一、作文以《离别》为题的散文?
作文以离别为题的散文可以这样写,首先描述离别这件事的主要内容,其次描写离别时的场景,然后描写离别时的思绪和内心想法,最后对离别之情进行描写
二、以《榕树》为题的诗歌,散文?
1,榕树(诗歌)
喂,你站在池边的蓬头的榕树,你可会忘记那小小的孩子,
就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子?
你不记得是他怎样坐在窗内,
诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么?
妇人们常到池边,汲了满罐的水去,
你的大黑影便在水面上摇动,好象睡着的人挣扎着要醒来似的。
日光在微波上跳舞,好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。
两只鸭子挨着芦苇,在芦苇影子上游来游去,
孩子静静地坐在那里想着。
他想作风,吹过你的萧萧的枝杈;
想做你的影子,在水面上,随了日光而俱长;
想做一只鸟儿,栖息在你的最高枝上;
还想做那两只鸭,在芦苇与阴影中间游来游去。
2:故乡的榕树(散文)
住所左近的土坡上,有两棵苍老蓊郁的榕树,以广阔的绿阴遮蔽着地面。在铅灰色的水泥楼房之间,摇曳赏心悦目的青翠;在赤日炎炎的夏天,注一潭诱人的清凉。不知什么时候,榕树底下辟出一块小平地,建了儿童玩的滑梯和亭子,周围又种了蒲葵和许多花朵,居然成了一个小小的儿童世界。也许是对榕树有一份亲切的感情罢,我常在清晨或黄昏带小儿子到这里散步,或是坐在绿色的长椅上看孩子们嬉戏,自有种悠然自得的味道。
那天特别高兴,动了未泯的童心,我从榕树枝上摘下一片绿叶,卷制成一支小小的哨笛,放在口边,吹出单调而淳朴的哨音,小儿子欢跳着抢过去,使劲吹着,引得谁家的一只小黑狗寻声跑来,摇动毛茸茸的尾巴,抬起乌溜溜的眼睛望他。他把哨音停下,小狗失望地跑开去;他再吹响,小给又跑拢来……逗得小儿子嘻嘻笑,粉白的脸颊上泛起淡淡的红晕。
而我的心却像一只小鸟,从哨音里展翅飞出去,飞过迷濛的烟水、苍茫的群山,停落在故乡熟悉的大榕树上。我仿佛又看到那高大魁梧的躯干,卷曲飘拂的长须和得化不开的团团绿云;看到春天新长的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如片片碧玉,在袅袅的风中晃动如耳坠,摇落一串串晶莹的露珠。
我怀念从故乡的后山流下来,流过榕树旁的清澈的小溪,溪水中彩色的鹅卵石,到溪畔洗衣和汲水的少女,在水面嘎嘎嘎地追逐欢笑的鸭子;我怀念榕树下洁白的石桥,桥头兀立的刻字的石碑,桥栏杆上被人抚摸光滑了的小石狮子。那汩汩的溪水流走了我童年的岁月,那古老的石桥镌刻着我深深的记忆,记忆里的故事有榕树的叶子一样多……
站在桥头的两棵老榕树,一棵直立,枝叶茂盛;另一棵却长成奇异的S形,苍虬多筋的树干斜伸向溪中,我们称它为“驼背”。更特别的是它弯曲的这一段树心被烧空了,形成丈多长平方的凹槽,而它仍然顽强地活着,横过溪面,昂起头来,把浓密的枝叶伸向蓝天。小时候我们对这棵驼背榕树分外有感情,把它中空的那段凹槽当做一条“船”。几个伙伴爬上去,敲起小锣鼓,以竹竿当桨七上八落地划起来,明知这条“船”不会前进一步,还是认真地、起劲地划着。在儿时的梦里,它会顺着溪流把我们带到秧苗青青的田野上,绕过燃烧着火红杜鹃的山坡,穿过飘着芬芳的小白花的橘树林,到大江大海里去,到很远很美丽的地方去……
有时我们会问:这棵驼背的老榕树为什么会被烧成这样呢?听老人说,很久很久以前,有一条大蛇藏在这树洞中,日久成精,想要升天;却因伤害人畜,犯了天条,触怒了玉皇大帝。于是有天夜里,乌云紧压着树梢,狂风摇憾着树枝,一个强烈的闪电像利剑般劈开树干,头上响起惊天动地的炸雷!榕树着火烧起来了,烧空了一段树干,烧死了那头蛇精,接着一阵瓢泼大雨把火浇熄了……这故事是村里最老的老人说的,他像榕树一样垂着长长的胡子。我们相信他的年纪和榕树一样苍老,所以我们也相信他说的话。
不知在什么日子,我们还看到一些女人到这榕树下虔诚地烧一叠纸钱,点几炷香,她们怀着怎样的心愿来祈求这榕树之神呢?我只记得有的小孩面上长了皮癣,母亲就会把他带到这里,在榕树干上砍几刀,用渗流出来的乳白的液汁图在患处,过些日子,那癣似乎也就慢慢地好了。而我最难忘的是,每过年的时候,老祖母会叫我顺着那“驼背”爬到树上,折几枝四季长青的榕树枝,用来插在饭甑炊熟的米饭四周,祭祀祖先的神灵。那时候,慈爱的老祖母往往会蹑着缠得很小的“三寸金莲”,笃笃笃地走到石桥上,一边看着我爬树,一边唠唠叨叨地嘱咐我小心。而我虽然心里有点战战兢兢的,却总是装出毫不在乎的样子,把折到的树枝得意地朝着她挥舞。
使人留恋的还有铺在榕树下的长长的石板条,夏日里,那是农人们的“宝座”和“凉床”。每当中午,亚热带强烈的阳光令屋内如焚、土地冒烟,惟有这两棵高大的榕树撑开遮天巨伞,抗拒迫人的酷热,洒落一地阴凉,让晒得黝黑的农人们踏着发烫的石板路到这里透一口气。傍晚,人们在一天辛劳后,躺在用溪水过的石板上,享受习习的晚风,漫无边际地讲三国、说水浒,从远近奇闻谈到农作物的长势和收成……高兴时,还也人拉起胡琴,用粗犷的喉咙唱几段充满原野风味的小曲,在苦涩的日子里寻一点短暂的安慰和满足。
苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下?不是动听的言语,也不是诱惑的微笑,只是默默地张开温柔的翅膀,在风雨中为他们遮挡,在炎热中给他们阴凉,以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们。
我深深怀念在榕树下度过的愉快的夏夜。有人卷一条被单,睡在光滑的石板上;有人搬几块床板,一头搁着长凳,一头就搁在桥栏杆上,铺一张草席躺下。我喜欢跟大人们一起挤在那里睡,仰望头上黑黝黝的榕树的影子,在神秘而恬静的气氛中,用心灵与天上微笑的星星交流。要是有月亮的夜晚,如水的月华给山野披上一层透明的轻纱,将一切都变得不很真实,似梦境,似仙境。在睡意朦胧中,有嫦娥驾一片白云悄悄飞过,有桂花的清香自榕树枝头轻轻洒下来。而桥下的流水静静地唱着甜蜜的摇篮曲,催人在夜风温馨的抚摸中慢慢沉入梦乡……有时早上醒来,清露润湿了头发,感到凉飕飕的寒意,才发觉枕头不见了,探头往桥下一看,原来是掉到溪里,吸饱了水,涨鼓鼓的,搁浅在乱石滩上……
那样的日子不会回来了。我仿佛刚刚从一场梦中醒转,身上还留有榕树叶隙漏下的清凉;但我确实知道,这一觉已睡过了三十年,而人也已离乡千里万里了!故乡桥头苍老的榕树啊,也经历了多少风霜?听说那棵“驼背”,在一次台风猛烈的袭击中,挣扎着倒下去了倒在山洪暴发的溪水里,倒在故乡亲爱的土地上,走问了自己生命的历程。幸好另一棵安然无恙,仍以它浓蔚的绿叶荫庇着乡人。而当年把驼背的树干当船划的小伙伴们,都已成长。有的像我一样,把生命的船划到遥远的异乡,却仍然怀念着故土的榕树么?有的还坐在树下的石板上,讲着那世世代代讲不完的传说么?但那像榕树一样垂着长长胡子的讲故事老人已经去世了;过年时常叫我攀折榕树枝叶的老祖母也已离开人间许久了;只有桥栏杆上的小石狮子,还在听桥下的溪水滔滔流淌罢?
“爸爸,爸爸,再给我做几个哨笛。”不知什么时候,小儿子也摘了一把榕树叶子,递到我面前,于是我又一叶一叶卷起来给他吹。那忽高忽低、时远时近的哨音,弥漫成一片浓浓的乡愁,笼罩在我的周围。故乡的亲切的榕树啊,我是在你绿阴的怀抱中长大的,如果你有知觉,会知道我在这遥远的异乡怀念着你么?如果你有思想,你会像慈母一样,思念我这飘泊天涯的游子么?
故乡的榕树呀……
三、以寻为题编写故事?
1. 以寻为话题的作文
寻,一直在寻,寻找曾经的快乐,那么天真,那么单纯,那么可爱。
寻,一直在寻,寻找曾经的蹋实,那么温馨,那么感人,那么留恋。 寻,一直在寻,寻找我自己的根,那么困难,那么艰险,那么想放弃。
不喜欢蒲公英那样,到哪就扎下自己的根,自己生长。而我现在就是像那没有根的小草,我一直在竭力生长,渴望开出自己的花,散发出自己的清香,可当我低下头却发现,自己丢了根。
我不会哭泣,不会难过,我想自己一个人去寻找我的根!寻找我曾经的快乐,曾经的蹋实。 以前,幸福离我很近,可我离它很远,因为我没有发现它;现在,我离幸福很近,可幸福却离我很远。
后记: 一直很怀念以前在自己家乡的日子,在草地上奔跑,在田野上呐喊.那时候,才是真正的自我,也许这篇写得有点伤感.因为在我写的时候,是我在这遇到困难,哭着写的. 我想回家,回自己那住了13年的家!我相信幸福就在不远处向我招手!加油! 寻垂钓之乐--闲适 寻失意之乐--坦然 寻己根之乐--塌实 自足 幸福。
2. 以寻为题的作文
校园寻秋时令已是中秋,秋雨也不只下过一场了,凉凉的秋雨压住了夏天的热情,却怎么也压不住校园里花儿的开放,红的、黄的、紫的……缤纷的花儿正热情地亲吻着大地。
榕树、柏树、水杉根本没有感觉秋姑娘的存在,依然翠绿无比。只有小操场上的石榴树与鱼池里的水竹,努力释放秋的气息。
起初,石榴树只被秋风摘下几片黄叶,它仍旧那么苍翠。它的果实也迟迟不肯显现出美丽的色彩,埋没在叶子中间分不清哪个是果实,哪片是叶子。
中秋过完了,秋雨淅沥地下了一场又一场。那叶儿终于服输了,任凭秋风玩弄。
石榴也被吹得不好意思了,羞红了小脸。 鱼池里水竹的一两支老叶也一点点脱去了绿衣,由青变黄,慢慢枯了。
这正是水竹最美的时候了。一大盆绿油油的水竹中忽然出现一两支黄色的,远看像绿叶簇拥着一两朵黄色小花,异常逼真。
我真想变成画家,画出秋天每一秒的行踪。 我真想变成诗人,靠在树下,看着一片片秋叶打着旋从眼前飘落,我吟出一首首秋天的小诗,让落叶把我的诗送给大地。
我真想变成作曲家,看着校园里一切一切的秋景,谱出一曲曲动听的旋律,代表秋天的私语,回荡在校园蔚蓝的天空中。
3. 以"寻找
难忘那份爱
每一个新生命的诞生都来自于他(她)的母亲,当新生命在号啕大哭之际,他(她)的母亲笑了,笑得是那样的甜,笑得那样的灿烂,
四、急求以《苦乐相生》为题的散文?
最苦与最乐
“天下皆知美的东西为美,这就一定有了丑的东西存在了。”相反的东西反能互相依存,对立的双方不是绝对排斥的,互相割裂的,而是互为存在,相反相成的,这即是辨证唯物主义矛盾性原理——世界事事有矛盾,时时有矛盾。苦乐之间无疑存在着矛盾性。
老子曰:“有无相互生成,难易相互成立,长短相互形成,高下相互包含。”同样苦乐也是相随相生,有着不可分割的关系。有最苦的感受才会有最快乐的思绪。
“不经苦难怎达极乐世界”没有痛苦就没有所谓的快乐。
“物极必反”“乐极生悲”。面对痛苦换一种思路,冷静分析,同样会感受到“悲尽既乐”。
“生命诚可贵,爱情价更高”,自古真爱就是人们所向往,追求的。然而“爱像极了脆弱的瓷器,一旦破碎了,就无法弥合。”所以破损了的爱情既使修复了,也会留下残破的痕迹。恋爱中的人通常会迷失理智,使自己失去很多,而爱情常会被平庸的人,无情的亵渎。背叛对投入全部的一方来说无疑是人生的最苦——让人肝肠寸断。其实被爱人背叛看似是最苦的,但它恰是最乐的。因为此时的受害者,他们所有的激情无时无刻不在冲击着自身的痛苦,于是痛苦被无限放大,人便达到了痛苦的极限,最终冲破质的极限“转悲为喜”。
五、以雨水为题的编导故事?
连续几天降雨,气温也随之降低,晚上较之前好睡得多;闹钟早已响过,爬起来时间已近上班打卡了。匆忙地穿衣穿裤,匆忙地跑下楼。
来到路上,又忘拿了雨伞;路也没有路了,雨水已经淹过膝盖。这叫我如何走路?顾不上细想,一脚踏进雨水里去,接着另一只也踏了进来。
就那样双脚在水里面前后移动着,抬也不能抬,只能慢慢地移动。以为只有我这样,没想到走在前面的人都是如此的行进;模样很滑稽,我禁不住心里笑了起来。
有些地方的积水已深至高人的大腿,就像我一米七的`个子,很难在水里移步了。这样走下去,恐怕要迟到。那也是没有捷径可走,只好移一下又站一下了。
六、以白云之歌为题仿写散文诗?
也许是水也许是冰,偶然的结合创造出偶然的姿容。朝也飘泊,暮也飘泊,飘泊的生活似乎是命里注定。
也许是实也许是空,虚幻的美丽包裹着虚幻的魂灵。聚在天空,散在天空,浪漫的情趣有谁欣赏有谁懂?
永远悬浮着,在天地之间,在万物之顶。
永远悬浮着,远离无数尘埃,固守一片纯净。
我是云!徐徐诞生于自然,悠悠漫步于蓝天。
我是云。时而似白玉之璀璨,时而如黑墨之渲染;时而轻柔飘逸,时而汹涌翻滚;时而淡若青烟,时而霞光灿烂。
我是云。我是雨雪之父,我是雷电之母;我是天上的花朵,我是人间的风景;我是匆匆的过客,我是自由的化身。
我是云。我是山里的梦,我是湖中的影;我是无声的歌,我是动态的画;我是风之伴侣,我是水之精灵。
我卷我舒皆潇洒,我来我去都从容。
我是云。体态轻盈,飘忽不定。我没有目的,没有方向,没有归宿,没有憧憬。我象烟一样虚,我象雾一样空。
我是云。无忧无虑,无争无竞,无爱无恨,无醉无醒。无所谓荣辱贵贱,无所谓是非输赢。
我只在高处吟咏,不管他几人倾听。
我虽然无足轻重,却关乎世间阴晴。
我展开自由双翼,遨游于美好天庭。
七、以中国味道为题的抒情性散文?
中国味道
茶
套了三十几圈年轮的樟木茶桌,紫色的砂壶,壶边的香炉,炉里飘着青丝的檀香。长衫马褂的老者,花白斑驳的络腮胡,气定神闲的沉默,行云流水的纯熟。
黛青的尖叶,深山的甘泉,邂逅时迸发的馥香,缭缠的蒸汽,绕指的青烟。
绽放的杯里的青莲,上下翻腾的花瓣,轻盈舞动的身影,亭亭玉立。
两指轻夹紫被,那是凌人的一泓月光,侵透着数千年来沉淀积累下来的韵味。
那是茶的灵魂。
瓷
仕女绽放白梅上的笑容,锦鲤拓在碧水边的身影。这是劈开乌云的闪电,这是挥去阴霾的狂风。这隐匿在窑窖里的秘密,谁能窥探得到?这永生在烈火中的生
灵,何人震慑得了?也许烈火是毁灭一切的最好办法,但在烈火焚过残躯之后,却越发的坚硬起来。这是沉睡千年后的第一次苏醒,这是蛰伏万古后的第一场爆发,
这是涅槃的凤凰,这是雄浑的交响。
这是瓷的身体。
诗
是从什么时候开始,我们有了在龟背上的只言片语,又是从什么时候开始,我们有了在丝帛上的锦绣华章。零零散散三三两两的几行字拼凑的那段悠悠岁月,就那么星星点点的些许字眼而已,却蕴藏着如此撩人心扉的魅力。
这是魔鬼的勾引,这是幽灵的诱惑,这是长久以来那连续不断的激情和沧桑酿成的烈酒。这是无尽的甘甜,找蜂引蝶的醇香。
这是诗的生平。
中国味道
长久以来,我们都穿梭在“麦当劳”和“香奈儿”之间,那滴在黄土上的汗,浮在空气中的尘,我们心知肚明。我们呼吸,大口大口,不愿放弃任何一口空气。即使我们迷失在高楼琼宇之间,也不愿放弃这千年前传递下来的中国味道。
八、以遇见为题的神话故事?
传说女神echo是天上最美的女神,因为宙斯的妻子嫉妒女神的美貌,为了使众神讨厌echo,宙斯的妻子使echo只能重复别人说的话,而无法表达自己想表达的东西。
后来,女神在水边散步的时候遇见了纳瑟瑟斯,纳瑟瑟斯无与伦比的英俊使纳瑟瑟斯女神一下子就爱上了他。可是当echo向纳瑟瑟斯表达心意的时候,纳瑟瑟斯却嫌弃echo不能说话而拒绝了她,最后宙斯为了惩罚纳瑟瑟斯使他爱上了自己水中的倒影,纳瑟瑟斯掉入水中而死变成了一株水仙花。ps:echo是回声的意思,因为女神只能重复别人说的话;纳瑟瑟斯(narcissus)的中文意思是水仙,代表着自恋。
九、以水沙漠为题的编导故事?
篇一:从前有一片沙漠编故事二年级
消灭怪兽记
李梓宁
在一片荒凉的沙漠里,住着一个凶猛的沙怪,只见它长着一个大脑袋,耳朵能听见几万米外的声音,只要它的嘴巴一张开就能把你整个人都一口吞下。它的手有一种魔力,每当它手张得最大时就能把沙漠里所有的沙子都吸到它这里。据说只要有人进到这片沙漠里,就会离奇地失踪。
大家在沙漠的这头,没有水源,气候很干涸。一天,有四个人想一起合作来打败沙怪,因为他们想要穿过沙漠,找到绿洲。有人提议:“我有世界上最锋利的剑,可以刺穿它的心脏!”另一个人说:“可是沙子是流动的,我们怎么找到它的心脏位置呢?”这时克比站出来说:“我们可以先用水让沙子凝固,然后再用一块大布把它紧紧绑住,这样就能一剑刺穿它的心脏。”大家都赞同克比的想法,各自分头去准备。
终于到打怪的那一天,小伙伴们带着装备走向沙漠。果不其然,他们一踏进沙漠,沙怪就惊醒了,只见一阵狂风席卷而来,沙怪出现在了他们面前,张开大嘴想要一口吞了他们。说时迟那时快,一人将准备好的水泼向沙怪,和预想的一样,沙子果真凝固了,另一个人迅速地用大布紧紧地绑住沙怪的身体,克比大喊:“就是现在,一剑终结它吧!”只见一道剑影闪过,宝剑瞬间刺穿了沙怪的心脏,它发出了痛苦的狰狞声,随后消失得无影无踪。
小伙伴们欢呼雀跃击掌庆祝,他们穿过了沙漠,找到了绿洲,从此过上了幸福美满的生活。
十、以什么什么的故事为题作文摘抄加批注?
今天,我看了一本书,叫《伊索寓言》,令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。
讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎,于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后,便向鹰恳求不要伤害这只兔子,可是,鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里,直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快,觉得受到侮辱。从此以后,他便不断地盯着鹰巢,只要鹰生了蛋,他就把鹰蛋从巢里推下去。
鹰无可奈何,只好四处躲避。后来,鹰飞到宙斯那里,请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后,就滚了一个大粪团,飞到宙斯的上面,把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团,无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说,从那儿以后,屎壳郎出现的时节,鹰就不孵小鹰了。
读完后,我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃,还明白了故事中的道理,就是不要看不起任何人,因为再弱小的人,当他受到侮辱也会奋起报复的。
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