的说王五欺骗了大家，有的说是天上的神仙把那条巨龙收走了。

过了几天，一个外地人来到村里，指名要给王五家打工。这个外地人干活很勤快，王五很信任他。转眼到了播种的季节，外地人问王五一窝种几粒籽？如果一窝种一粒，收成太少；种多了，又怕浪费。王五想了想说：“那就种5粒吧。”

过了几个月，庄稼要收割了，外地人要王五把家里所有能装粮食的囤子都打开。粮食丰收了，王五家所有的粮囤都装的满满当当。

庄稼收完了，外地人也走了。但种下5粒籽，收下万石粮的故事却流传了下来。传来传去，后来就逐渐演变成了五谷丰登的故事。

后来有人说，那个外地人，就是那条巨龙的化身。到王五家打工，就是来报答王五的救命之恩的。

六、中国 非洲民间故事？

1、大象的起源

相传，一个十分贫穷的人去请教一个叫Ivonya-Ngia的善人如何减轻他的痛苦，他拒绝了善人救济他的礼物：牛与羊，而选择问他如何能使自己变得富有，那名善人给出了一个奇怪的回答，他给了那名穷人一瓶膏药让他涂在他妻子的虎牙上，然后等牙长长了拿来卖钱。

他照着善人所说的去做了，果真他的妻子长出了一双硕大的牙，于是他拿到集市上卖，意想不到的是，他居然用牙换回了一群的牛羊。可是他的妻子拒绝了他再次拔牙的请求，于是她的牙越长越大，她的身体也越长越大，皮肤变得也越来越糙，终于他们的草房容不下她。

于是她冲出了他们的房间，而奔向森林，成为了一只大象。当他的丈夫找到她时，她已经繁殖了好多只健康的小象，在丛林中自在地游荡。

七、巧女择婿民间故事？

民间故事类型之一。故事中的主人公常常是才智过人的姑娘和媳妇,她们或能轻而易举地猜出隐语,或能解决种种难题。

这类故事中有不少是表现婆媳斗智,如一则故事说婆婆让三个媳妇分别从娘家带回红心萝卜、纸包火、无脚团鱼三样东西,媳妇们很为难,只是在路上啼哭,后遇巧女,告诉她们这三样东西是鸡蛋、灯笼和豆腐,从而破了婆婆的隐语。

还有一些故事,则叙述巧女如何帮助丈夫或父兄解决难题。

八、采桑女是民间故事吗？

采桑女是民间故事，她来自《陌上桑》，是中国汉乐府民歌的名篇，富有喜剧色彩的汉族民间叙事诗。

陌上桑属于《相和歌辞》，写采桑女秦罗敷的美貌与操守，以及反映了汉代社会制度即春兴季节太守出行劝课农桑。本诗一直以来被误解为太守调戏罗敷，而被罗敷义正言辞地回绝，其实这是误读。这首诗其实是汉代社会制度的一个缩影，太守作为地方最高长官，在春季时行所主县，劝民农桑，振救乏绝。从诗文中可以看出，秦罗敷显然是一个贵妇人形象，太守因其美貌和疏忽了礼节上的不合理，罗敷明确地指出，表现出高尚的操守和知礼节的大家女子。

九、读民间故事象牙女感悟？

读民间故事象牙女的感悟：

潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她美貌，送给她一个神秘的盒子，叮嘱她千万别打开那个盒子。

然而，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒子，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药：希望。

十、中国民间故事莲花女读后感

中国民间故事《莲花女》读后感

《莲花女》是中国民间故事中一部备受喜爱的经典作品。这个故事以其深刻的内涵、独特的风格和感人的情节，吸引了无数读者。在阅读完《莲花女》后，我深深被故事中人物的命运所触动，也对中国传统文化有了更深入的了解。

故事概述

《莲花女》是一个凄美而真实的故事。它讲述了一个名叫莲花女的女子，她生活在一个贫穷的农村，一直以来都过着困苦的生活。她的美丽和善良却吸引了一个富有的年轻人的注意。尽管两人来自完全不同的社会阶层，但他们彼此深深地爱上了对方。

然而，命运却对他们开了一个残酷的玩笑。富有的年轻人的家庭不同意他们的婚姻，他们迫使他与一个富有的女子结婚。莲花女则被迫无奈地嫁给了一个贫穷的农民。两人的爱情经受了巨大的考验，但他们依然彼此忠诚地守护着对方。

最后，这个故事以一个令人痛心的结局告终。莲花女因为生活的艰辛和不公而病倒，最终去世。这个悲剧的结局深深地震撼了我，也引发了我对社会阶层不公和人生命运的思考。

情感共鸣

阅读《莲花女》后，我对这个故事中人物的命运产生了深深的情感共鸣。莲花女作为一个贫穷妇女，她一生都过着困苦的生活，没有享受到应有的幸福。她的命运被家庭和社会的压力所左右，无法选择自己的爱情和婚姻。尽管她被迫接受了一个逆境，但她从未放弃对爱情和幸福的追求。

这个故事让我深深思考了社会中的不平等和不公。在现实世界中，贫富差距依然存在，社会阶层的差异也使得个人的命运产生巨大的影响。就像莲花女一样，许多人被迫接受了他们所不愿意接受的命运，无法改变自己的处境。

同时，这个故事也启发了我内心最柔软的一面。无论生活多么艰辛，我们都应该坚持自己的信念，并保持对幸福和爱情的追求。莲花女的坚持和执着无疑给人们传递了一种积极向上的力量，鼓励我们勇敢面对困难，不放弃对美好的追求。

传统文化的瑰宝

《莲花女》作为一部中国民间故事，蕴含了丰富的传统文化元素。这个故事以其动人的情节和对人性的揭示，成为了中国文化的瑰宝之一。

在故事中，我们可以看到传统中国社会对于身份地位和婚姻的重视。无论是富人还是贫苦的农民，他们都被社会规范所束缚，无法随心所欲地选择自己的爱情伴侣。这反映了当时的社会风貌和家庭道德观念。

同时，莲花女作为一个女性形象，也展示了中国传统文化中对女性的期望和压迫。尽管她有着美丽和善良的品质，但她的人生却受限于家庭和社会的束缚。这让我想到了女性在传统社会中所承受的压力和不公，也让我对现代社会中女性地位的变化有了更深刻的思考。

结语

通过阅读《莲花女》，我对中国民间故事和传统文化有了更深入的了解。这个故事以其凄美的情节、深刻的人物形象和反映社会现实的主题，让我对人生命运和社会不公产生了深深的思考。同时，它也让我重新审视了自己对于爱情和幸福的定义。无论生活如何困苦，我们都应该坚持追求真爱和幸福。这是《莲花女》给予我的最重要的启示。

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