一、合作与共赢议论文?
合作与共赢
还记得在电影鸿门宴的结尾张良说我去找一位高手,与他下一局,看能不能共赢。我不想评价电影的真实性,但实现共赢真的很难吗?我们若想实现又该拥有怎样的心境呢?
在网页上寻找答案,找到的却是合作,便不禁责怪电脑不懂人心,但细细想来,如果没有合作又何谈共赢呢?良好的合作是共赢的基础。
无论是紫藤萝还是牵牛花,它能柔弱的枝径都无法支撑它们的花,但它们可以紧紧的缠住枯树,借用枯树的枝干给他们以支撑,让它们更好的接受阳光和雨露,而枯树呢也因它们重新焕发了生机 , 从新找回了存在的价值。犀牛和犀牛鸟也是一对不错的的搭档,犀牛虽然个体庞大,皮糙肉厚,但 皮肤皱褶之间却又嫩又薄 ,长受一些寄生虫的困扰,而犀牛鸟却能很好的解决这一难题,同时自己也获得了食物来源,有了生存的能力。通过合作他们各取所需,互帮互助实现了共赢,也成了自然界懂得合作的范例。
我想它们或许并不懂这些,它们只知道只有这样它们才能在此残酷的自然环境中生存下去,在激烈的物种竞争中拥有一席之地,相对于而言我们人类拥有更强的生存能力,那么我们还需要合作吗?
答案是毋庸质疑的,在这个竞争激烈的社会,良好的的合作可以给我们省去很大的麻烦,有了合作我们不再是一个人孤军奋战,有了合作但我们遇到困难时更有走下去的勇气,有了合作,痛苦会缩小而快乐会放大。可是偏偏有人忘了合作的诸多好处,一意孤行落个身死人手的下场,可怜又可悲,其原因很简单,他们没有包容的心胸,有的只是为利益不顾一切的卑鄙。
还记得在学田忌赛马时,曾为孙膑的才华钦佩不已,又为他的伤残万分惋惜。曾经与他称兄道弟的知己朋友,如今却对他下次毒手,庞涓难怪你会落个兵败身死的下场,悲兮?快哉!假如你收回那可嫉贤妒能的心,代之以坦诚,我想你和孙膑依然是朋友,你们一定能书写一段属于自己传奇,如果真是那样,你可以拥有更好的才学,拥有更加广阔的天地,而孙膑可以拥有健全的身体,可以和你畅谈兵法,一展宏图,齐国也可更加繁盛,这是一举多得的事,但它需要良好的合作,需要一颗宽容坦诚的心,只有这样才能实现共赢,乃至多赢,可惜你断送了所有的美好。
同是古人心境却不尽相同,鲍叔牙拥有坦诚待人之心,将管仲引荐给齐桓公,共创伟业,结果呢,管仲得到用武之地,尽心辅佐,让齐桓公成为春秋五霸之首,鲍叔牙也因此得到后世人的赞扬,传唱。因为淡薄的心境,他们之间有了很好的合作,也正是因为这场合作,让他们为此受益,双赢其实并不难。
记得小时侯,听过一个笑话,一个瞎子骑车带着一个瘸子,瘸子给瞎子指路,瘸子突然喊道“沟沟沟”,但瞎子却以为是Go,Go,Go.结果二人掉到了沟里。这是一个笑话,他们之间的合作不能算很成功,但他们确实做到了“以人之长,补己之短。”我相信只要他们稍加训练,一定能走的又好又远。“君子性非异也,善假于物也。”我们每个人都有不足,那么合作便是通过别人来弥补自己,而这个过程别人往往也会受益,这便是共赢的意义,而它需要以合作作为基础。
大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔,浪花因为有了大海而变化多姿;航船因为有了灯塔的照耀而不会迷失方向,灯塔因为有了航船而至关重要;梅花因为有了白雪陪衬而更显高洁傲岸,白雪因为有了梅花而不再单调。在合作中他们取长补短,因为有了合作共赢便不再遥不可及,因为合作是共赢的基础。
望采纳
二、合作的小故事?
主题:关于合作的小故事《天堂和地狱》
有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。
“来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福。
“为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到?”
上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。”
感悟:
故事并不复杂,但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于,你是选择共同幸福还是独霸利益。
主题:关于合作的小故事《汤石》
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄,他向迎面而来的妇人说:
「我有一颗汤石,如果将他放入烧开的水中,会立刻变出美味的汤来,我现在就煮给大家喝。」
这时,有人就找了一个大锅子,也有人提了一桶水,并且架上炉子和木材,就在广场煮了起来。
这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中,然后用汤匙尝了一口,很兴奋的说:
「太美味了,如果再加入一点洋葱就更好了。」立刻有人冲回家拿了一推洋葱。
陌生人又尝一口:「太棒了,如果再放些肉片就更香了。」又一个妇人快速回家端了一盘肉来。
「再有一些蔬菜就完美无缺了。」陌生人又建议道。
在陌生人的指挥下,有人拿了盐,有人拿了酱油,也有人捧了其它材料,
当大家一人一碗蹲在那里享用时,他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。
感悟:
那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意,
每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。当你贡献自己的一份力量时,
众志成城,汤石就在每个人的心中。
《两人一心》
越国人甲父史和公石师各有所长。甲父史善于计谋,但处事很不果断;公石师处事果断,却缺少心计,常犯疏忽大意的错误。因为这两个人交情很好,所以他们经常取长补短,合谋共事。他们虽然是两个人,但好像有一条心。这两个人无论一起去干什么,总是心想事成。
后来,他们在一些小事上发生了冲突,吵完架后就分了手。当他们各行其是的时候,都在自己的政务中屡获败绩。
一个叫密须奋的人对此感到十分痛心。他哭着规劝两人说:“你们听说过海里的水母没有?它没有眼睛,靠虾来带路,而虾则分享着水母的食物。这二者互相依存、缺一不可。我们再看一看琐(王吉)吧!它是一种带有螺壳的共栖动物,寄生蟹把它的腹部当作巢穴。琐(王吉)饥饿了,靠螃蟹出去觅食。螃蟹回来以后,琐(王吉)因吃到了食物而饱,螃蟹因有了巢穴而安。这是又一个谁也离不开谁的例子。让我们再看一个例子,不知你们听说过蟨(jue)鼠没有。它前足短,善求食而不善行。可是卭(qiong)卭岠(ju)虚则四足高、善走路而不善求食。平时卭卭岠虚靠蟨鼠提供的甘草生活;一旦遭遇劫难,卭卭岠虚则背着蟨鼠逃跑。它们也是互相依赖的。恐怕你们还没有见过双方不能分开的另一典型例子,那就是西域的二头鸟。这种鸟有两个头共长在一个身子上,但是彼此妒忌、互不相容。两个鸟头饥饿起来互相啄咬,其中的一个睡着了,另一个就往它嘴里塞毒草。如果睡梦中的鸟头咽下了毒草,两个鸟头就会一起死去。它们谁也不能从分裂中得到好处。下面我再举一个人类的例子。北方有一种肩并肩长在一起的‘比肩人’。他们轮流着吃喝、交替着看东西,死一个则全死,同样是二者不可分离。现在你们两人与这种‘比肩人’非常相似。你们和‘比肩人’的区别仅仅在于,‘比肩人’是通过形体,而你们是通过事业联系在一起的。既然你们独自处事时连连失败,为什么还不和好呢?”
甲父史和公石师听了密须奋的劝解,对视着会意地说:“要不是密须奋这番道理讲得好,我们还会单枪匹马受更多的挫折!”于是,两人言归于好,重新在一起合作共事。
感悟:
这则寓言通过密须奋讲的5个故事以及甲父史和公石师的经验、教训告诉大家,生物界中各种个体的能力是非常有限的。在争生存、求发展的斗争中,只有坚持团结合作、取长补短,才能赢得一个又一个胜利。
三、团队合作的故事?
一个人能走多快,取决于他的速度,但是他能走得多久,却取决于他的团队。一个团队想要长久的发展,就必须要有团队凝聚力,团队的个体成员要有协作精神。
地狱与天堂的故事
牧师请教上帝:地狱和天堂有什么不同?
上帝带着牧师来到一间房子里。一群人围着一锅肉汤,他们手里都拿着一把长长的汤勺,因为手柄太长,谁也无法吧肉汤送到自己嘴里。每个人的脸上都充满了绝望和悲苦。上帝说们这里就是地狱。
上帝又带着牧师来到另一间房子里。这里的摆设与刚才那间没有什么两样,唯一不同的是,这里的人们都把汤舀给坐在对面的人喝。他们都吃的很香、很满足。上帝说,这里就是天堂。
同样的待遇和条件,为什么地狱里的人痛苦,而天堂里的人快乐?原因很简单:地狱力的人只想着喂自己,而天堂里的人却想着喂别人。
感悟:在一个团队里,如果成员没有团队意识,各行其是,那么,团队的目标将永远无法实现。创建和谐的集体,必须增强团队意识。只有大家密切配合,团结协作,才能使集体焕发出生机和活力。
四、关于交流和合作的议论文?
21世纪需要沟通,21世纪需要合作,21世纪不再是“人”,而是“众”。——题记 《高山流水》洋洋洒洒流淌数百年,俞伯牙与钟子期之间的友谊传为千古佳话。我认为,这又何尝不是一曲“沟通”的赞歌?弦虽已断,人虽已故,但那个琴吟人和、相知相笑的场景依然历历在目,不需言语,相视一笑心意早通。 人是社会性的动物。人的血液里与生俱来就有渴望交流、渴望尊重、渴望理解的成分。俞伯牙可以摔琴谢知音,只因他知晓此生再也无人可解其曲了。知音难遇,知己难求。 正如没有百花争艳的春天只是灰色的,没有交流的人生同样只能是黑白二色。 我国古代的妇女,被“三从四德”的礼教束缚,被囚禁在三尺闺房之内。目光流转,空有铜镜、木床、几案等等没有生命的物体,怎能不“高堂明镜悲白发”?独守香闺,寂寞一生。《红楼梦》中形形色色的女子,个个锦衣遮体,养尊处优,但上至贾母,下至丫环,又有哪一个不是红楼之内得不到自由的小鸟?红楼梦难续,只因不见楼外人。 《故乡》中的闰土,与“我”之间有堵看不见的高墙,将“我”隔成孤身,令“我”非常气闷。当“我”听见闰土的一声“老爷”时,“我”的心中又是何种滋味?怅然吧,彷徨吧,悲哀吧,只因这又是一出缺少沟通的悲剧。 去罢!跨出红楼,踢破高墙,我们是21世纪的弄潮儿,我们渴望沟通! 当邓小平在十一届三中全会上确立“改革开放”方针的那一刻,我们中华民族仿佛冲破了千百年来的束缚,正昂首欲立,雄姿勃发。 WTO的加入,APEC会议的召开,世博会举办权的取得……中国,不再是洋人眼中的“东亚病夫”,而是抛却了“封建礼教”枷锁的崭新社会。“中国需要世界”“世界需要中国”。 在这大环境的感召下,我们新一代的青少年,要重视“沟通”、崇尚“沟通”、学习“沟通”。小至班长的竞选演说,大到国际大学生英语演讲大赛“缪斯女神杯”的取得,再到学会与父母谈心,积极投身于社会活动,去日本交流,到美国与那里的学生联欢……这一切的一切,无不昭示着这样一个真理:21世纪,沟通与合作将成为永恒的主旋律。 回首历史,中华民族的沧桑困迫依然历历在目;展望未来,新一辈们早已抛弃了“独善其身”“闭门造车”的封建观念,昂首阔步,冲击在时代潮流的最前锋,我们相信: 举杯邀群雄,弄潮碧波上。萧瑟秋风今又是,换了人间!
五、以分工与合作的议论文?
合作 俗话说:“三个臭皮匠,赶上一个诸葛亮.”只要我们每人都发挥自己的聪明才智,然后再分工合作,那么我们都是诸葛亮了.所以,关键在于合作. “梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.”人也一样,“金无足赤,人无完人”.每个人都有优缺点,每个人都不可能仅靠自己就能生存.所以,合作就成为必然,人类文明发展的历史,每一步都有“合作”的影子. 在茹毛饮血的远古时代,我们的祖先就懂得了“合作”.他们一起捕猎,一起御敌,分工合作,才在恶劣的环境中艰难地生存下来.随着时间的推移,历史的发展,合作也变得越来越重要.农业和手工业的分离,促使人类社会向前迈了一大步,随着科技的发展,合作非但没有减少,反而更加细微更加紧密.每一件成品,都是经过各个部门生产部件,再经过有机组合而成.而且现代生产更加趋向国际化.20世纪人类的三大工程——曼哈顿原子弹计划、人类登月及人类基因组的测定,都是经过全世界各国科学家通力合作才成功的.人类文明的发展史就是“合作”的发展史. 生活中处处离不开“合作”.每一个人,都是社会人,离开了社会这个集体,便无法生存.人们的衣食住行,哪一样能实现全由自己提供呢?也许你会说,那《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊不是脱离了集体而生存下来了吗?貌似有理,其实不然.试想鲁滨逊刚到孤岛时,尽管使用了别人发明的斧子,由于无人合作,他住的环境让他胆战心惊;尽管使用了别人发明的火枪,由于没人合作,他有多少次险些丧命.合作,能给你带来快乐和幸福. 学习也是这样,“独学而无友,则孤陋而寡闻”.孔子尚且说“三人行必有我师焉”,何况我们这些凡夫俗子呢?也许你没有他那流利的口语,但你有缜密的思维;也许你没有他那才华横溢的文笔,但你有对物理的独到见解.你们合作,互相帮助,综合实力不就增强了吗?尺有所短,寸有所长,我们既要看清自己的弱势,又要看清楚自己的强项.把你的强项,我的强项,他的强项联合起来,也许我们就组成了一个聪明又有实力的“诸葛亮”.
六、合作的故事40字?
孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨.每次,孔融总是拿一个最小的梨子.有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜.从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范.
七、关于合作的小故事?
有个外国老太来中国,她找了几个中国孩子,让他们做一个游戏,她把几个栓着细线小球放进一个瓶子里,瓶口很小,一次只能容纳一个小球通过。
她说:“这是一个火灾现场,每个人只有逃出瓶子才能活下去。”
她让每个孩子拿一根细线,时间开始了,只见几个孩子从小到大,依次把小球取出来了。
老太很惊讶,她在许多国家做过这个实验,但是没有一个成功过,那些孩子无一例外地都争先恐后地把细线拼命往上拉,导致最后一堆小球堵在瓶口…… 这就是合作的力量啊!
有一个装扮像魔术师的人来到一个村庄,他向迎面而来的妇人说: 「我有一颗汤石,如果将他放入烧开的水中,会立刻变出美味的汤来,我现在就煮给大家喝。」 这时,有人就找了一个大锅子,也有人提了一桶水,并且架上炉子和木材,就在广场煮了起来。
这个陌生人很小心的把汤石放入滚烫的锅中,然后用汤匙尝了一口,很兴奋的说: 「太美味了,如果再加入一点洋葱就更好了。」立刻有人冲回家拿了一推洋葱。
陌生人又尝一口:「太棒了,如果再放些肉片就更香了。」又一个妇人快速回家端了一盘肉来。 「再有一些蔬菜就完美无缺了。」陌生人又建议道。 在陌生人的指挥下,有人拿了盐,有人拿了酱油,也有人捧了其它材料, 当大家一人一碗蹲在那里享用时,他们发现这真是天底下最美味好喝的汤。 感悟: 那不过是陌生人在路边随手捡到的一颗石头。其实只要我们愿意, 每个人都可以煮出一锅如此美味的汤。
当你贡献自己的一份力量时, 众志成城,汤石就在每个人的心中。
两头驴,被一根绳拴住了,它们的两边各有一堆草。它们反向走各去吃自己这边的草,可是绳子不够长,两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考,它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。
它们能看到共同的利益而进行协作,如果它们互不相让只看到自己眼前的利益,将谁也吃不到草。
秋战国时期,赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功,地位很高。
蔺相如当时是一位赵王身边宦官的门客,被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。
当时秦国强大,大家都知道送去和氏璧也得不到秦国的城池,不送又怕得罪秦国,蔺相如肩负国家利益和荣辱,冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归赵,得到赵王赏识和封赏。
不久秦赵两国国君在滇池相会,蔺相如又立大功为、找国挽回面子。
赵王封他为上卿,官位在廉颇之上。
廉颇对蔺相如不满,觉得自己在沙场上为赵国拼命,攻下无数城池立下汗马功劳,蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大,很不服气。
蔺相如得知廉颇对自己有意见处处忍让,别人说他是怕廉颇,他却说:“秦王我都不怕,难道能怕廉将军?现在秦国不敢入侵,因为赵国有得力将相,一旦我们不和,就会削弱赵国力量,秦国趁机入侵怎么办?
我不论功争权,为的是国家大局,将相的共同利益!”
此话传到廉颇耳里,廉颇也是身明大义之人,主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。
如果两人争权夺利,只顾自己利益,国家都有可能因此灭亡,更别提两人自己的利益了,所以说团结协作使他们将相都吃到了“草”。
一个和尚挑水喝, 二个和尚抬水喝, 三个和尚没水喝。
一只蚂蚁来搬米,搬来搬去搬不起, 两只蚂蚁来搬米,身体晃来又晃去, 三只蚂蚁来搬米,轻轻抬着进洞里。 两首童谣,叙述了两种截然不同的结果。“三个和尚”之所以“没水喝”,是因为不负责任,互相推诿;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”,是团结合作的结果。 团结的力量 从前,吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领,难分上下。可是他们自恃本领高强,都不把别人放在眼里,认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗,见面就互相讥讽,在背后也总爱说对方的坏话。 阿豺见到儿子们这种互不相容的情况,很是担心,他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破,那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧,要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出,表面上装作遵从教诲,实际上并没放在心上,还是依然我行我素。 阿豺的年纪一天天老了,他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后,儿子们怎么办呢?再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了,那国家不是要四分五裂了吗?究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢?阿豺越来越忧心忡忡。 有一天,久病在床的阿豺预感到死神就要降临了,他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前,吩咐他们说:“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故,但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说:“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭,稍一用力,箭就断了。阿豺又说:“现在你把剩下的19支箭全都拾起来,把它们捆在一起,再试着折断。”慕利延抓住箭捆,使出了吃奶的力气,咬牙弯腰,脖子上青筋直冒,折腾得满头大汗,始终也没能将箭捆折断。 阿豺缓缓地转向儿子们,语重心长地开口说道:“你们也都看得很明白了,一支箭,轻轻一折就断了,可是合在一起的时候,就怎么也折不断。你们兄弟也是如此,如果互相斗气,单独行动,很容易遭到失败,只有20个人联合起来,齐心协力,才会产生无比巨大的力量,可以战胜一切,保障国家的安全。这就是团结的力量啊!” 儿子们终于领悟了父亲的良苦用心,想起自己以往的行为,都悔恨地流着泪说:“父亲,我们明白了,您就放心吧!” 阿豺见儿子们真的懂了,欣慰地点了下头,闭上眼睛安然去世了。 折箭的道理告诉我们:团结就是力量,只有团结起来,才会产生巨大的力量和智慧,去克服一切困难。
八、合作共赢的故事?
去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥陀佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥乐佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用。
九、关于合作的议论文的中心论点?
“自小生来好抚琴。高山流水觅知音”,铜官两湖之侧,子期与伯牙相逢,合作共谱一曲《高山流水》,留给后人以和谐之美;
绿茵场上,各个位置上的球员紧密合作,智慧与速度的碰撞,给人以力量美;科学领域,各条战线上的人们为圆华夏千年以来的“飞天梦”。互助合作,给人以精神美。
合作产生美,无论何时,无论何处……
你们是九天下凡的仙女吗?还是传说中敦煌的飞天女神?抑或是千手观世音菩萨再生?
在一片炫目的金光中,你们21位宛如仙女蹁跹下凡舒展开纤纤素手,配以古典的梵乐,在雅典残奥会上,将爱与希望洒向人间,将中华文明传统传播到世间的每一个角落……
外国教育家的眼眶湿润了,她没有想到。她没有想到在中国,这个实验竟然成功:一个简单的游戏,一个窄口瓶,七只彩球,瓶口小,每次仅允许通过一只球,绳子握在七个孩子的手上。假设瓶子是一幢失火的楼房,彩球是屋里的人,只有在规定时间逃出才能生存。哨音一响。只见七个同学一个接一个抽出,仅用三秒钟。而在其他国家,孩子们争先恐后地抽出彩球,结果全卡在瓶口……
《后汉书》有语:“共舆而驰,同舟共济”,在现代物质文明越来越发达的今天,我们应加强彼此间的合作,因为合作产生美!
十、合作走向成功议论文700字?
合作是人一生中最宝贵得东西,只有懂得合作,才能快乐,才能真正变得无忧。
懂得合作,一根小小的火柴,可以照亮一片夜空,懂得合作,一片小小的滤液,可以倾倒一个季节;懂得合作,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋。 有些人懂得如何合作,能让自己过得更快乐,更无忧,更成功。好莱坞明星葛丽亚 嘉逊曾说过:“如果你想做成一件事,有三点很重要:合作,尝试和机遇,合作是最基本的,是否去尝试取决于你自己,至于机遇,根据我所知道它一直都在那里。”这一席话道出了一位明星之所以成功的根本是 ̄ ̄合作。善于与别人合作,是通往成功的桥梁。 被称为“ 杂交水稻之父”得袁隆平,也是懂得合作才成就他别样的人生。袁隆平杂交水稻的培育成功,离不开其助手李必湖和冯克珊的帮助,正是因为他们在海南发明了一株突破“三系”配套关键雄性不育野生稻 ̄ ̄野败:正是因为他懂得与其它人的合作,才能取得如此辉煌的人生。机遇只留给善于合作与尝试的人。 唐代诗人杜牧所著,《房宫赋》也明了地指出不懂得合作之害,“灭六国者,六国也,非秦也。”“使六国各爱其人,则足以拒秦。”由此可知,六个大国,居然被地处西北的秦国各个击破,这一历史事实。其实,有一个基本事实就是,六国虽然强大,但、并不懂得合作,甚至彼此隔岸观火,勾心斗角,这就不是六比一的对垒,而是一比一,甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象,正是不懂得合作的表现。不懂得合作,有时不仅使自己的人生变得劳累,而且有可能影响集体的成功。更有甚者,回影响国家的统一与成功。 有些人永远都不去学会合作,总是生活在虚幻中,认为世界是他一个人的。在与朋友相处中,不懂得合作,导致友情断裂,在集体中不懂得合作,祸害整个集体的成功与名利。 因此,学会合作,懂得合作,是人生中必需的一课。 我国在2001年加入了世贸组织,出国留学网既要懂得竞争与拼搏,又要学会交流与合作。因此,我们必须做到在合作中竞争,在竞争中合作。 合作是成功的基本,善于合作,等于踏上了走向成功的道路。懂得合作是人生中必不可少的一项任务。成功往往留给善于合作的人 出国留学网作文栏目为大家带来最权威、种类最多的关于合作的作文、合作作文,希望大家能够喜欢。
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