老北京的民间传说

一、老北京的民间传说

老北京的民间传说

背景

北京作为中国的首都，有着悠久的历史和丰富的文化。其中，民间传说是人们了解北京的历史和文化的一扇窗户。老北京的民间传说从古至今延续至今，记录了许多神秘故事和传奇人物。这些故事不仅具有娱乐性，更是北京文化的重要组成部分。

四季神话

老北京的民间传说与四季的变迁息息相关。在春天，有一个传说讲述了一位神秘的春之仙女。她每年春天降临人间，为大地注入生机与活力。夏天的传说则与一位仙女与人类的爱情故事有关，讲述了仙女如何帮助人们度过酷暑。秋天的民间传说则描绘了一幅金色的画卷，充满了收获的喜悦和感恩的心情。而冬天的传说则是关于一个善良的老人，他用自己的温暖温暖了整个城市。

神奇的生物

在老北京的民间传说中，有许多神奇的生物出现。其中，龙是最受人们喜爱的神兽之一。传说中，龙可以带来雨水和丰收，保护人们的安全。而凤凰则是吉祥和美好的象征，被认为是来自天堂的使者。此外，还有许多其他神奇的生物，如狮子、麒麟等，它们都在老北京的民间传说中扮演着重要的角色。

英雄故事

老北京的民间传说中还记载了一些英雄人物的故事。其中，最为著名的就是关于岳飞的故事。岳飞是中国历史上一位伟大的将领，他为了保卫国家而英勇奋斗，被人们称为“中国之魂”。除了岳飞，还有许多其他英雄人物也在老北京的民间传说中留下了自己的足迹，这些故事激励着人们勇敢面对困难。

神秘的地下世界

老北京的民间传说中，还存在一个神秘的地下世界。据说，地下世界是地上世界的一个镜像，里面有奇珍异宝和神秘的生物。据说，只有勇敢的人才能够进入地下世界，并从中获取力量和财富。不过，进入地下世界也需要付出代价，因此，这个地方仍然保持着一定的神秘性。

影响与传承

老北京的民间传说不仅仅是一种娱乐方式，更是北京文化的重要组成部分。这些故事给人们带来了乐趣，同时也传递了价值观和智慧。许多人把这些传说作为一种精神支持，用来化解困难和面对挑战。而这些传说也一代一代地传承下来，保留了北京历史文化的精髓。

结语

老北京的民间传说是北京文化中的瑰宝，其中的故事丰富多彩，引人入胜。它们让我们对北京的历史和文化有了更深入的了解。无论是四季神话、神奇的生物、英雄故事还是神秘的地下世界，这些传说都给予人们力量和启发。无论是年轻人还是老年人，都可以从中找到属于自己的精神寄托。老北京的民间传说将继续影响着北京人的生活，成为一种独特的文化符号。

Reference: - chinese/BEIJINGCULTURE&HISTORY/history/makebigmodel/201312/t20131203_201493.htm - detail/163032119214383.html

二、老北京民间传说故事

老北京民间传说故事

北京，作为中国的首都，是一个历史悠久的城市。在这个古老而神秘的城市中，流传着许许多多的民间传说故事，它们承载着北京的文化和历史。

这些民间传说故事不仅有悲壮的英雄传说，也有稚嫩的爱情故事，更有离奇的传奇。它们丰富了北京的文化内涵，也让人们对这座城市充满了好奇和想象。

一则脍炙人口的老北京民间传说故事是《狐狸精偷月亮》。相传很久很久以前，北京城内出现了一只美丽的狐狸精，她痴迷于月亮，总是夜夜地偷走月亮。人们为了阻止狐狸精的行为，找来了姓李的大师兄，他用水银制作了一颗假月亮，并将其放在了真正的月亮旁边。狐狸精被骗住，最终被束缚，再也无法偷走月亮。这个故事告诉我们，聪明和勇敢可以战胜邪恶。

另外一个著名的老北京民间传说故事是《哪吒闹海》。相传，很久以前，北京周边的大海里有一只害虫帝江王，他横行霸道，威胁着人们的生活。于是，哪吒出生了，他以神奇的法力击败了帝江王，保护了人民的安全。这个故事告诉我们，勇敢和正义会战胜恶势力。

除了这些英雄的民间传说故事，老北京的爱情传说也给人们留下了深刻的印象。其中一则故事是《牛郎织女》。相传，牛郎和织女相爱，但被王母娘娘知晓后，王母将织女带回了天界。为了和心爱的人在一起，牛郎决定与织女私奔。在他们即将成功时，王母娘娘追了上来，她用一把剪刀在天河上剪开了一道银河，将牛郎和织女永远分隔开来。每年的七夕，牛郎和织女被允许相见一次，在这一天，人们可以看到他们相会的情景。这个故事承载了人们对爱情的向往和期盼。

最后一个老北京民间传说故事是《白蛇传》。相传，白蛇和许仙相爱，但因为两界有别，他们的爱情被天地所不容。白蛇化身为人，和许仙结婚生子，过上了幸福的生活。然而，法海发现了白蛇真身，将其抓住并困于雷峰塔下。年复一年，白蛇忍受着离别的痛苦和思念，最终化作巨风，摧毁了雷峰塔，与许仙重聚。这个故事让人们深刻感受到了爱情的伟大和坚韧。

老北京的民间传说故事，既反映了社会的风貌和人们的思想观念，也承载了历史的记忆和情感寄托。这些故事通过口述和文学作品等方式流传至今，不仅丰富了北京的文化内涵，也让人们更好地认识和了解这座城市。

当代北京已经发展成为一个现代化的城市，但民间传说故事却永远是人们心中的珍宝。它们让我们记住了历史，承担起了传承文化的责任。因此，我们有责任将这些故事传承给下一代，让他们了解和热爱北京的文化传统。

总之，老北京的民间传说故事是这座城市文化的重要组成部分。它们丰富了北京的历史底蕴，也给人们带来了无尽的想象和愉悦。通过这些故事，我们可以更好地了解和认识北京这座千年古都的魅力。

三、漳平的民间传说？

相传，漳平水仙是有来历的——

　　古时候，漳平南洋北寮和双洋中村一代，被无情的天火烧红了天，又烧红了地，使得山上山下一片荒芜，民不聊生。村民们有的去汀州做生意，有的到闽南沿海去捕鱼捞虾，几乎所有的人都逃离了，只有村头一个叫朱峰奇的年轻人不走。他说：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。再苦我也要留在村里重建家园。”

　　朱峰奇送走了乡亲们后，每天都起早摸黑，从远处挑来石块。先把光秃秃的山坡垒成梯田，再挖坑挑水种树。经过朱峰奇多年的辛勤耕作，寸草不生的山上终于又重新长满了草木，郁郁葱葱。

　　有一天，天宫上的仙女实在耐不住寂寞了，她无意中探头见这一带树木繁茂，鸟语花香，景象胜过天堂。她再仔细一看，山上那蔚蓝色的薄雾中还站立着一个英俊的青年，正奋力挥舞着银锄挖地耕耘。仙女早已厌倦了天宫的生活，心里特别向往人间的男耕女织。于是，她不由得动了凡心，一时不能自已脸红心跳，趁人不注意便偷偷地溜出了天宫门，驾着彩云，飘然下凡了。

　　朱峰奇见仙女下凡人间，情愿与自己同甘共苦，便也对她一见倾心。正当两人相亲相爱，誓愿白头偕老时，把守天门的神将把仙女下凡人间的消息禀告了玉皇大帝。玉帝大发雷霆，当即命令火神放火烧山，把朱峰奇辛勤耕种的花草树木烧了整整三天三夜。玉帝唯恐二人不死，又命令雷神呼风唤雨，决天河之水，把这一带全部淹没。

　　朱峰奇与仙女携手逃入深山岩洞中躲藏，可是到了玉帝下令决天河之水淹没这片土地时，两人被凶猛的山洪淹没并冲散了。朱峰奇随波逐浪从双洋中村一直漂泊到南洋北寮。也不知道过了多少个昼夜，朱峰奇醒过来时，发现自己身处南洋北寮石牛岽的岩壁边。这时，他虽然已经是奄奄一息，但心中还是念念不忘仙女。正想着，忽然只见洪流中涌来一个大浪头，浪峰上升起一株茶树，茶树边站着个美丽俊艳的仙女。仙女哭着喊着：“郎君，我在这儿呢！”说着，她走上山坡，随手采摘手中的茶叶，泡水，给朱峰奇喝。这茶水喝起来清爽鲜香。

　　边喝茶仙女边对朱峰奇说：“火烧雷击水淹我都不怕，只要我们心心相印，永不分离，一定会幸福的！”因为茶水爽口，于是，他俩就决定在此地以种茶为生。因为他俩采制的茶叶有消暑生津、解毒利尿的功效，加之又有独特的兰花、桂花香味，高雅清香，特别深受大众欢迎。为了外运携带方便，后来又改做方块纸包茶，生意越做越旺，还远销海内外，誉满东南亚。因为这茶是仙女从水中捞上来得到的，因此又称之为“水仙茶”。

四、鲤鱼的民间传说？

1、鲤鱼精 村里来了个戏班子唱戏，村民没见过，都赶过来看。

五、民间传说的特点？

民间故事具有故事性强、情节生动、口语化、朴素等特点。想象奇特丰富，常用夸张、比喻等写作手法。内容上它来自民间，反映的多是民间生活。有的民间故事常有神话式的幻想情节，充满神奇色彩。例如《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的，具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的统称，有的地方又叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。

六、香山的民间传说？

　　很久以前，六十多岁的禹晴老人和自己十六岁的女儿串红就生活在香山角下。父女俩相依为命，禹晴老人每天都要上山采药、采蘑菇卖了换钱，用以维持家计。串红聪明懂事，爹爹上山采药的时候她就在家纺线织布。串红生来一双巧手，她在布上秀的花花草草活灵活现，就和真的一样。串红听别人说香山顶上有五朵彩云，她想把彩云织进布里，就央求爹爹带她去山顶看看，禹晴老人答应了。　　第二天，父女俩早早起床，上了山。一路上，串红东看看，西瞅瞅，兴奋的不得了。快到山顶的时候串红渴的难受，禹晴老人心疼女儿，望了望山顶说：“先忍一会吧，孩子！等我们爬到山顶，我去阴坡挖些‘苦露儿’给你解渴。”　　这时，香山里的一条蛇妖瞅见了串红，看到串红美貌出众，像个仙女儿一样，蛇妖顿生爱慕之心，可是又惧怕禹晴老人，不敢上前去。原来禹晴老人前几天差点抓住它，要不是它跑得快，小命就没了。忽然它听到串红说口渴，十分高兴，觉得机会来了。于是从头上摘下几颗红珠变成了一嘟噜红山杏，挂在了半山腰的山杏树上。那时，香山还没有红叶，漫山遍野都是山杏树。一到夏天，山杏挂满枝头，果实（fruit）累累。可这时早已是秋天了，山杏早熟过了，怎么又长出一嘟噜红杏呀？串红发现后又惊又喜，喊来禹晴老人看，老头也觉得奇怪，可他闻了闻，还真是晚杏，就递给女儿，让她吃了好解渴。串红接过来，张开小嘴刚吃了一个，老头点燃了烟斗，那树枝上的红山杏被烟一熏，突然变成了蛇蛋一个一个掉了下来。　　禹晴老人大惊失色，知道中了邪，拉着女儿就要走。可是只见女儿满脸通红，禹晴老人知道这是中了毒。忙从刚才采的药材里翻出甜甘草和解毒草药，递给串红让她放在嘴里嚼，然后，拉起女儿手就跑。可是没跑出多远，串红就倒下了。老人急坏了，把女儿放在一块平坦的大石头上，自己准备下山去找泉水和解毒药。可是又怕女儿被虫子咬，就取出自己的烟叶包，揉成烟末，围着女儿撒了一圈，就急忙下山去了。　　蛇妖在大石头后面看见串红倒在地上，又见老头急匆匆的下山了，心里甭提多高兴了。它急忙扑过去，可是那股烟味呛得它差点断气，它根本就没法接近串红。蛇妖对老头恨得咬牙切齿，它围着串红转了几圈，顿时计上心来，连忙赶到山腰，变出一座九天玄女庙，自己变成了庙里的“九天玄女娘娘”。老头儿跑着跑着，看见山下有座玄女庙（temple），他这时也是“有病乱求医”，已经忘了以前这里从来没有小庙，进了庙门就磕头：“九天玄女娘娘在上，我女儿中了毒，望九天玄女娘娘慈悲，快救我女儿一命！一定年年给您烧香，月月上供，天天磕头。”蛇妖听了老人的话暗暗发笑，这一笑倒好，从娘娘嘴里吐出了“蛇信子”来。禹晴老人看见吓得掉头就往出跑，歹毒的蛇妖把门槛变成了山涧，老人就这样掉进了悬崖，惨死在山谷里。　　天上的九天玄女娘娘看见了人间发生的这一切，蛇妖竟敢冒充自己在人间为非作歹，所以她命两个仙女去捉拿蛇妖。然后自己带着几位仙女，驾着五彩祥云，来到串红躺着的石头旁，把仙露洒在串红的脸上，不一会儿串红就坐了起来。她仿佛在梦中，看见自己被这么多人围着，还有人在替自己擦去头上的汗。她发现不见了父亲，就向山谷里喊：“爹爹！”山谷里也响起“爹爹——”的回声！　　正在这时，两位仙女持剑押着一条大蛇请九天玄女娘娘发落，娘娘用手一指，只听见一声霹雳，大蛇被劈开一条裂缝，应声向东倒去，化作一条小山卧在山下。这就是现在的“青龙山”，那吐了血的蛇头就是“红山口”，而那地方的一座小桥就叫“青龙桥”。　　串红看不见爹爹，她好伤心啊！她边跑，边哭，边喊：“爹爹！”她哭啊，哭啊，爹爹怎么也不应声。她跑了一沟又一沟，过了一山又一山，她的嗓子哭哑了，嘴里吐出了鲜血；眼泪流干了，化做颗颗红珠，撒落山坡变成了“欧梨”。她终于在山谷里找到了已经死去的父亲，她哭啊，哭啊，最后哭死在父亲的身边。她的哭声感动了九天玄女娘娘，于是娘娘将父女俩的魂魄收回天宫。　　从这以后，在串红哭过的地方，无数的黄栌树像雨后春笋一样冒了出来。每当秋天来临的时候，整个香山漫山遍野全是红叶，像少女的红丝巾一样把香山打扮的格外漂亮。而那山杏树因被青蛇弄坏了名声，从此逐渐消失了。大家都说，那鲜红的叶片是串红一口口鲜血染成的，因为她口里嚼过药材，所以至今那红叶还有一股药的香味呢!

七、徐州的民间传说？

徐州城区西南角，有云龙湖，此湖原名石狗湖，因在云龙山西麓，文人雅士后改名云龙湖。凡是来徐州旅游之人，云龙湖是必来之处。

相传此湖所处位置，是一片低洼的沼泽地，过去人们称作簸萁洼。很早以前，簸萁洼住着一对石匠老夫妻，这对老人只要一出门，家里东西就有人偷。老石匠在云龙山找了一块大青石，精雕了一条栩栩如生的石狗在院子门口。说来奇怪，自从有了这石狗后，石匠家东西就没丢失过，一传十，十传百，就传到了地主老财牛二的耳朵里，半夜，他就命人把石狗偷到他家里来了，谁知凌晨的时候，石狗就跑回老石匠家里了。牛二不死心，趁着月黑风高的一个晚上，把石狗又偷了，这次用铁链把石狗绑的严严实实。石狗好像有神助，把铁链咬断，又跑回老石匠家里。牛二大发雷霆，大白天，明目张胆的把石狗偷了，然后沉入了湖里。

人们为了纪念石狗的忠义，把簸萁洼改名为石狗湖。 建国初，为了兴修水利，政府决定扩建云龙湖，在湖底水吸干后，民工们在挖淤泥，居然发现了这个石狗。据簸萁洼的老人讲，此石狗是杨二郎的哮天犬因厌倦天庭的虚伪，转世到了这片风景优美的地方。

八、南京的民间传说？

南京民间的传说如下

传说当时在建紫峰大厦的时候，民间就有传说，“大厦是仿照玄武湖黑龙所建，紫峰外墙玻璃有凹凸感，像龙鳞一样，犹如龙的身体，紫峰顶部犹如一颗巨大的龙头，直冲飞天，其实说实话，远处望去确实很像一条巨龙腾空而起，再加上南京自古以来就是龙脉的所在，在龙脉上建龙形的紫峰大厦，合乎了风水，也坐实了民间的各种猜想和遐想”。

九、宿迁的民间传说？

洋河美人泉传说

美人泉位于罗家老宅院内。穿过洋河酒厂新大门，行数百步，北向遥望，有亭翼然，亭下便是美人泉的所在。传说是一个叫梅香的婢女在一个寒冷的冬夜将员外的打酒钱给了一位冻得瑟瑟发抖的老太太，其后，梅香化作一缕清风随九香仙女登仙而去，人们为了纪念她的善举，是故“佳泉”名以美人。

双沟大曲得名传说

相传明朝万历年间，双沟镇上有一“何记酒坊”，取东沟泉水造酒，故命名为“东沟大曲”。

何酒师有两个帮手，一个是他的独生女儿琼妹，长得如花似玉，酒坊里里外外全仗她帮父亲操持；另一个是镇上的孤儿，名叫曲哥，靠在酒坊帮工维持生活，他为人忠厚，做事勤快。琼妹看曲哥心眼好，又努力做事，逐渐心有所归，曲哥也早就喜欢上温柔善良的琼妹，两人情投意合，订下海誓山盟，永结同心。日子一久，何酒师觉察到二人已暗生情愫，嫌曲哥是一个穷小子，门不当户不对，便借故将曲哥赶走了。

曲哥离开“何记酒坊”后，跟心爱的人分开了，成天闷闷不乐。听人说西山的报恩寺求签问卜灵验得很，便想去寺里求根签，算一下自己的前程。一日，他走到西沟，见一老婆婆跌倒在沟底，曲哥顾不上去报恩寺，急忙把老婆婆背到自己的破棚，像伺候自己亲妈一样精心照顾。日子长了，曲哥用尽了以前做苦力积攒起来的血汗钱，老婆婆见他这么好心，便对曲哥说：“你救了我一命，我无以回报，惟一的一只陪嫁的金钗可送你，但丢失了，可能是丢落在西沟里了。”说罢，便不知去向了。曲哥信以为真，带着铁锹来到西沟，挖地三尺也没找到金钗，却挖到了一块青石板，掀开一看，只见石壁上刻着三个大字“西沟泉”，双手捧起泉水一饮而尽，只觉得甜丝丝、凉飕飕，分外清凉爽口。

再说，琼妹自曲哥走后，天天朝思暮想。一日，她趁父亲不在家，毅然离家出走寻找曲哥。这天正好在西沟找到了久别的恋人，两人细说离情别恨、相思之苦，一不小心，琼妹将随身带的“东沟大曲”掉进了西沟泉，顿时泉水酒香四溢，这对情侣豁然开朗，便引西沟泉水酿酒，所酿美酒超逸脱俗，取名为“西沟大曲”。

后来，何酒师年岁已高，经营酒坊渐渐力不从心，又看到琼妹和曲哥两人真心相爱，便应承了他俩的婚事，于是两家合为一家。何酒师有多年的酿酒经验，加上西沟泉的水好，酿出的酒比以前更加醇美，重新命名为“双沟大曲”。酒坊由曲哥精心经营，琼妹鼎力相助，酒坊越发兴旺，为世人传颂直到今天。

十、昆明的民间传说？

金马碧鸡

昆明东面有一山曰金马山，西面有一山曰碧鸡山，史称“东骧神骏，西煮灵仪”。

说的是东边的金马山如奔驰的神马,西边的碧鸡山像展翅的凤凰。由此还催生了两则神化这一名胜的故事

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