温故而知新可以为师矣读音？

一、温故而知新可以为师矣读音？

wēn gù ér zhī xīn, kě yǐ wéi shī yǐ

二、子曰温故而知新可以为师矣的意思？

这句话出自孔子的《论语》。原文为：子曰：温故而知新，可以为师矣。释义是：孔子说，在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

三、温故而知新可以为师矣中新的意思？

意思是可以凭借这一点当老师了。

原文出自《论语·第二章·为政篇》：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以凭借这点当老师了。”

这句话的意思是教导我们回头温习旧的知识，从旧的知识中悟出新的学问，切不可捡了芝麻丢了西瓜。

四、濯读音温故而知新，可以为师矣？

濯读音是zhuó

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

意思：孔子说：“在温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。”

五、温故而知新可以为师矣的矣是什么意思？

温故而知新可以为师矣的意思是温习学过的旧知识,并且反复的阅读,这样你就可以当老师了。温故而知新，可以为师矣出自：孔子的《论语》，《论语·第二章·为政篇》。含义：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。原文：子曰：“吾与回言，终日不违，如愚。

退而省其私，亦足以发，回也不愚。”

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

子曰：“君子不器。”拓展资料“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。

这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。

人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。师就是师，没必要说榜样。温故而知新并不是我们寻常理解的温习书本，从历史中获得指导现实的新知，这就是温故知新。

六、温故而知新，可以为师矣。故的意思？

“故”的意思是旧的知识。 “温故而知新，可以为师矣”的意思是在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。句子中的“故”原本是形容词旧的、原来的，这里是词类活用，形容词作名词，译为旧的知识。 “温故而知新，可以为师矣”出自《论语·第二章·为政篇》，是孔子相众弟子讲述学习方法的文章。

七、温故而知新可以为师矣鼓什么词性？

形容词性:陈旧的，旧有的，原来的，从前的

温故而知新。故,形容词用作名词,学过的知识。新,形容词用作名词,新的体会,新的发现。 

论语十二章词类活用

1、学而时习之（时：名词用作状语，按时）

2、吾日三省吾身（日：名词用作状语，每天）

3、温故而知新（故、新：形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)

4、好之者不如乐之者（乐：形容词的意动用法，以……为乐趣）

5、饭疏食饮水（饭：名词用作动词，吃饭）

6、传不习乎（传：动词用作名词，老师传授的知识）

词类活用是文言文中某些词语在特定的语言环境中临时改变固有词性，进而表达新的意义的语言现象。掌握词类活用规律是学习文言文必备的能力。

一，名词作动词

1、 鞭数十（鞭，用鞭子打）

2、 果然鹤也（鹤，变成白鹤）

3、 天雨墙坏（雨，下雨）

4、 稍稍宾客其父（宾客，意动，当作宾客）

5、 其家甚智其子（意动，认为……聪明）6、 父利其然也（意动，以……为利）

7、 歌以咏志（歌，写诗歌）

8、 愿为市鞍马（市，买）

9、 不能名其一处（名，说出）

10、对酒当歌（歌，高歌，唱歌）

11、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（先、后是方位名词做动词，表示“放在前面”、“放在后面”）

12、置所罾鱼腹中（“罾”用是用罾捕的）

13、皆指目陈胜（“目”是用目示意）14、滕子京谪守巴陵郡（守，太守，做太守）15、名之者谁（名，给……命名）16、一鼓作气（鼓，击鼓）17、朝服衣冠（服，穿戴）18、惠子相梁（相，作宰相）

19、冬雷震震（雷，打雷）20、夏雨雪（雨，降下，落下）21、寻向所志（志，做的记号，标志）22、有仙则名（出名）23、有龙则灵（现灵）24、披发文身（画文彩；刺花纹）

25、书帛曰：“陈胜王。”（称王）26、不蔓不枝（蔓延；生出枝节）27、皆刑其长吏（刑，惩罚）28、环而攻之（环，包围）29、域民不以封疆之界（域，限制）30、峨冠而多髯者（峨冠，戴着高帽子）

31、皆下之（攻下）32、此中人语云（语，告诉）33、欲穷其林（穷，走到尽头）34、吾义固不杀人（坚持合宜的道义、情理）35、天下缟素（穿孝服）36、茶毕，即棹小舟入湖（划船）

二，名词作状语

1、 窗扉洞开（像洞一样）2、 当窗理云鬓（云，像乌云一样）3、 其一犬坐于前（犬，像犬一样）4、 失期，法当斩（法，依照法律）5、 吾义固不杀人（义，按照道义）

6、 有好事者船载以入（船，用船）7、 面刺寡人者（面，当面）8、 箕畚运于渤海之尾（箕畚，用箕畚）9、夜篝火（用篝火装着“鬼火”）10、箪食壶浆（用箪，用壶）11、乃丹书帛（用朱砂）

八、“温故而知新，可以为师矣”是什么意思？

第一部分

孔子说，能温故而知新，就可以当老师了。

朱熹注解说，“故”，是旧所闻；“新”，是今所得。

不断温习以前知道的，经历过、学过的东西，而不断有新的心得，则“所学在我，而其应无穷”，就真正学到了，而且能变化，能运用，这就可以当老师了。

张居正说，天下之义理无穷，你仅仅靠背诵记得，那真正学到懂得的又有多少？

读过的书，听过的讲论，都要时时回过头去温习，反复玩味，这样既不至于遗忘，又能不断有新的体会。

当时没体会到的，也慢慢体会过来，义理日益贯通，学问日益充足。

别人来问的，便能与之应答而不竭。

有疑惑的，便与之剖析而无遗，这不就可以做老师了吗？

第二部分

这一句啊！太深刻！太深刻了！

听说过的东西，就以为自己都知道了。

就愿意去追逐没听说过的。

一听老师讲，便说还是那一套，没有新东西。

什么叫新东西？

新东西不是你没听说过的，而是你听过很多遍，却从来没体会到的，不断回过头去温习，不断地在实践中观照，反之于心，这才叫温故而知新。

就拿读书来说，很多人可积极了，每天问有什么新书，他想知新。

书拿来呢，翻一翻，便自称知道了，没有一本书是读完的，再去找下一本新书。

其实他知道什么呢？啥都不知道。

第三部分

有很多朋友问我，说你读书怎么能记得，我读过的书都记不得。

我说你根本没读完，如何记得？

他说，额，是没读完。

那你读完就能记得，也很厉害呀！

我说读完当然记不得，一定读过两遍，才能略知一个大概。

一定是跟自己工作或做人的价值追求相关，对照着做，经常拿出来反复玩味，还认真一条一条写笔记，这才能温故而知新，对于那范围里的东西，我也可以做老师了，谁有任何一点疑惑，我都能给他剖析透了。

以读书为例，如果你温习旧书的时间超过翻阅的新书，你就有点温故而知新的意识了。

你如果有五十本看过三遍以上的经常温习的书，需要温习的旧书太多，以至于安排时间读新书都有困难，那你对温故而知新，就算深得其味、知行合一了。

九、“温故而知新，可以为师矣”用什么成语表示？

“温故而知新，可以为师矣”可以用“温故知新”来表示。；出处：“温故而知新，可以为师矣”是出自孔子的《论语》，意思是：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。；典故：春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一道研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”，学生赞扬孔子教学的耐心，孔子谦逊地说：“学而不厌，诲人不倦。”

十、温故而知新,可以为师矣是什么意思？

“温故而知新，可以为师矣”是出自孔子的《论语》，直意是：“温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了 。温故而知新说明人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的，能够在过去所学知识的基础上有所思考、有所发展的人，的确是可以成为老师的。

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