童话故事大全 - 传统与现代经典故事合集

300 2024-11-04 22:30

一、童话故事大全 - 传统与现代经典故事合集

童话故事大全 - 传统与现代经典故事合集

童话故事是孩子们成长过程中的重要组成部分,它们不仅能够娱乐孩子们,还能够传递道德价值观和教育信息。从那些古老而经典的故事,到现代创作的新发布,这本童话故事大全包含了各种令人着迷的故事,满足了不同年龄段和喜好的孩子们的需求。

童话故事分类

这本童话故事大全按照不同的分类汇集了各种优秀的故事,给予读者更多的选择:

  • 经典童话:收录了那些世界闻名的经典童话故事,如《白雪公主》、《灰姑娘》等。这些故事通过展现不同的冒险和成长历程,向孩子们传递了坚持和勇气的重要性。
  • 神话传说:汇集了各个文化中的神话传说,如希腊神话、中国神话等。通过神秘的故事情节和神奇的人物形象,激发孩子们对历史和文化的兴趣。
  • 寓言故事:包括那些以动物为主角,通过寓意和隐喻来传递智慧和道德教育的故事。这些故事常常让孩子们思考和反思,帮助他们树立正确的价值观。
  • 现代儿童文学:收录了当代作家创作的儿童文学作品。这些故事通常更加生活化,紧扣当下儿童的生活实际,并融入现代教育理念,更好地满足了孩子们的需求。

童话故事的重要意义

童话故事在孩子们的成长中扮演着重要的角色:

  • 启发想象力和创造力:童话故事中的奇妙情节和人物形象可以激发孩子们的想象力和创造力,培养他们的艺术和文学鉴赏能力。
  • 传递道德价值观:童话故事往往通过故事情节和人物形象来传递道德价值观,帮助孩子们理解善恶、正误等概念。
  • 培养情感和人际交往能力:童话故事中的人物角色和情感冲突可以教会孩子们如何处理情绪和与他人相处。
  • 拓展知识面和认知能力:童话故事中常常融入历史、科学等领域的知识,有助于孩子们开拓视野、拓展知识面。

总而言之,这本童话故事大全汇集了丰富多样的故事,既让孩子们享受阅读乐趣,又能够获得多方面的教育启发。无论是经典童话、神话传说,还是现代儿童文学,都在这里等待着孩子们去探索和发现。感谢您阅读这篇文章,希望它能够为您带来关于童话故事的新视角和启发。

二、无极故事合集?

《无极》简介:

《无极》是陈凯歌执导的一部东方奇幻史诗电影,由张东健、真田广之、张柏芝、谢霆锋、刘烨主演。

在二十年前的一颗海棠树的下面,一个穷困潦倒的小女孩倾城因为太饿了,然后就假装的答应了做贵族男孩无欢的奴隶,只要是可以给她一个馒头吃,可是等馒头拿到以后倾城就把无欢给打到了,抢到了馒头。

因为她不想做奴隶,但是在奔跑的时候她又不小心把馒头掉进了 水里,这时候命运之神满神就出来了,说到可以给倾城天下最好吃的东西,还有最美丽的衣服,还有一个强大男人的宠爱,但是唯一的条件就是得不到被人真心的爱。

后来的无欢抓到了倾城以后把她囚禁了鸟笼里面,还给她插上了翅膀,这不仅仅是给她的惩罚,还在讽刺她这样的拜金女,表面看着光鲜亮丽的,其实就像一只鸟一样被囚禁着,只能被喂养观赏。

永远失去的就是自由自在的去爱,去做自己想做的事情,最后的时候倾城被昆仑从囚禁中解救出来获得的也是只有短暂的自由,但是她的一生却是最悲惨的。

三、钟离故事合集?

汉钟离本名钟离权姓钟离,生卒年约(公元168.农历7月27日-256)东汉、魏晋时期人物,中国民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。后因兵败入,乃隐于晋州羊角山。道成,束双,衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化,上山学道。下山后又飞剑斩虎,点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。

元世祖尊其为正阳开悟传道真君,元武宗又尊为正阳开悟传道重教帝君,相传于北宋时期聚仙会时应铁拐李之邀在石笋山列入八仙。贵州赤水二郎坝成极阴绝地,居住者后人渐衰而绝嗣。

四、历史故事合集?

1、大约四千七百多年前,轩辕(即黄帝)联合炎帝战胜九黎族蚩(chi)尤,蚩尤俘虏被称为“黎民”,之后黄帝打败炎帝族,成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先,因为黄帝和炎帝是近亲,又融合在一起,所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱,诸侯不拜丹朱却拜舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。

3、鲧(gun)的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功,受舜禅让成为新的部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益,禹的儿子启夺位称帝,建立了中国第一个奴隶制国家——夏,自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀(jie)”是历史上著名的暴君,“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈,并取得了黎民百姓的拥戴,后打败夏桀,灭夏建商;汤又名成汤,是尧舜时期契(qi)的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣,也是中国第一位贤臣,历史上被视为臣道的楷模,后辅佐“外丙、仲壬(ren)、太甲”三王执政,亲作《伊训》、《肆命》等,有“伊尹囚帝(太甲)”之典故。

8、我国最早的可考文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君,历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿(chai)池”等刑罚,造“鹿台、酒池、肉林”,劳民伤财,草菅人命。

10、姬昌,后人尊称周文王,实施仁政,有太颠、辛甲大夫、闳(hong)夭、散宜生等贤臣,在姜尚(名望,字子牙)的辅佐下奠定了灭商的基础,相传《周易》为其所著,将八卦演为64卦,并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用,忠良远黜(chu)”,比干被挖心、萁(qi)子装疯、微子出走,周武王兴兵伐纣,奴隶倒戈,纣王鹿台自焚,奸臣恶来、费忠被斩首,殷商灭亡,周王朝诞生,周武王封姜尚在齐、周公旦(武王的兄弟)在鲁,后有周公辅成王,“周公吐哺,天下归心”的典故。

12、周幽王千金难求妃子(褒姒)笑,烽火连台戏诸侯,付出了沉重的代价,国都镐京被犬戎攻破,周幽王被杀,西周灭亡。太子即位,为周平王,迁都洛邑,史称东周。

13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公,与后来的晋文公(重耳)、宋襄公、秦穆公、楚庄王一起,在历史上被称为“春秋五霸”。(另一说是:齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践)

14、“管鲍之交”指春秋时期,齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之间的友情。

15、“秦晋之好”指春秋时秦晋两国的统治者之间,就出现过多次通婚联姻的事情。其中最出名的是秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君,并将自己的女儿文嬴(ying)嫁给了重耳,成就了“秦晋之好”。

五、不诚信故事大全现代40字?

在古代,济阳有个商人过河时,船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而至。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。

待被救上岸后,商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”

渔夫只得怏怏而去。不料后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。

商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。

六、成语故事合集?

滥竽充数这则成语的滥是失实,与真实不符,引申为蒙混的意思;竽是一种簧管乐器;充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数,或是以次充好,有时也用作自谦之辞。

这个成语来源于《韩非子.内储说上》,齐宣王使人吹竿,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,潜王立,好一一听之,处士逃。

战国时期,齐宣王非常喜欢听人吹竽,而且喜欢许多人一起合奏给他听,所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工,组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师,受到了特别优厚的待遇。

当时,有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟,名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好,就一心想混进那个乐队,便设法求见宣王,向他吹嘘自己是一名了不起的乐师,博得了宣王的欢心,把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是,这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候,他就混在队伍里,学着别的乐工的样子,摇头晃脑,东摇西摆,装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖,又由于是几百人在一起吹奏,齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样,南郭混了好几年,不但没有露出一丝破绽,而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐,过着舒适的生活。

后来,齐宣王死了,他儿子齐潜王继位,潜王同样爱听吹竽。只有一点不同,他不喜欢合奏,而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

南郭先生听到这个消息后,吓得浑身冒汗,整天提心吊胆的。心想,这回要露出马脚来了,丢饭碗是小事,要是落个欺君犯上的罪名,连脑袋也保不住了。所以,趁潜王还没叫他演奏,就赶紧溜走了。

【成语】: 画蛇添足

【拼音】: huà shé tiān zú

【解释】: 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。也比喻虚构事实,无中生有。

【成语故事】:

战国时楚国有位管祠堂的人,在祭祀后把酒分给底下办事的人,但酒不够分,于是他们想出一个办法来:大家在地上画蛇,画得最快的人就可以喝酒。

其中一人画得最快,正打算拿酒来喝,因见其它人还未画好,他就再为蛇添上脚,此时另一人刚好画好了,便从他的手上把酒抢过来,并说:“蛇本来没有脚,你为甚么要为它添上脚呢?”说完就把酒喝掉了。

【成语】: 守株待兔

【拼音】: shǒu zhū dài tù

【解释】: 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

【成语故事】:

春秋时代有位宋国的农夫,他每天早上很早就到田里工作,一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天,农夫正在田里辛苦的工作,突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快,一个不小心,兔子撞上稻田旁边的大树,这一撞,撞断了兔子的颈部,兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后,急忙跑上前将死了的兔子一手抓起,然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想,天底下既然有这么好的事,自己又何必每天辛苦的耕田?

从此以后,他整天守在大树旁,希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了,他都没等到撞死在大树下的兔子,反而因为他不处理农田的事,因此田里长满了杂草,一天比一天更荒芜。

【成语】: 刻舟求剑

【拼音】: kè zhōu qiú jiàn

【解释】: 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

【成语故事】:

这个成语来源于《吕氏春秋.察今》,楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:是吾剑之所从坠。舟止,从其所契者入水求之。

战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓,已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜,但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。

大家都不理解他为什么这样做,也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?

至此,船上的人纷纷大笑起来,说:船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?

其实,剑掉落在江中后,船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个,刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了!

【成语】: 掩耳盗铃

【拼音】: yǎn ěr dào líng

【解释】: 掩:遮蔽,遮盖;盗:偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

【成语故事】:

从前有一个人,看见人家门口有一口大钟,就想把它偷去。可这钟太重,没法背走,他就取来一个铁锤,想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题,用铁椎砸钟会发出很大的声音,肯定会被人抓做的。他转念一想:钟一响耳朵就能听见,可是如果把耳朵蒙起来,就什么都听不到了!

掩耳盗铃:比喻蠢人自己欺骗自己。

《吕氏春秋·自知》:有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有音。恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。

【成语】: 买椟还珠

【拼音】: mǎi dú huán zhū

【解释】: 椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

【成语故事】:

春秋时代,楚国有一个商人,专门卖珠宝的,有一次他到齐国去兜售珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特地用名贵的木料,造成许多小盒子,把盒子雕刻装饰得非常精致美观,使盒子会发出一种香味,然后把珠宝装在盒子里面。

有一个郑国人,看见装宝珠的盒子既精致又美观,问明了价钱后,就买了一个,打开盒子,把里面的宝物拿出来,退还给珠宝商。

七、幽默讲故事合集?

一个小男孩非常想要一百美元买一辆自行车,但是祈祷了两个星期也没有结果。于是,他决定给上帝写一封信要这一百美元。当邮局收到这封收信人为“美国,上帝”的信后,他们决定把它寄给美国总统。总统很重视,也很感动。他命令他的秘书寄给个小男孩五美元纸钞。总统认为这对于一个小男孩来说应该是一笔大钱了。这个小男孩收到这五美元后非常高兴,又坐下来给上帝写了一封感谢信,信中写道:

      亲爱的上帝:

      非常感谢你寄给我的钱。可是我发现,由于某种原因您通过华盛顿寄给我的钱,像往常一样,那些奇怪的人扣走了九十五美元。

八、樱花小故事合集?

自小就对樱花有一种痴迷,单看一朵樱它不够丰姿,也不够多彩.简单的花瓣注定了它永远不能与玫瑰,牡丹比美,朴素的淡粉色预示了它在姹紫嫣红的春天里成不了主角.没有香气去朝蜂引蝶,没有妩媚去惹心醉人,所以樱的确要比别的花逊色得多.但是我爱樱,因为我从没见过那么团结的花. 樱总爱一树一树地开,一城一城乃至一国一国地开,它们会占据整个春天,像是有人施了魔法,一棵树在一夜之间被装点成粉色的一团,甚是美丽.人们爱樱也总是爱那整树的粉色童话,的确,它真是太美! 有人说樱花太过娇弱,她会选择三月这种暖洋洋的天气开花,并且它的生命太过短暂,十天宛如昙花一现.是啊,我也为它感到惋惜.可是它却开得那么灿烂,那么动人,没有抱怨自己的种种不幸,无视死亡的存在,就是凋零时也带着凄楚的美,迈着轻盈的步伐在空中划出一道亮丽的线条,好似粉衣舞女翩翩起舞,很难想象它是在面对,它依然是微笑,直到它落地的那一刻……它从未悲伤过.它的心灵就像它的花瓣一样纯洁,动人.樱的花开花落也许只是一瞬间,但在我心中却成了永恒…… 日本人对樱的感情已超越了人对花的感情了,没有哪国人有像他们那样痴迷自己的国花的,他们认为醉死在樱雨中也是幸福.这一点也不夸张,因为樱花实在太神奇了.别看它只有短短十天的生命,却在日本可以足足开两个月,三月从九州出发,一路浩浩荡荡的开向北海道,每个角落都有樱花的影子.然而别的花做不到,也许它可以开得够长,够美,但却没有樱之团结,樱之气质,樱之团结. 生命就像这樱花般短暂,但并不是所有生命都有樱花般灿烂,我们应该像樱花一样笑着面对一切,即使在生命的最后一刻也要跳出最美的一支舞. 瞬间既是永恒…………

九、李元霸的故事合集?

李元霸本名李玄霸,字大德,唐高祖李渊第三子,母窦皇后。后世因避讳清康熙帝玄烨名改称为李元霸。

相关史料

《新唐书 卷七十九 列传第四》

卫怀王玄霸字大德。幼辩惠。隋大业十年薨,年十六,无子。武德元年,追王及谥,又赠秦州总管、司空。以太宗(唐太宗)子泰(李泰)为宜都王,奉其祀,葬芷阳。泰徙封越,更以宗室西平王琼子保定嗣。薨,无子,国除。

传说人物】

兵器:一对擂鼓瓮金锤 座驾:千里一盏灯

由上述历史人物演义而来,但完全背离史实(一说是由历史人物李元吉-李渊的另一个儿子演义的)。他是隋唐第一条好汉,“年方十二岁,生得尖嘴缩腮,一头黄毛促在中间。戴一顶乌金冠,面如病鬼;骨瘦如柴,力大无穷。两臂有四象不过之勇,捻铁如泥,胜过汉时项羽。一餐斗米,食肉十斤。用两柄铁锤,四百斤一个,两柄共有八百斤,如缸大一般。坐一骑万里云,天下无敌。”在当时几乎没有人能在李元霸马前走上三个回合,可以说赵王李元霸打遍天下无敌手。四明山李元霸击败反王二十三万大军;先后杀死名将伍天锡、宇文成都,在紫金山面对一百多万军队,一对金锤如拍苍蝇般,只打得尸山血海,迫使李密交出玉玺,反王献上降表。然而在回家路上被“老天爷”干掉了——“只见风云四起,细雨霏霏,少顷虹电闪烁,雳雳交加。那雷声只在元霸头上落落落地响,犹如打下来的光景。元霸大怒,把锤指天大叫:‘呔!你天为何这般可恶,照少爷的头响?也罢!’把锤往空中一撩。抬头一看,那四百斤重的锤掉将下来,‘扑’地一声正中在元霸脸上,翻身跌下马来。” 这么一位无敌凶神后被雷劈死了。李元霸曾双手各提三千斤的金狮子,举上举下十数遍,如此神力除了自刎西江的西楚霸王项羽,何人可敌?

宇文成都当时号称无敌将军,殿前比试全力却撼不动李元霸伸直的一根胳臂,他只不过把手一扫,宇文成都扑通翻筋斗,仰后就是一交,之后更被他活擒撕裂。如此凶残蛮力,岂负霸王之名?

秦琼欺李元霸为报恩不愿与自己动手,厚着脸皮想拼力刺死他(秦琼此人实在不地道,我以后再论这厮)。他只不过用铁锤轻轻一挡,“当”的一响,就把八十斤虎头枪,打脱了不知去向。吓得秦琼立即下马告罪求饶;罗成挺枪来战,被元霸一锤把枪打做两段,震开虎口,回马逃命;裴元庆迎战李元霸,招架三合即惊呼:“果然好厉害!”回马便逃。元霸大叫:“好兄弟,天下没有人当得我半锤,你能连接我三锤,也算是个好汉,饶你去吧!”如此威猛气势,舍李元霸更有何人?

李元霸在四明山匹马双锤,击败十八路反王二十三万大军,打死大将五十员;后又赤手撕裂伍天锡、徐元朗,将一百八十万反王大军杀到只剩六十二万,迫李密献出玉玺,逼十八路反王跪伏献上降表。如此丰功伟业,除霸王项羽,又有何人可建?

《说唐》中李元霸最让人佩服的一点就是他是个“永动机”一般的人物,几乎不存在能量消耗。他不像排在第二的宇文成都,后者在力气消耗的时候(以一敌三:雄阔海、伍云召、伍天锡)竟会抵挡不住排在他后面的裴元庆;李元霸却可以只凭匹马双锤将十八路反王的所有大将打到俯首臣服。他杀人甚至比切豆腐更容易,你几乎可以把他当成使用太阳能的碎纸机一样对待。

如此一个盖世的霸王,怎么也会死呢?

《说唐》一书中,也蕴含着浓浓的宿命观。李元霸的师父紫阳真人曾叮嘱他,若他日对敌之时遇见使流金铛的,万不可伤他性命,否则必定不得善终。然而李元霸最初还记得师父的教诲,不忘手下留情,放过宇文成都;之后纵横天下,杀心大起之时,却再也不遵从师父的教诲,不但开始杀了,而且不止一个。使混金铛的伍天锡虽然拼命告罪,还是被他生生撕裂;使雁翅流金铛的宇文成都放过一次,第二次还是忍不住凶性大发,将其依样画葫芦撕裂。师父的谶语犹在耳旁,李元霸“不得善终”的结局也早已注定。

李元霸回到潼关时,雷光闪烁,霹雳交加,大雨倾盆而降。那雷声只在元霸头上响,如打下来的光景。元霸大怒,把锤指天大叫道:“天,你为何这般可恶,照我的头上啊?”就把锤往空中一撩,抬头一看,那四百斤重的锤坠落下来,扑的一声,正中在元霸脸上,一代霸王就此烟消云散。

这是个荒诞的结局,但李元霸本身岂非就不是来自平凡的尘世?胯下马、掌中锤,锤人便如锤苍蝇般,不知造下多少杀孽?更喜把人掷向空中,扯住双腿生生撕裂,回想那血肉横飞的场景,映衬着一个十二岁少年的黄瘦面容,纵是远古的煞神也不过如此吧?――也许只有这个结局才能配得上无与伦比的霸王?

《兴唐传》为我们提供了另一种结局:他是在杀死宇文成都后,被宇文成都的师父鱼俱罗用计斩杀的。这个结局,一直为我所不喜。不仅仅是因为当时鱼俱罗已经是个年近90的老头,远远不符合常理;更因为这个结局远远不够诗意化,落入俗窠,无法去承载一个霸王的结局。

关于李元霸的死因通常有3种说法

1.举锤骂天,被雷劈死。

2.想用锤子打老天,结果锤子掉下来把自己砸死。

3.战死沙场。被开隋九老之一的鱼俱罗用拖刀计杀死。据说李元霸学艺出师后,他师父对他说日后不要杀手里使用镏金镗的人,结果他杀了使用镏金镗的宇文成都,鱼俱罗是《兴唐传》里宇文成都的老师,为了给徒弟报仇杀了李元霸。

我选择了第一种,英雄寂寞,天妒战神。

然而我们必须尊重历史,历史上的李元霸究竟是怎么样的呢?

很遗憾,尽管我万分不情愿,还是必须承认:历史上的李元霸从来就没有存在过,他是被虚构出来的,他一直活在评书艺人代代相传的口中,活在《说唐》冰冷的纸上。但他还是有虚构的原型的,那就是李渊的第三子李玄霸:早死,无后,被追封为卫王。李玄霸虽然同样早死,但却没有李元霸生前那样辉煌的生命历程。

十、求《故事会》中篇故事合集?

斗鸡王

王永坤

一、两“宝”赌宝

故事发生在乾隆年间。

三月初八,春风如酒,艳阳高照。豫南古黄府芒山脚下一年一度的佛光寺庙会又开始了,客商齐聚,人山人海。而最招人气的还要数佛光寺东墙根下的斗鸡台。

天刚放亮,三尺高的斗鸡台上便有斗鸡在捉对厮杀,个个翎毛直竖、翅翼急拍,或啄、或抓、或拍、或扑……台边的看客围了个里三层外三层,斗鸡台主人、人称“鸡头”的祝大牙则带着几个短衣打扮的“鸡伙计”在台上穿梭照应。

日近正午,台上变得空落落的,可看客们犹自不散,反倒越聚越多——真正的压轴好戏尚未开始呢!

近几年,斗鸡台上出现了两个斗红了眼的“斗鸡宝”:刘有宝和毕德宝。

刘有宝人称刘公子。刘家本是古黄第一富贵人家,城中拥有一座生意极是兴隆的酒楼“仙客居”,城外则有上千顷的田地,府门上挂“千顷牌”,另外,在黄河故道大拐弯处,还拥有一个上千亩水面的黑龙潭,潭中出产天下独一无二、四个鼻孔的老黄河鲤鱼,当年康熙南巡,尝了此鱼大为赞赏,不仅将此鱼列为皇宫年节贡品,还赏封刘家一套四品皇马褂。

因此,人们将仙客居、千顷牌和皇马褂称之为“刘家三宝”。

刘有宝富贵里生富贵里长,为人倒是豪爽仗义,可他整日飞鹰走狗,尤其嗜好赌博。老管家刘老忠急得不行,一再规劝刘有宝,刘有宝早厌烦了刘老忠的絮叨,索性将他辞了,另聘与自己脾性投缘的同窗好友黄之光为管家。

黄之光是抱着两只斗鸡进刘府的,刘有宝一见,立马就热上了这高腿长颈、威风凛凛的斗鸡。俗话说“穷溜狗,富斗鸡”,仗着财大气粗,在黄之光的建议下,刘有宝派人西去开封、东到海州,买来了几十只各色名品斗鸡,又聘了个专门养鸡的鸡倌王小三,整日抱着斗鸡寻人斗,人送绰号“斗鸡宝”。

时逢太平盛世,中州斗鸡风盛,佛光寺祝大牙的斗鸡台便成了周边四省二十八县斗鸡人的风水宝地,刘有宝的斗鸡一连几年称霸斗鸡台。祝大牙为讨好这尊财神爷,便自制一个花红金匾,上书“斗鸡王”三个墨黑大字,送给了刘有宝。

然而风水轮回,自前年前开始,刘有宝称霸斗鸡台的日子便被毕德宝结束了。

这毕德宝不知是何方人士,只记得现任知府汤怀高上任那年,他在府衙对面开了一家专卖金银珠宝、豪奢无比的金凤宝楼。人们粗略一估,都说只怕刘家三宝也顶不上这一座金凤宝楼,真乃“一宝”压“三宝”!这毕德宝不仅夺去了刘家古黄首富的金交椅,而且偏偏他也是个“斗鸡宝”,家中也养有一窝子斗鸡,听说刘有宝成了斗鸡王,大是不服气,便向刘有宝下了挑战书,堪称不是冤家不聚头!

两个富豪斗鸡,所下赌注自然是小不了。

前年,两人各抱出自己的斗鸡,毕德宝便掏出一张十万两的银票押在斗鸡台的台面上,刘有宝是个土财主,拿不出这么多现银,便将仙客居的契据押上了,算是旗鼓相当。按斗鸡规矩,双方先互相观察对方的斗鸡,谓之“对鸡”;然后抱鸡上台撒手,谓之“放鸡”。与此同时,台角的鸡伙计便点起一炷能燃小半个时辰的朝天香,每斗一炷香的功夫,便算作一“盘”,双方共斗三盘,即头盘、中盘和残盘。

每盘之间,略作休整,鸡伙计将斗鸡抱起,用嘴噙水往鸡身上喷洒,给浑身起热的斗鸡降降温,使之稍稍恢复体力,谓之“使水”。三盘战罢,刘有宝那只以往屡战屡胜“疙瘩冠”竟被毕德宝的那只不起眼的小斗鸡斗得落荒而逃!刘有宝哪肯服输,当下与毕德宝击掌为誓,约定来年庙会再斗。

谁知到了去年,刘有宝和黄之光精心驯养的“小黑嘴”又败在了毕德宝的斗鸡爪下,输掉了“千顷牌”! 崽卖爷田不心疼,刘有宝一咬牙,今年把最后“一宝”皇马褂当赌注,依旧来佛光寺赴斗鸡之约!

刘、毕两家斗鸡赌宝,两年来一直是人们津津乐道的话题,而今年谁胜谁负的悬念更是扣人心弦,千万双眼睛紧紧地盯住了斗鸡台。

二、铁公鸡大战一品红

随着一声铜锣响,刘、毕双方开始“对鸡”。

刘有宝今年抱出斗鸡深眼窝、豆绿眼,浑身铁灰色,羽毛光泽闪闪似黑缎,模样呆而不笨,丑而不俗,一望而知不是中原斗鸡品种。

确实,这是一只产自吐鲁番的斗鸡,名叫“铁公鸡”。自去年再次落败后,刘有宝和黄之光反复计议,觉得自家中原品系的斗鸡恐怕都不是毕家斗鸡的对手,听人讲吐鲁番斗鸡骁勇善战,雍正朝大将军年羹尧曾将吐鲁番斗鸡上贡宫中呢,便派人千里迢迢从蕃王府里不惜重金挑选了这只铁公鸡。

铁公鸡名不虚传,来佛光寺前曾与当地几只名鸡试斗,无不以秋风扫落叶之势将对手啄垮在地。

毕德宝也抱出了自己的斗鸡。这是一只羽毛呈枣红色的斗鸡,屁股后拖着翠绿的大镰尾,颇像官老爷纬帽后的花领戴,骨架也不小,挺胸翘尾,一副官态,待毕德宝一报鸡名,这鸡的名字竟也官气十足,叫做“一品红”!刘有宝斗了几年鸡,也算是个内行了,一眼便看出“一品红”是个中看不中用的花架子,便同一旁的黄之光交换了一下会意的眼神,一撒手放开了铁公鸡。

果然,铁公鸡一上场就斗性十足,嘴啄、翅扫、爪蹬,杀得一品红只有招架之功而无还手之力,战至中盘,一品红被铁公鸡狠狠啄了几嘴,头上鲜血四冒,绕着台子直打转,已成了逃鸡。中盘后使水时,刘有宝长出了一口气:斗鸡圈子里有句行话,叫做“逃鸡架不住三圈撵”,到了残盘铁公鸡定能乘胜追击,为自己赢回千顷牌!他不无得意地瞥了瞥对面的毕德宝,却发现毕德宝比他还要洒脱,不慌不忙地摇着描金折扇,阳光下扇坠子一闪闪的。

就在这时,台上传来“咯”地一声鸡的怪鸣,接着一个鸡伙计对祝大牙惊恐大叫:“不……不好了,吴老倌使水使过了头,把铁公鸡喷倒架了!”祝大牙慌了手脚,三步并作两步奔过去,一把推开那个吴老倌,蹲下来抱过铁公鸡,搂在怀里,一边为鸡暖身子,一边往鸡鼻孔里吹气,无奈全不见效,只见铁公鸡曲背蜷腿,缩成一团,除了偶尔转转眼珠之外,简直成了一只木鸡!台下的刘有宝和黄之光也顾不上鸡主人不得上台的规矩了,飞步跨上台,见此情景,目瞪口呆:煮熟的鸭子又飞了!

祝大牙惶恐不安地站起身,对刘有宝结结巴巴地道:“刘公子,小人……小人认赔,认赔!”

“呸!你小子赔得起吗?把你小子剥了皮,骨头磨成碴,怕也抵不上皇马褂的一只袖子!”没等刘有宝答话,却见毕德宝不知啥时候也上了斗鸡台,气咻咻地指着祝大牙的鼻子,连声呵斥,看得出他的火气比刘有宝还要大。

祝大牙无奈之下,一咬牙道:“二位爷莫生气。

这位吴老倌是个身无分文的老叫化,三天前在这儿转悠,小人见他会说几句斗鸡的行话,便招他当了鸡伙计,全怪小人瞎了眼!按咱斗鸡行的规矩,小人今天来个金盆洗手——先剁一只手给二位爷,然后拆了斗鸡台,从此再不踏进斗鸡场半步!”说着右手抽出利刃,扬手就往左手剁去。

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