人生价值的根本尺度是什么？

一、人生价值的根本尺度是什么？

人生价值包括自我价值和社会价值两方面。人生价值的根本尺度是人的社会价值，也就是人对社会的贡献大小，贡献大，那么，人生价值就大

二、人生价值评价的根本尺度与基本尺度是什么？

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。 人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。 人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。

三、人生价值评价的根本尺度是什么？

人生价值评判的根本尺度就是是否是有意义的。

个人对人生价值的观念和评判是不一样的，所以只有觉得自己做的事情是有意义的就好了。

四、人生价值评价的根本尺度包括？

人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。

在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

五、人生价值评价的根本尺度包括哪些？

人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

定义:人生价值是指人的生命及其实践活动对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值"具体"在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生"价值量"大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义的大小。

六、评价人生的根本尺度是什么？

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生就是评价的基本尺度，是劳动以及脱了都对社会和他人做出贡献。这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

七、评价人生价值的根本尺度为什么感觉只包括了人生的社会价值？

形式上来看：

个人价值。

除却父母，祖父母创造的财富，个体的消费能力，完成和个人有关的契约的数量。

跟随社会需要能发动的贡献量。

社会价值。

能留下技术传承，生存方法传承，即时这个社会的价值了。

而在上两层定义上，个人价值其实和社会价值没啥关系。

除非你能根据社会需要而行动起来。

并且这个行动

小的来看，是你将自己拥有的购买力赋予给临时没有购买力的群体中，比如遇到洪水后，且成灾地区的人，你将自己的物资运输过去。

大的来看，是你将这文化观念落后的地区中的人们送到了工业化的道路上，你看我们还记得的上个世纪的人名对应起来的人物们。

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当然，社会中，遇到的问题，可能不会完全适应以上所说的状况，为了适应，所以可以推说，一个概念，无价值的人。

无价值的人，比如体力劳动者的中年就业，比如技术已经被他人学会，而个人没有劳动岗位，再比如技术被新技术替代后的，老技术的人适应不了新技术的人，创业失败负债累累的人。

在技术还不能让普遍人普遍脱离体力劳动的当下，无价值的人产生的事件起因千奇百怪，不过类型和上基本能对的上。

而这样的，无价值的人，一方面可能真没啥价值，或者说会找不到能说起有价值的合理的点，最多，因为需要他人说明此人安全而表明社会是安全的，这种利用性的价值被这个他人赋予有某种名字的价值。

英雄之类的名号，贵族之类的名号，特殊受益群体所有的名号，都是因这样的价值而被赋予的。

但本身这是把人的价值变为工具的价值。

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那么这个无价值的人是否抽象一下呢？

比如这个无价值的人就是那种，没有做自己想要完成的事的能力的人，方便做讨论。

不能做自我认识，自我思考，没有做自己想要完成的事的能力的人，是典型的没有做自己想要完成的事的能力的人的一个例子，还有什么办法，让处于这种状况的个体，不成为那无价值的人呢？没有，在古人的概念里，都是，下例：

另有一个故事说，有个王守仁的门人，夜间在房内捉得一贼。他对贼讲一番良知的道理，贼大笑，问他："请告诉我，我的良知在哪里？"当时是热天，他叫贼脱光了上身的衣服，又说："还太热了，为什么不把裤子也脱掉？"贼犹豫了，说："这，好像不太好吧。"他向贼大喝："这就是你的良知！"

没有行动能力的，算作以上不能做自我认识，自我思考，没有做自己想要完成的事的能力的人吧。

那么就是困在环境限制中的人了吗？虽然想到这样的人，似乎还不够清楚个人，想算作其是不能做自我认识，自我思考内，但好像分下去，给忘了更该说的一类。

不过，总之，就是那种缺少对自己要做的事的能力就行为上难以跟上的个人，可能才会是我们能够讨论的点了。毕竟，不能做自我认识，可能只能回到，教育体系本身，社会理论以及社会发展本身。

那么如何让在行为上跟不上个人所欲望事物的速度呢？

个人行为，大约就是，在一种，大家都能得到利益的最优解回答中了。

八、什么是衡量人生价值大小的尺度？

对社会贡献的大小是衡量人生价值大小的尺度。个人的人生要与社会总理想目标相一致。为实现这一目标做出了多大贡献，决定了社会成员个体的人生价值就有多大。

如果自己的人生态度和行为不符合社会的要求，其人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值。

九、衡量人们幸福程度的根本尺度？

衡量一个人生活幸福的标准是什么？

每一个人都渴望自己幸福、希望自己的亲人朋友幸福，但幸福是什么？我们如何追求幸福？衡量一个人生活幸福的标准又是什么？所有这些问题，德国伟大哲学家、思想家、作家叔本华的“幸福哲学”会告诉我们关于幸福的真谛。叔本华之所以风靡全球，在很大的程度上就是因为其“幸福哲学”，他的“幸福哲学”能够让人懂得许多东西，能够让我们在人生的道路上少走一些不必要的弯路。

叔本华

或许，我们许多人认为，一个人快乐的程度和享受的程度，就是评价其幸福的标准。但是叔本华并不这么认为，叔本华告诫我们，所谓“幸福的生活”并不是根据快乐和享受的程度来评判的，“幸福”只不过是“比较少不幸的生活”，实际上就是“能够勉强忍受的生活”。

叔本华强调说：“生活并不是让我们去享受的，而是让我们去忍受和克服的。”确实如此，我们享受了的东西，并不会为我们的幸福增色，享受了优越的物质生活以及其他人们能够享受的东西，人们所经历的这些享受，对于增进人们的幸福毫无帮助。任何人，在其老之将至回首自己一生的时候，他不会说：“我这辈子什么都享受过了，所以我幸福了。”他是不会这么说的，享受过的东西，过了就过了，在一个人年老的时候都成为过眼云烟了，已经不复存在了。

在另外一种情况下，如果一个人经受了过多的磨难、痛苦，那么在他年老的时候，他回想其自己的痛苦经历，他会觉得不幸福。所以，叔本华强调说：“一个人所能得到的最好运数，就是生活了一辈子，但又没有承受过什么巨大的精神上或者肉体上的痛苦，而不是曾经享受过强烈无比的欢愉。谁要是根据后者来衡量一个人一生中的幸福，那就是采用了一个错误的标准。这是因为快感是并且永远是否定性质的，快感使人幸福是嫉妒的人所抱有的错误的想法。那是对他们嫉妒的惩罚。相比之下，痛苦却是我们肯定地感受到的。”

综合上述这些论述之后，叔本华总结说：“缺少痛苦的程度，是衡量一个人生活幸福的标准。”也就是说，如果一个人不是无聊的，同时他也没有经历过什么肉体或者精神上的巨大痛苦，那么他就是幸福的。如果一个人享受过许多东西，享受过很好的物质生活，但是他如果很无聊，或者他经历了精神或者肉体上的巨大痛苦，那么他就是不幸福的。叔本华说：“健康的乞丐，比病危的国王幸福。”就是这个道理，因为乞丐虽然缺乏条件享受优越的物质生活，但如果他健康，如果他不无聊，他也是幸福的。相反，国王拥有不可一世的权势，能够享受各种各样的东西，但如果国王经受疾病的折磨，那么他也不幸福。

让我们牢记叔本华的这句话：缺少痛苦的程度，是衡量一个人生活幸福的标准。这句话告诉我们，不要去追求享受，而是要采取措施避免不幸事件的发生。

十、劳动是衡量人生价值大小的尺度吗？

人生价值包括的两个方面是：社会价值和自我价值。 人生价值包括个人对社会的责任和贡献(社会价值)、社会对个人的承认与满足(自我价值)两个方面，而人生的真正价值在于对社会的贡献。对一个人的价值评价主要看他的贡献，看他对广大人民群众的贡献。 实现人生价值的主观条件：坚持在劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值。

1、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

2、人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准

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