以小窥大的意思？

一、以小窥大的意思？

意思

【释义】 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。

【故事】 商朝时期，箕（jī）子发现商纣王的生活越来越腐败，便经常通过宫中的侍从打听消息。有一天，他问侍从：“现在，纣王吃饭时还用竹筷子吗？”侍从说：“不再用竹筷子，已经改用象牙筷子了。”箕子说：“用象牙筷子，还会再使用陶碗吗？必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，还会吃一般的饭菜吗？必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住苇草屋子吗？必然要盖楼阁啊。”侍从说：“你分析得很对，现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说：“以小见大，由此可知，商朝怕是不会长久了。”

二、以大让小的故事？

有一个很生动的故事，说的是英格兰王室的查理三世与亨利伯爵决战时，由一个钉子而引发的蝴蝶效应。

决战当天查理三世让马夫去备战马，这时候铁匠正给马钉马掌，事出紧急，铁匠钉了三个掌后，发现没有钉第四个掌的钉子了，马夫催铁匠：“能不能快点、再快点。”

铁匠说：“我需要点儿时间砸出两个钉子。”马夫急切地说：“我说过已经不能等了，我听见军号声了，你能不能凑合点？”“我能把马掌钉上，但可能不够结实。”“能不能挂住？”马夫问。“应该能，但我没把握。”“好吧，就这样，我们都吃罪不起。”终于决战开始了，查理三世冲锋陷阵，勇不可挡，突然一个马掌掉了，战马跌翻在地，查理也被掀到马下。

主帅之意外顿时令军心大乱，亨利伯爵趁势大举反攻，不仅化险为夷，还转败为胜，得掌权柄。这一切当然还有其它因素使然，但最重要的因缘际会则始于一个钉子，正所谓：少了一个铁钉，丢了一个马掌；丢了一个马掌，跌倒一匹战马；跌倒一匹战马，俘虏一个国王；俘虏一个国王，输了一场战争；输了一场战争，失去一个国家。因小失大如厮者，确实令世人不胜唏嘘。

三、以大见小的故事？

以小见大见微知著：箕子发现商纣王的生活越来越腐败，便经常通过宫中的侍从打听消息。一天，他问侍从:"现在，纣王吃饭时还用竹筷子吗？"侍从说:"不再用竹筷子，已经改用象牙筷子了。"箕子说:"用象牙筷子，还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿，还会吃一般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。"侍从说:"你分析得很对，现在大王正准备盖楼阁呢。" 箕子说:以小见大，见微知著，由此可知，商朝怕是不会长久了。"

人生智慧：有时候，细微的东西往往反映事物的发展本质，代表着事物发展的方向，是忽视不得的。

　　在生活观念上，越是细微的追求，越是反映观念的本质。不论在什么时候，都应该慎重行事啊。不然，就会差之亳厘，失之千里。

四、大乔小乔历史故事？

三国时期一对姐妹花，以美貌出名。大乔为孙策妻子，小乔为周瑜妻子。有诗句：江东有二乔，河北甄芙巧。《三国演义》中诸葛亮为激怒周瑜而谎称曹操在《铜雀赋》中有“揽二乔于东南兮”。苏轼在《赤壁怀古》中“小乔初嫁了”也提到了。

五、以和为贵的历史故事？

1、三尺巷的故事

河南安阳老城区内有一条"善良巷"，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅地点地。听说当年郭家街坊建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得没法解开直至上了公堂。

当地官害怕两边都是官宦之家不敢审理，所以两家持续争论。郭家情急之下派人到京城将此事回票郭朴，郭朴马上回书一封。

但当郭家人满怀希望地翻开信件时，不想上面居然是这样几行诗句："千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"

郭家人理解道理后马上中止了诉讼而且甘心让地三尺。而邻家得知此过后也非常悔恨自己最初的行为，他们也立行将院墙后移。就这样你退我让，原先院墙地点的当地居然变成了一条宽可行人的巷子。

2、楚惠王恩及厨师

楚惠王一次在吃凉酸菜时发现有水蛭，于是就把水蛭吞食了，之后腹部得病不能吃东西。令尹问楚惠王是如何得此病的。楚惠王回答说：“我吃凉酸菜发现有水蛭，想如果责备厨师而不治他们的罪呢？这是破坏法令而使自己威严建立不起来的做法，我没有这样做的原因是怕百姓知道。

要责备并给予他们惩罚，那厨师和管膳食的人按法律都该处死，心又不忍。我害怕左右的人看见，于是就吞食了。”令尹离开自己的座位再次叩拜并恭贺说：“我听说天道是没有亲疏的，只帮助有德行的人。君王具有仁德，靠天的帮助，病不会造成伤害。”

当天晚上，楚惠王去厕所方便时排出了水蛭，同时患有多年的心腹积块的病也全都痊愈了。

3、张良拾鞋

一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁。这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后，傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。

此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”

并约张良五日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。 五天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。

第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是老者送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你可用此书兴邦立国；十三年后济北谷城山下的黄石便是老夫。”说罢，扬长而去。

这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。张良惊喜异常，天亮时分，捧书一看，乃《太公兵法》。从此，张良日夜研习兵书，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备，足智多谋的“智囊”。

六、以小欺大的寓言故事？

从前老虎听说猫很会扑老鼠，便去拜猫为师学习武艺。

　　猫知道老虎很坏。山上的动物不分好坏老虎碰见了都捉来吃。但猫想：老虎是猛兽，自己是得罪不起的，并且做老虎的师父，哈！山中我的地位最高了。猫于是就答应了老虎。

　　猫又想：我可不能把绝招都传给它，还得留一手。所以老虎只学会了扑滚抓咬，以及各种寻猎追踪术，就没学会爬树（猫是会爬树的）。老虎也不计较，它认为学了爬树也无多大用处，又不上树摘果子吃；况且自己那么重的身体，压断了树枝掉下来会摔死的，所以不学为好。

　　老虎学成之后，更是凶猛无比了。豹子野猪都怕了它。它要山中百兽封它为王，并每日献上珍贵小动物为食。无奈众兽只好照办了。

　　猫呢，自以为得意，逢人便讲：“我是老虎的师父！”百兽知道后就来请猫去整治它的坏徒弟，不让老虎再为非作歹。猫趾高气昂地去了。

　　可是老虎见了猫只轻轻地叫了声“师父”，连礼都不行了。猫叱喝老虎跪下，老虎瞪瞪眼不理它。它真的生气了，便开始数落教训起老虎来，说老虎不该为非作歹，心肠狠毒，目无尊长，忘恩负义，没有良心……

　　老虎突然发怒道：“说够了没有？”

　　“哎呀呀！真是反了，你怎么能和你师父我这样说话？”猫也惊怒得直吹胡子瞪眼，却还作势一副“师尊”的样子。

　　老虎二话没说就向猫猛扑过去，就像猫扑老鼠一样！幸好猫是“师父”懂路数，反从老虎跨下逃跑，迅速爬到了树上。老虎回过头，无可奈何地望着树上的猫。于是老虎又恨起猫没教它爬树来。

　　猫抱住树干喘着粗气，还得意地说：“幸好还留了一手！”

　　从此山中虎为王。猫偷偷地逃下山投靠了人类，并挑拨着人类对老虎进行大肆捕杀。

七、历史小故事？

1.凿壁偷光:西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

2.破釜沉舟:秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

3.三迁之教:战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把

家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家。

4.画蛇添足:楚国有个专管祭祀的官员，春祭以后倒一杯酒给手下人，因人多酒少不够分，就想出谁先画好蛇就喝酒的办法，有一个人第一个把蛇画好了，见其他人还没有画完，就在已画好的蛇上加了两只脚，让人啼笑皆非。

5.一鸣惊人:相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说:“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说:“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。

6.负荆请罪: 战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不 已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。

7.纸上谈兵:战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。

8.东施效颦:美女西施因病而皱着眉头，邻居丑女见了觉得很美，就学西施也皱起眉头，结果显得更丑。后人称这个丑女为东施。

9.守株待兔:战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获!

10.滥竽充数:齐宣王让人吹竽，一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽，宣王对此感到很高兴，拿数百人的口粮来供养他。

八、以和为贵的历史故事150？

以和为贵的历史故事有很多，比如：

1. 孔子的以和为贵

孔子曾说过：“礼之用，和为贵”。他认为，只有百姓安居乐业，社会才能保持稳定。因此，他提出“中庸”的观点，强调“和”的重要性。他主张，人与人之间的交往要以诚信、忠诚、尊重、宽容为基础，这样才能达到和谐相处的目的。

2. 孟子的以和为贵

孟子曾说过：“天时不如地利，地利不如人和”。他认为，一个国家要想强盛不衰，最重要的是要保持国内的团结。他主张，人与人之间的交往要以仁爱、正义、忠诚为基础，这样才能达到国家长治久安的目的。

3. 明朝的以和为贵

明朝时期，朱元璋为了保持国内的稳定，提出了“以和为贵”的思想。他认为，一个国家要想发展壮大，必须保持各民族之间的和谐关系。因此，他提倡汉族与少数民族之间的和平共处，并采取了一系列措施来促进各民族之间的交流与合作。

4. 清朝的以和为贵

清朝时期，康熙皇帝为了保持国家的稳定，提出了“以和为贵”的思想。他认为，一个国家要想强盛不衰，必须保持各民族之间的和谐关系。因此，他采取了一系列措施来促进汉族与少数民族之间的和平共处，并加强了各民族之间的经济文化交流。

以上就是一些以和为贵的历史故事，希望对你有所帮助。

九、以死明鉴的历史故事？

谭嗣同慷慨赴死就是为了已死明鉴。

谭嗣同外表文质彬彬，思想却开放，虽自幼饱读圣言诗书，却不受八股文章熏陶，反封建，富正义感，不平则鸣，有理想及抱负。戊戌变法失败，他本可以东渡日本，但他认为各国变法无不以流血为成功之始，于是为唤起国人热血，慷慨赴死。

十、以礼祭祖的历史故事？

在唐代时，寒食扫墓、祭祖原是帝王公卿的吉礼之一。这些帝王公卿的吉礼，对一般老百姓来说是不得采用的，但是老百姓仿效帝王公卿家的礼制作法，在寒食节上坟祭扫，相传成俗。

在开元二十年，唐玄宗有感“士庶有不合庙享，何以用展孝思？”

于是下诏允许民间于寒食节上墓拜扫，让后代子孙们能够展现对祖先的孝思。

从唐玄宗一朝开始，寒食上墓拜扫才成为民间的常式五礼之一，民俗有了礼制的支持。

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