一、石崇和王恺斗富的故事?
石崇曾与贵戚晋武帝的舅父王恺以奢靡相比。王恺饭后用糖水洗锅,石崇便用蜡烛当柴烧;王恺做了四十里的紫丝布步障,石崇便做五十里的锦步障;王恺用赤石脂涂墙壁,石崇便用花椒。晋武帝暗中帮助王恺,赐了他一棵二尺来高的珊瑚树,枝条繁茂,树干四处延伸,世上很少有与他相当的。
王恺把这棵珊瑚树拿来给石崇看,石崇看后,用铁制的如意击打珊瑚树,随手敲下去,珊瑚树立刻碎了。王恺之后感到很惋惜,又认为石崇是嫉妒自己的宝物,石崇说:“这不值得发怒,我现在就赔给你。”于是命令手下的人把家里的珊瑚树全部拿出来,这些珊瑚树的高度有三尺四尺,树干枝条举世无双而且光耀夺目,像王恺那样的就更多了。王恺看了,露出失意的样子。
二、石崇斗富的典故?
石崇与王恺斗富。王恺是皇帝的舅舅,本身也是一个喜欢炫富的人,看到石崇一时手痒,准备和他一番斗富。有一次王恺带着皇宫中的珊瑚树去石崇面前炫耀,这珊瑚树都是贡品,是当时非常奢侈的东西。结果石崇没有正眼看,并且还拿出自己的铁如意一抡下去把珊瑚树打断了。王恺非常生气,石崇却不以为然,让下人从后院搬出十几个珊瑚树给王恺,并且说:“这些都是赔你的,拿去花。”王恺非常羞愧,这简直太侮辱人了。
后来王恺接连几次不服气,比如拿糖水刷锅(糖水在当时是奢侈品),建造了四十里的沙帐长廊,赤石膏涂墙等等,石崇却都有应对措施,比如拿蜡烛当柴火烧,建造一个五十里的沙帐长廊,花椒涂墙等等。最后的结果王恺被石崇按在地上摩擦!
三、石崇斗富的典故30字?
王恺向石崇炫耀,西晋权臣石崇与贵戚王恺斗富,“争为侈靡”。王恺用麦芽糖洗锅,石崇以蜡烛代替柴草来煮饭;王恺用紫色的蚕丝作路旁的屏幕,长达40里,石崇就用锦作屏幕,长50里;王恺用赤石脂当涂料,石崇用香料和成泥来刷墙。有一次,王恺把晋武帝所赐的珊瑚树拿出来当众炫耀,高二尺多,堪称稀世珍宝。石崇当场用铁如意将其击碎,然后取出他所藏的六、七株珊瑚树,每枝高达三四尺,光彩耀目,让王恺随意挑选……
意义是讽刺那些达官贵人不体恤黎民苦难,反而寻欢作乐,无责任感。
四、求石崇斗富的典故,意义?
石崇斗富是中国古代的一个典故,讲述了东晋时期名士石崇与其朋友们之间的一次争夺财富的故事。
据传说,当时石崇和他的朋友们都非常有钱,经常在一起比较谁更富有。其中一次聚会上,大家开始展示自己珍藏的贵重物品,并相互攀比。最后轮到石崇出场时,他却只拿出了一块玉佩,并且将它扔进火堆中焚毁。
这个行为引起了众人惊异和不解。而石崇则解释道:“我所追求的并不是金银珠宝等外在物质财富,而是内心深处真正属于我的精神境界和价值观念。”
这个典故表达了“知足常乐”的哲学思想,在现代社会也被广泛应用于鼓励人们摆脱功利主义、追求内心真正需要和感受到幸福满足。
五、王凯.石崇斗富这篇课文有什么感想?
石崇是晋帝国的超级富豪,在荆州州长任上指使治安部队假扮强盗,靠打劫富商大贾的血腥勾当完成资本的原始积累。政府官员强抢豪夺居然无人过问,由此可以想见晋帝国吏治腐败到了何种地步!石崇当强盗致富后,用赃款行贿上司,得以入京作官,加入了坐在办公室贪污受贿的官僚队伍,积下了更大的家当,成为晋帝国的超级大款。他在京城建造了豪华的居室,仅妻子就有一百多个,每人头上和手上金光闪烁,穿戴的首饰价值连城。石崇每天的工作就是和达官贵人公子哥儿吃喝嫖赌,流连声色,拿赃款赌明天王恺是司马炎的舅父,靠裙带关系贪污受贿积下亿万家私。此翁的官职和社会地位比石崇高,听到石崇的豪富水准后心理很不平衡,在百姓饥寒交迫的岁月竟意想天开地和下级暴发户斗起富来。石崇是名副其实的土肥佬,丝毫也意识不到和国舅斗富的后果,居然很自信地接受了挑战。两人斗富从厨房开始:王恺用麦芽糖涮锅,石崇用蜡烛当柴烧;然后赌到了路上:王恺在四十里的路面用绸缎作帷幕,石崇针缝相对地把五十里道路围成锦绣长廊;最后又回到房子上赌:王恺用花椒面泥房子,石崇则用赤石脂作涂料……王恺屡斗屡败,情急之下想起了最后的一张王牌,便入宫晋见外甥司马炎,祈求皇帝助他一臂之力。司马炎如果有帝王之风,就应该劝舅父即刻停止这种变态行为,然后在全国整治奢靡浪费的邪风;可司马炎的回答居然是从府库里拿出西域某国进宫的一株价值连城的珊瑚树,高约二尺左右,命舅父拿去斗败石崇。王恺得此皇家奇珍后,自信心一瞬间增长十倍,扬扬自得地拿着珊瑚树去石崇面前炫耀。石崇地回答是不发一言返身回屋,返回时手里多了一柄铁如意。王恺心想这家伙八成是嫉妒得发疯了,铁如意能值几个小钱?和珊瑚树有可比性吗?王恺正在纳闷,不提防铁如意向珊瑚树砸下来。随着一声清脆的响声,皇家奇珍击成数段……王恺看到自已的王牌宝物毁于一旦,当即气冲牛斗,要和石崇玩命。石崇的反应是从容一笑,说了声“区区薄物,值得发那么大的火吗?我赔你损失还不成吗?”转身命令贴身秘书返家取出家藏珊瑚树任王恺挑选。秘书捧出的珊瑚树有几十株,高大的约三四尺,次等的约两三尺,似王恺所示的珊瑚树要算最次等的。石崇指着珊瑚树对王恺说:“君欲取偿,任君自择。”事到如此,王恺只好认输,两只脚抹油走人,连击碎的珊瑚树也不要了石崇既然富可敌国,来他家寻开心打秋风和献殷勤的人自然摩肩接踵,傻瓜皇帝的小舅子贾谧更是座中常客。石崇也经常在家举办豪华宴会,宴请晋帝国的达官显贵和文人墨客。每逢大宴宾客,石崇就安排美女在座上劝酒,就象今天的贪官土肥佬在酒店要小姐陪酒一样。所不有的是:宾客有饮酒不尽兴者,当即命令家庭保安杀掉劝酒的美女!有同情心但不胜酒力的宾客为了让美女活命,只好过量饮酒,以至当庭酩酊大醉。王导(东晋宰相)和王敦(东晋大将军)两兄弟曾共赴石崇的宴会。王导酒力很浅,因为怕劝酒的美女杀身只好强饮数杯,当场醉到在席上。王敦酒亮很大,但此公心肠硬且好恶作剧,任凭美女流泪劝酒也不肯喝一口。三位美女霎时失去俊美头颅,可王敦仍不动声色,依旧滴酒不沾,结果又一个美女拉出去了,一分钟后传来一声惨叫。王导责备兄弟无恻隐之心,王敦回答说:“彼杀自家人,关我何事?” ?? 宾客吃饱喝足后上“洗手间”,发现男厕所内居然有十多个玉骨冰股的少女袒胸露臂,每人手里捧着一个托盘,第一个托盘盛着锦衣华服,供客人更衣用;第二个托盘盛着沉香兰麝等名贵香料;第三个托盘盛着高级洗漱用品;第四个托盘盛着高级护肤化妆品……进去的宾客都得脱下旧衣换上新衣才能去蹲位大小便。大多数宾客不好意思在少女面前赤身裸体,只好憋着退出去。王敦与众不同,进去后当着美女的面脱得一丝不挂,漫吞吞地换上新衣,美女看见他那不安分的下身皆红着脸转过头去?石崇只是晋帝国的一个中级官僚(散骑常侍),就如此狂乱纵欲变态浪费,部长宰相级高级官员就更不用说了
六、石崇是怎么富起来的?
石崇的父亲石苞,在晋武帝时曾官至大司马,后曾一度遭受排挤,最终死于泰始八年。不太能看出石苞有多富,只知道他生有六个儿子,而石崇是其最小的一个。 石苞临死前将自己的财物分给诸子,可恰恰不给这最小的儿子石崇,石崇的母亲对此提出异议。石苞说:此儿虽小,后自能得。此话颇有点奇怪,就算石崇从小极敏惠,勇而有谋,按常理去想,也应该分得父亲的一份财物。但这奇怪之举却告诉后人石崇的财富不是从他先人那儿继承来的。 石崇后官至城阳太守,伐吴有功,封安阳乡侯。但这不能保证使他富起来,而且能富到压倒贵戚王恺的地步。因为在伐吴过程中得以封侯者为数不少,王浚是伐吴第一功臣,所以刘禹锡写有“王浚楼船下益州?金陵王气黯然收”的诗句。王浚这人年轻时就好奢侈?因伐吴之功被封为襄阳县侯时?其子同时也被封侯?赐绢万匹?钱三十万。但王浚也只是自己玉食锦服?奢侈自逸?以这样的家私还没表现出和人斗富的举动。 武帝死后,昏庸的惠帝继位。石崇出京为南中郎将、荆州刺史,领南蛮校尉,加鹰扬将军。史书中记下了这样一笔:“在荆州,劫远使商客,致富不赀”。短短一语,总算使后人明白石崇是怎么富起来的了。刺史是一州的最高长官,商人路过荆州?石崇对他们实施了明火执杖式的抢劫?这种勾当绝对是亦官亦盗,至此才可明白他是如何白手起家而成为巨富的。他后来能建有金谷园就比较好理解了?有在荆州的抢劫垫底,足以财产丰积,室宇宏丽。而此前是怎样富起来的?则仍然是个谜。但人们有理由作这样的猜测,他在任城阳太守或伐吴过程中一定是做了亦官亦盗的勾当,否则无法和贵戚们斗富。 石崇最后死于“八王之乱”中的权力斗争,绿珠只是送他“上路”的导火线。他那巨大的来路不明的财富足以在乱世中成为被掠夺的对象。既然他在荆州能打劫别人,当别人有了条件时何以就不能打劫他?可怜他死到临头还抱有幻想,认为自己最多被流放到交州或广州。等到押赴刑场时才明白过来,感叹说:“这帮奴辈是贪图我的家财啊”。押送者说:“知道是财富害了你,为何不早把财富散了?”石崇无言以对。这样的对话表明这场权力斗争带有明显的“仇富”心态。但不能因此说中国人从来就有“仇富”传统,因为石崇在历史上远非第一个富豪,知名的中国最早的富豪首推范蠡,次为子贡,他们生前死后都没有发生“仇富”事件。虽然历史上的农民起义多有杀富济贫之事,但这是和达官贵人富可敌国而百姓总是贫困潦倒联在一起的。石崇这样致富必然要引来“仇富”心态。 一个社会总是均贫富必是死水一潭,一个社会有太多谜一样富起来的人则会处在火山口上。 今天的富人,也许多数是勤劳致富,但也不能排除有石崇那样的致富者,至少那种动辄几千万甚至上亿家私的贪官就可视为今天的石崇。就是那种年薪数百万而定员工年薪一两万的高管、那种一不小心就赚了大钱的垄断企业也难免劫财之嫌,只是二者劫财的方式有所不同而已。
七、中国史上最能炫富的人石崇,是如何和当时的皇帝斗富的?
在每一个时代当中,都会诞生一个商业天才,成为让世人瞩目的富豪。说起现如今的富豪,大家首先想到的就是马云,马化腾这些人物。而在古代的西晋,最有名的富人应该就要算是石崇。而这位大富豪和我们现时代马云这类富豪们可不同,他一点都不低调,反而是炫富狂人。他炫富炫到了哪种程度呢?他敢间接的和皇帝斗富,即使是一种间接的行为,也是很能惊呆一堆人的下巴了吧。那下面我们就来谈谈他是如何炫富的?
第1个方面,从服务态度上面炫富。凡是有人去他家里做客,那么他就会让一堆的丫鬟们去服侍客人。这些丫鬟们会在客人进入茅厕之时,站在两旁充当迎宾队,然后客人出来之后,又立刻会拿上洗干净的衣服服侍客人换。另外,客人走到哪里,丫鬟跟到哪里,一堆莺莺燕燕的围着,这对这些古代男子们来说应该是一件享受的。但事实上,动用这么大的阵容来服务客人,会让很多人觉得心里有压力。据说就是因为他这种大阵仗,导致后来都没有多少人敢来他家做客,即使来了,也常常憋着不去上厕所。
第2个方面,给下人们用进贡的布料做衣服。那时候,火浣布是进贡的一种布料,特别的珍贵,通常都是宫里的贵人才能用。可是石崇有钱呀,进贡的布料再珍贵,他也能用钱买到。而且还买不少,直接制作成衣服给下人们。据说就因为这布料的事,他和晋武帝来了一次斗富。有一次,晋武帝就穿着这种进贡的布料制作成的衣服去到了石崇的家里面,其目的就是去显摆。石崇是聪明,明白这时不能打皇上的脸,所以他专门换了粗布制作成的衣服,可没想到下人们太傻了,几十位家丁全部穿着火浣布制作的衣服和他去迎接皇帝,这一下才真正的是打脸的透彻呀。
第3个方面,石崇后院养的女人比皇帝的妃子还多。据统计来看,他的姬妾少说都是上千人了,而且还有一位是全国第一美女。所以从这方面来看,皇帝又被他压了一筹,后宫佳丽的数量赶不上别人,质量还比别人的差。
除了这些方面,还有物质方面的,也就是什么房子、首饰、珠宝一类的,其数量都相当可观,不少珍宝比起国库里面的来说,都还好上好几倍。
八、绿珠和石崇的故事谁知道?
绿珠,姓梁。聪颖伶俐,美丽端庄,能歌善舞会诗。西晋太康年间,石崇以三斛明珠聘她为妾,并在皇都洛阳建造金谷园。时值赵王司马伦专权,伦之党羽孙秀垂涎绿珠,向石崇索要绿珠不遂,极愤,领兵围金谷园,绿珠坠楼自尽。唐代诗人杜牧咏《金谷园》诗曰:“繁华事散遂香尘,流水无情草自春;日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。” 其实石崇这个人本身并不讨厌,就是太有钱了点,一不小心上了富豪榜,就上了杀猪榜,只好引颈受戮了。 晋武帝时期,石崇是世家子弟,曾任荆州刺史,长袖善舞,心狠手辣,手伸得很长,他手下多个实业公司都分拆海外上市了,金银如山,珍宝无数。他干脆提前退休,不领朝廷那么点公务员工资了,光是吸纳股民散户的钱就够他吃上十辈子了。 太康初年,石崇出使交趾,也就是今日的越南,去视察他的家族企业运营状况。途经白州的双角山,碰见了一位美女,正在吹笛子。美女石崇见多了,但那时的女孩要想出人头地,一般都考了好多个注册精算师、注册会计师、高级口译、金融分析师这样的Licence,以亲近像石崇、王恺这种的业界精英。想想自己每天都要跟一群讲话也要收费、每六秒六钱银子的女人打交道,烦不烦啊?——但是,这个来自边陲小镇的小姑娘,显然除了会唱歌、会跳舞、会吹笛子以外,什么都不会,这倒是给了石崇安全感。于是,石崇花了三斛的珍珠作嫁妆,把这个叫绿珠的女孩给娶回家了。 石崇本来是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术,而又知晓如何享受人生的人。他谱“明君之歌”,教“忘忧之舞”,设计美姬的服饰,设计园林景观,铺排特殊的气氛。这种知情识趣的男人,不折不扣就是老中青各色女子心目中的钻石王老五了——虽然人家早有姬妾,不过,只要他看中,一个接一个地娶过去就是了。石崇还是京城洛阳的房地产大鳄,在城郊金谷渊中开发了一片房地产“金谷园”,亭台楼阁,奇花异草,养鱼植荷,蓄猿饲马,孔雀在楼下散步,绿珠就住在最深处的临水别墅里,过着人间天堂的幸福生活。 石崇很闲,钱又多得没地儿花,忍不住常与皇亲国戚竞奢赛宝,争奇斗胜。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株高二尺许的珊瑚树,王恺兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸耀,谁料石崇漫不经意地用铁如意敲碎了。王恺大惊失声,石崇心平气和地命仆从把家中藏的珊瑚树取出来罗列在桌子上,高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆,随便抱了一株,惘然若失地离开了金谷园。于是,石崇就被西晋的内参列上财富榜头条了,当时就有些人想征他的税,有人想绑他的票,有人想抢他的钱了。 正值八王之乱,赵王司马伦权热熏天,手下有个狠角色孙秀。孙秀狐假虎威,想向石崇讨要绿珠。石崇气得半死:居然向我讨我的小老婆?你也太不尊重民族企业家了吧?不给!把孙秀给拒掉以后,石崇不是不害怕的,于是找到了潘安,那位著名的美男子,两人敦促汝南王司马允造反。结果,事情败落。赵王司马伦下令把石崇、潘安等捉拿归案,孙秀带领大队人马,来势汹汹地将金谷园团团围住。石崇正在崇绮楼上与绿珠开怀畅饮,忽闻缇骑到门,料知大事不妙,便对绿珠说:“我今天为你得罪了人,怎么办?”绿珠流着眼泪说:“妾当效死君前,不令贼人得逞!”言罢,朝栏干下纵身一跃,血溅金谷园。石崇拦也拦不住,仅捡一片破衣裙而已。 其实石崇看似多情,实则薄情。自己造反不成,又跟家里的小美人有什么关系呢?如果绿珠不是一个天性淳朴、侠义心肠的少女而是一个女精算师,那么,干脆就立马算清利益关系,投身孙秀。 孙秀原想收捕石崇,抄没其家产,并掠得佳人而归,想不到绿珠已死,于是不加审问就气急败坏地把石崇直接押到东市行刑。石崇就刑前长叹:“奴辈贪我家财耳!”这时才明白,太迟了。
九、一斗穷二斗富的儿歌?
.一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福一斗穷二斗富三斗四斗卖豆腐,五斗六斗去赶集,七斗八斗去赴席,九斗一过老了稳坐一斗穷二斗富三斗四斗开当铺,五斗做贼,六斗说媒,七斗端簸萁,八斗丧妻,,九斗坐着吃,,十斗全是福一斗穷二斗富三斗四斗开当铺五斗六斗背花篓七斗八斗坐着走,九斗十斗享清福
十、1斗穷2斗富3斗的解读?
这是民俗术语。全文是“一斗穷二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。”,从中可知,古人认为,“斗”越多,越好。古人将指纹与斗和簸箕联想起来,而日常生活中,斗是来装粮食的,如果一个人的指纹中,斗比较多,则证明其命运比较好,能够聚财,能够富贵。反之,簸箕是用来装垃圾的,如果一个人的指纹中,簸箕比较多,不仅仅聚不了财,反而会非常穷困。
斗指人手指头的纹路,人手指头指纹的走向,有两种情况,一种是形成圆圈,远远看上去,就像是“斗”一样,当然,这样的指纹在有些地方,也称为“箩”,而另一种指纹,则是没能形成圆圈,而是存在一个缺口,远远看上去,就像是“簸箕”。
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