《红星照耀中国》主要讲的是什么？

一、《红星照耀中国》主要讲的是什么？

《红星照耀中国》又称《西行漫记》，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著，一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。

二、star sky主要讲的是什么？

不知道歌原来想表达什么故事。

但是这首歌副歌很打动我：

Burn the page for me.

I cannot erase the time of sleep.

I cannot be loved so set me free.

I cannot deliver your love, or caress your soul.

So turn that page for me.

I cannot embrace the touch that you give.

I cannot find solice in your words.

I cannot deliver you your love.

副歌让我想到封闭自己的一段日子：

封闭自我的时候，把自己沉浸入黑暗和痛苦，也无法感知和回应亲人朋友的爱，知道他们的真切，却没有办法。就如同副歌中，明白我没法擦去我沉睡的时光，也没法感知和回应他人的爱，希望这段时光能如书页一般被揭过或燃尽。

然后再去看主歌，有点看不明白。主歌里的“你”相对于我是个什么存在。渐渐地，我并不把主歌中的“你”当其他的存在，而是我的另一个意象。

第一部分的主歌表达的是：曾经的我，与内心的我相拥，我和内心的我相处是多么快乐，就像两团相对舞动的火焰，交相辉映。

第二部分的主歌表达的是：在封闭自我的黑暗中，我依然隐约能够感觉到我和“内心的我”相互呼唤，想象在未来重归旧好，再次腾起心灵的火焰，永远舞动下去。

从此之后，在看副歌：沉睡的我不能感知和拥抱的爱不仅仅是来自他人，亦是来自我自身。

我想我会喜欢这首歌很久吧。现在在loop这首歌。

三、中国民间故事灯花主要内容？

《灯花》 苗族传奇故事，肖甘牛整理，载《肖甘牛民间故事选集》。单身汉都林在山坡上开田种稻，汗水流入石窝长出一株百合花，被野兽碰倒，他捧回家种在石臼里。白天他上山种地，晚上在房里茶油灯下编竹箩筐，听百合花唱歌。中秋节之夜，油灯灯蕊开了朵大红花，灯花里跳出一个穿白衣裙的姑娘来，窗下的百合花就不见了。姑娘与都林结为夫妻。

　　两年后，都林盖起了砖瓦房，粮满仓，牛羊满栏，他不愿劳动了，抽烟玩鸟大吃大喝。灯花里飞下一只五彩孔雀，托起姑娘飞出窗去，飞进月宫。都林更加懒惰，把家里财产卖光吃光。

　　最后见着妻子绣的一幅丰收乐的画，悔恨不已，便将烟杆折断，放走画眉，踏碎鸟笼，扛起锄头上山挖地。他在窗下拾得一根孔雀羽毛，顺手丢进舂米石臼里，不久长出一株百合花，发出悦耳歌声。中秋节之夜，都林在灯光下编竹箩筐，灯蕊开朵大红花，灯花里跳下自己的妻。二人恩爱，同劳动，生活甜蜜

四、中国民间故事的主要人物？

1、《牛郎织女》：牛郎织女

传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。

此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥，让牛郎织女在天河上相会。

2、《梁山伯与祝英台》梁山伯、祝英台

东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因版志同道合而结为兄弟权并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。

十八相送，祝英台以“妹”相许。梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

3、《孟姜女哭长城》：孟姜女

丈夫被秦始皇征调去修长城，孟姜女在家苦等多年未能等回丈夫，于是动身到工地寻找。丈夫没找到，孟姜女大哭，哭声震倒了长城，露出了丈夫的尸骨。

4、《白蛇传》：青蛇、白蛇、许仙

《白蛇传》描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。

扩展资料

中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。其中，最具有中国特色的是著名的《牛郎织女》、《孟姜女哭长城》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》四大民间爱情传说。这四大传说流传最广，影响最大。

白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

五、中国民间故事史的主要章节？

《中国民间故事史》除绪论外，设12章，分别论述先秦两汉，魏晋南北朝，隋唐，宋元，明清，20世纪中国民间故事，以及佛教、道教文化与中国民间故事。从材料开掘，体系建构到文本论析，都具有原创性与开拓性，曾获中国民间文艺“山花奖”学术著作一等奖。全书规模宏大，经苦心经营8年完成，为作者从事故事学研究40多年的心血结晶。

六、中国民间故事的主要内容？

中国民间故事主要内容有《梁祝》、《孟姜女》。

1.《梁祝》

传说，在中国西晋时期，年轻的学生梁山伯要辞家攻读，途中遇上女扮男装的学子，两人一见钟情，于是两人便一见钟情，于是就在草桥下读书，后同去读书。二人朝夕相处，情谊日增。三年后，英台回国，山伯十八里相聚，二人依偎。经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠向祝家求婚被拒，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯悲痛欲绝地死去。很快，马家来迎娶，英台被迫含愤上轿。一辆花轿绕到梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因哀悼过度而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

2.孟姜女哭长城

传说秦始皇建长城时，劳役繁重，范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒、劳累而死，尸骨埋在长城墙下。身穿寒衣、历尽艰辛的孟姜女，来到长城边，却得到的是丈夫死后的噩耗。在城下痛哭了七天七夜，这段长城就此崩塌，暴露了范喜良的尸体，孟姜女安葬范喜良后在绝望中投海。

七、辛普森讲的是什么

最近，辛普森讲的是什么成为了话题的焦点。这个备受关注的话题引发了广泛的讨论和争论。在今天的博客文章中，我们将探讨辛普森的讲演内容，并尝试理解其所传递的信息和意义。

辛普森讲的是什么?

辛普森作为一位公众演讲家和知名人士，他的讲演内容曾经引起了广泛的关注和赞誉。而最近，他的演讲探讨了许多重要的议题，包括环境保护、社会公正、创新科技等。

在这次的演讲中，辛普森强调了环境保护的重要性，并呼吁人们共同努力实现可持续发展。他指出，我们生活在世界上唯一的一个家园，我们有责任保护这个家园，确保其能够延续并为子孙后代所享受。他提出了一系列的环境保护措施，包括减少碳排放、提倡可再生能源的使用以及推动绿色经济的发展。

此外，在社会公正方面，辛普森强调了平等和包容的重要性。他敦促人们摒弃偏见和歧视，为每个人提供公平的机会和权益。他强调了教育的重要性，认为教育是解决社会不平等问题的关键。他还提出了一些政策建议和社会倡议，以促进社会公正和人权保护。

此外，辛普森还讲到了创新科技对于社会进步的重要性。他强调了科技创新和数字化转型的必要性，并展望了未来的科技发展趋势。他认为，科技不仅能够推动经济增长，还能够改善人们的生活质量和提供解决方案来应对全球挑战。

演讲的意义和影响力

辛普森的演讲在很多方面都具有重大的意义和影响力。首先，他通过关注环境保护和可持续发展的议题，呼吁人们认识到保护地球的紧迫性。他的讲演激发了人们对环境问题的关注，并促使人们采取行动来减轻环境压力。

其次，辛普森强调了社会公正和人权保护的重要性。他通过提出具体的政策建议和社会倡议，为解决社会不平等问题提供了实质性的思路。他的讲演鼓励了人们思考如何创造一个更加平等和包容的社会。

最后，辛普森的演讲推动了科技创新和数字化转型的进程。他的观点和展望激发了人们对科技发展的兴趣，并促使人们关注和参与到科技创新的领域中。他的讲演在科技行业引起了广泛的讨论和启发。

总之，辛普森讲的是什么是一个充满意义和影响力的话题。通过关注环境保护、社会公正和创新科技，他呼吁人们认识到这些议题的重要性，并激发人们采取行动来推动社会的进步和发展。辛普森的讲演对于塑造社会意识和推动变革具有重要的作用，他的观点和思想将继续激发人们思考和行动。

八、中国通史郡国并行主要讲的是什么？

郡国并行制指的是郡县制和分封制同时实行！这个发生在西汉初期到汉武帝前期！当时，汉高祖刘邦担心刘家人做江山坐不稳，所以，大量分封刘氏家族的人到地方当王，有点像西周的分封制！但在离天子近的地方，实行了郡县制！这个安排确实在一开始的时候起到了巩固统治的作用，但伴随着时间的推移，刘氏诸侯王渐渐壮大，最终造反，被汉景帝和汉武帝平定！

九、中国民间故事东坡肉民间故事主要内容？

东坡肉的来历和典故：北宋元年，苏轼被贬黄州，在东坡过起了农耕生活，并自称“东坡居士”。在那里，苏东坡每天除了劳作和赋诗下棋，还在闲暇时间琢磨起了烹饪技术，苏东坡有一道糯而不腻的烧猪肉博得了客人的高度夸赞。后来，苏东坡四处为官，东坡肉也随之传遍大江南北。

苏轼还曾写下一首打油诗名曰《猪肉颂》，来总结东坡肉的烹饪方法：“净洗铛，少着水，柴火罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”

由于“苏东坡”这篇“食猪肉”诗歌的传播，他的这套独特的炖肉方法也被人们看好，老百姓使用他的名字命名，“东坡肉”也就流传下来，直到今天，仍然受到食客们的喜爱。

十、三个傻瓜民间故事讲的是？

从前有三个农夫，别人都说他们是三个傻瓜。可他们却认为自己是最聪明的人，还老是去管别人的事。这三个人，一个是路柯夫人，叫萨蒙·格列，一个是木霍夫人，叫沙乌·米呵乌，第三个是日林人，叫叶林·梅林。他们是在一条大路上碰到的，决定去周游世界，见见各种人，也显示一下自己的聪明才智。

他们走啊，走啊，翻过了一座高山，到了美丽的索菲亚平原。

只见平原的当中有一棵高大的柳树，树下面站着一个神甫，神甫手里牵着一只鹅，神甫把绳圈的一头套在鹅的头颈上，另一头丢在树枝上，绕了几圈。

“此事没有我们就不行了！”三个人一边说，一边向柳树走去。

“喂，神甫！”萨蒙·格列在老远处就叫了，“你怎么这样对待可怜的鹅？”

“我要把鹅吊死。”神甫回答说。

“它有什么罪，你要吊死它？”叶林·梅林惊奇地问神甫。

“是这么回事。”神甫一本正经地回答，“昨天夜里我睡在院子里，就是这只鹅走到我面前，看见我的胡子，还以为是草地，就拔了起来！拔啊，拔啊，等我醒来时，已拔掉了一半！”

“噢，神甫，不要吊死它！”沙乌·米呵乌插进来说，“把它交给我们，我们知道怎么处死鹅：把它扔在水里淹死！”

“好，你们拿去吧！”神甫同意了，“你们要淹死它，不要让它到岸上来。”三个农夫拿了鹅，向河边走去。他们把鹅按在水里，等着鹅断气。他们按着，按着，到后来显得不耐烦了，他们想：现在鹅一定淹死了！于是他们放开了鹅。没料到，鹅从水下浮上来，张开翅膀，游到对岸去了，好象根本没事一样！

“唉！”叶林·梅林搔了搔后脑勺，说：“这只鹅真狡猾！伊斯基列河淹不死它，大概是太浅了！下一次我们再发现它拔神甫的胡子，我们就把它送到黑海去！在那里我们一定可以淹死这个无赖！”

三个农夫继续走。他们走啊，走啊，终于走累了，就倒在路边休息。不过他们睡不好：苍蝇飞来了，叮他们的鼻子、眼睛、耳朵！

“哎哟！”萨蒙·格列叫了起来，“苍蝇把我们当作狗来咬！我们回到神甫那里，去问问他如何把全世界的苍蝇都消灭掉！要知道，这样伟大的事业，除了我们，别人都无法胜任的！”

于是，农夫们就往回跑，闯进了神甫家里，叫道：

“请告诉我们，如何对付可恨的苍蝇？它们把我们当作狗来咬，用不到一小时，就会咬死一个人！”

“孩子们，你们就杀死苍蝇吧！”

“用什么去杀？”

“用木棍也行！没有人允许打人，可打苍蝇上帝自己也允许的！”

这时，正巧有一只苍蝇落在神甫的头上，沙乌·米呵乌一看，连忙拿起一根棍子朝神甫头上打了一下！神甫痛得叫出的声音也变了样，他妻子和孩子们闻声赶来，手执棍子向农夫们扑打过去，打得农夫们站也站不住！

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